由中國廣播電影電視報(bào)刊協(xié)會(huì)、監(jiān)管中心聯(lián)合主辦的雜志《廣電時(shí)評(píng)》微信公號(hào)7月3日發(fā)文批判近年來“毀經(jīng)典”的網(wǎng)絡(luò)大電影，稱改編不是亂編，戲說不是胡說，對于經(jīng)典應(yīng)該抱著尊敬的態(tài)度，改編時(shí)心里要有一根紅線，哪些內(nèi)容不能篡改，哪些精神不能曲解，這樣的取舍之間，體現(xiàn)的正是創(chuàng)作者對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

以下為全文：

近年來，網(wǎng)絡(luò)大電影發(fā)展迅速，已經(jīng)告別野蠻生長，逐步走上了精品化的道路。然而，當(dāng)下有一些網(wǎng)絡(luò)大電影依然抱著投機(jī)取巧的心態(tài)，覬覦著經(jīng)典名著的粉絲基礎(chǔ)，通過消費(fèi)經(jīng)典、調(diào)侃經(jīng)典、惡搞經(jīng)典、甚至丑化經(jīng)典來博取眼球。這些“毀經(jīng)典”的網(wǎng)絡(luò)大電影，手法基本上可概括為三類。

一是設(shè)置荒誕不經(jīng)、格調(diào)低下的內(nèi)容情節(jié)。如《大宋奇聞錄》講述現(xiàn)代女子潘瀟瀟穿越到宋朝，帶領(lǐng)梁山好漢開飯店、送外賣；《搖滾三國》講述劉備、張飛和關(guān)羽相逢后，三人一同開啟搖滾音樂的事業(yè)，三顧茅廬請了主唱孔明之后，在長坂坡與建安樂隊(duì)等展開了一場搖滾演唱對決。此類改編儼然是“掛羊頭，賣狗肉”，胡編亂造，披著名著的外衣，實(shí)則與原著大相徑庭，除了人名地點(diǎn)能對上之外，骨子里早已是另一番情景。

二是貶損、惡搞重要人物形象，杜撰人物關(guān)系。如《小明的歷史課之假寶玉嘻游記》中把孫悟空設(shè)定為女人，渲染劉備和諸葛亮的曖昧關(guān)系?！段饔沃T神再戰(zhàn)》中將沙僧設(shè)定為女性,并將唐僧師徒三人設(shè)定為貪財(cái)好色、見利思義的小人形象。此類改編無非是沖著某些觀眾內(nèi)心的獵奇心理，投其所好，迎合了部分觀眾的低級(jí)趣味。

三是以“前傳”“后傳”“轉(zhuǎn)世”為噱頭，解構(gòu)原著。如某白蛇傳改編網(wǎng)大將時(shí)間設(shè)定在原著故事發(fā)生的一千年前，亂點(diǎn)鴛鴦譜，將白娘子與法海設(shè)為一對，小青愛戀白娘子。此類改編打著“前傳”或“后傳”的幌子，實(shí)則大量引用原著中的素材和情節(jié)進(jìn)行庸俗改編。

名著之所以能流傳至今，是因?yàn)槠渌枷敫叨扰c內(nèi)涵深度帶來的魅力影響了一代又一代的人。這類篡改名著的劣質(zhì)網(wǎng)絡(luò)大電影招搖過市，使經(jīng)典作品思想的高度被矮化，底蘊(yùn)的厚度變得膚淺，更使廣大觀眾尤其是青少年，不僅得不到啟迪，反而可能受到負(fù)面影響，輕則對文學(xué)作品認(rèn)知產(chǎn)生偏差，重則受到心靈毒害。

對此，我們不禁要問，為何一些網(wǎng)絡(luò)大電影在毀經(jīng)典的歪路上樂此不疲呢？原因或許有以下幾點(diǎn)：

一是與其他當(dāng)下知名IP的天價(jià)版權(quán)費(fèi)相比，現(xiàn)有的四大名著以及諸多經(jīng)典文學(xué)作品是免費(fèi)IP午餐。近年來，隨著影視行業(yè)的發(fā)展，文學(xué)作品的版權(quán)費(fèi)也水漲船高，頂級(jí)作品版權(quán)價(jià)三五千萬都不稀奇。對于平均制作成本二三百萬的網(wǎng)絡(luò)大電影來說，高昂的版權(quán)費(fèi)顯然是其不能承受之痛，那么那些無需收費(fèi)又自帶粉絲流量，家喻戶曉的經(jīng)典文學(xué)作品自然就成了網(wǎng)大的理想改編目標(biāo)。

二是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，文化市場的自發(fā)性和資本的商業(yè)性所導(dǎo)致。相比院線電影，網(wǎng)絡(luò)大電影“短平快”的制作模式使得制作方可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得商業(yè)回報(bào)，以至于制作方根本不愿意花費(fèi)時(shí)間和精力去對名著的影視化改編精雕細(xì)琢，而是追求短期的經(jīng)濟(jì)效益，靠低級(jí)趣味和噱頭博取眼球，因此不可避免地陷入娛樂的膚淺，創(chuàng)新越來越匱乏，經(jīng)典接二連三地被“糟?！薄?

