埃爾多安的突厥神話有多奇葩

20世紀(jì)初期以來，重構(gòu)民族歷史成為土耳其民族主義意識形態(tài)的重要內(nèi)容?！巴炼涫酚^”認(rèn)為，世界上最早的人類出現(xiàn)于中亞，中亞最早的民族是土耳其人，土耳其人將自己的偉大文明傳播到了全世界，故世界各大文明皆是土耳其人的創(chuàng)造。土耳其主義的極端表現(xiàn)形式往往被稱為“泛突厥主義”（Pan-Turkism）和圖蘭主義（Turanism）。

土耳其主義的開創(chuàng)者是蘇雷曼（Süleyman Pa?a），他是第一個根據(jù)中國史料來撰寫突厥史的人，他撰寫了一部上溯到烏古斯可汗的新奧斯曼帝國史，認(rèn)為烏古斯可汗這個在突厥語族傳說中征服了世界的猛男就是中國史書中的冒頓單于。

烏古斯可汗的傳說本來是這樣的：有一位突厥英雄烏古斯（突厥語姓氏的意思），征服了女真部落和身毒（印度）、唐古特（西夏）、沙木（敘利亞）、巴爾漢（西遼），生育了6個兒子（太陽、月亮、星星、天空、海洋、大地）24個孫子，后來成為了各個突厥語民族的祖先。

烏古斯可汗雕像

據(jù)網(wǎng)友@黃漢之星 提供的資料，土耳其安卡拉大學(xué)的麥萊克教授的版本里，為了和匈奴扯上關(guān)系，他居然說烏古斯汗姓劉，烏古斯四大可汗的名字如下：

一、烏古斯汗（UYGHUS KHAN）——劉.魯什圖.巴塞耶特（冒頓單于）

二、阿爾密斯汗（AREMISS KHAN）——劉.古斯塔夫.蘇萊曼（劉淵）

三、伊斯梅達(dá)汗（ISMITAR KHAN）——劉.阿提拉.奧爾坎（阿提拉大帝）

四、奧斯曼汗（OSMAN KHAN）——劉.艾哈邁德.居什爾（奧斯曼一世蘇丹）

這位土耳其學(xué)者在這篇1996年的論文中稱，突厥劉姓廣泛存在于突厥各國中，因為西遼皇族漢姓劉，所以劉大石（耶律大石）是突厥喀喇汗王朝后西遼在中亞的統(tǒng)治者。

這實在讓人無力吐槽，現(xiàn)任土耳其總統(tǒng)埃爾多安，就鼓吹這套詭異的突厥帝國歷史敘述。

下圖是埃爾多安在新總統(tǒng)府接待巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席阿巴斯，他們身后16名武士代表了歷史上的16個與突厥有關(guān)系的政權(quán)，分別是：匈奴、西匈奴（也就是南匈奴）、匈人帝國、白匈奴、突厥汗國、阿瓦爾帝國、可薩帝國、回鶻汗國、喀喇汗國、伽色尼王國、塞爾柱帝國、花剌子模、金帳汗國、帖木兒帝國、莫臥兒帝國、奧斯曼帝國。

此外，土耳其總統(tǒng)旗與總統(tǒng)印上，16道光芒的太陽與16顆星星也有同樣的含義。

那么，埃爾多安為什么需要一個詭異的“突厥帝國”神話？

“土耳其史觀”利用西方突厥學(xué)研究的知識，來反對西方中心論，但不難看出，泛突厥主義這樣的內(nèi)容，有俄國