三是部分網(wǎng)絡(luò)大電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和演職人員的專業(yè)性不強(qiáng)，創(chuàng)作心態(tài)浮躁。有不少創(chuàng)作人員缺乏經(jīng)驗(yàn)，甚至就是影視創(chuàng)作的“門外漢”，相對缺乏優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目的開發(fā)能力。其中部分人員的文化修養(yǎng)和整體素質(zhì)還有待提高，無法準(zhǔn)確地、藝術(shù)地理解古典名著的內(nèi)涵，在改編中只追求外在形似而缺乏內(nèi)在神韻。甚至有的創(chuàng)作人員把“小三”“同性”等話題強(qiáng)行塞入改編之中，更產(chǎn)生了畫蛇添足，不倫不類的效果。

四是“泛娛樂”環(huán)境下“娛樂至上”的錯(cuò)誤創(chuàng)作觀作祟。反觀這些惡搞經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)大電影，無一例外是用文學(xué)名著和傳統(tǒng)題材做外殼，裝進(jìn)去的卻是低俗庸俗媚俗的內(nèi)容，甚至在篡改名著的同時(shí)還習(xí)慣于往低俗方向發(fā)展劇情，歸根結(jié)底乃是在“娛樂至上”思想作祟下，無所不用其極地“討好”觀眾，用無底線的娛樂和無節(jié)操的垃圾來換取觀眾廉價(jià)的笑聲，這種行為早已背離原著所帶給人們的警示意義和對世界、人生的感悟以及歷久彌新的精神實(shí)質(zhì)。

改編不是亂編，戲說也不是胡說。那么，怎樣的改編才算是成功的？中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席尹鴻曾提到，“從文字到影像，當(dāng)中涉及導(dǎo)演編劇對文學(xué)的獨(dú)特詮釋、專業(yè)演員的演繹，還有時(shí)代轉(zhuǎn)變衍生的現(xiàn)代意義等，如果電影無法重現(xiàn)原作小說的文本價(jià)值與精髓，這種改編很難談得上成功?！蔽膶W(xué)到電影的轉(zhuǎn)變不僅僅只是二次創(chuàng)造，而是一種原著精神氣質(zhì)的延伸。名著的影視化改編，完全可做到相得益彰，影視作品因?yàn)橛辛嗽幕A(chǔ)，而變得更加絢麗多姿，名著也在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中歷久彌新。在此過程中受益最深的莫過于廣大觀眾，既獲得了全新的審美體驗(yàn)，還可以此為契機(jī)返回原著重溫經(jīng)典?！段饔斡浿笫w來》就是一部根據(jù)《西游記》進(jìn)行拓展和演繹的優(yōu)秀電影，受到觀眾的廣泛好評(píng)，《人民日報(bào)》更是撰文評(píng)價(jià)其為中國動(dòng)畫電影十年來少有的現(xiàn)象級(jí)作品。對于經(jīng)典，我們應(yīng)該抱著一個(gè)尊敬的態(tài)度，改編并非不可以，但改編時(shí)心里一定要有一根紅線，哪些內(nèi)容不能篡改，哪些精神不能曲解，這樣的取舍之間，體現(xiàn)的正是創(chuàng)作者對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

《人民日報(bào)》撰文評(píng)價(jià)《西游記之大圣歸來》為中國動(dòng)畫電影十年來少有的現(xiàn)象級(jí)作品 廣電時(shí)評(píng)微信公眾號(hào) 圖

今年3月，國家廣播電視總局下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目傳播秩序的通知》，明確禁止制作與傳播歪曲、惡搞、丑化經(jīng)典文藝的作品。今年4月，主要視聽網(wǎng)站紛紛發(fā)布自查公告，下線了一批導(dǎo)向偏差、格調(diào)不高的網(wǎng)絡(luò)大電影，其中就包括歪曲惡搞名著的網(wǎng)絡(luò)大電影。行業(yè)主管部門聚焦問題，精準(zhǔn)施策，一方面出臺(tái)政策進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)導(dǎo)向要求，另一方面也強(qiáng)化了節(jié)目上線后的監(jiān)管。據(jù)國家廣播電視總局監(jiān)管中心統(tǒng)計(jì)，自2017年以來共有20余部網(wǎng)絡(luò)大電影因篡改名著、惡搞經(jīng)典、低俗庸俗化改編古典文學(xué)作品遭行業(yè)主管部門責(zé)令下線。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上曾指出，好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。對于網(wǎng)絡(luò)大電影創(chuàng)作者來說，要做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象”，不被眼前的經(jīng)濟(jì)利益所誘惑，以“工匠精神”進(jìn)行經(jīng)典文藝作品改編。只有深入理解和準(zhǔn)確把握原著的精髓，才能將原著的精神實(shí)質(zhì)由文字衍生到屏幕上，確保其不失去應(yīng)有的價(jià)值導(dǎo)向與美學(xué)品格。同時(shí)，一系列監(jiān)管措施的落地也給網(wǎng)絡(luò)大電影的發(fā)展指明了方向，如果網(wǎng)絡(luò)大電影的創(chuàng)作者還抱著“躺著就能把錢掙了”的思想，繼續(xù)熱衷于“毀經(jīng)典”，只怕會(huì)自食其果，最終淘汰出局。（作者單位：國家廣播電視總局監(jiān)管中心）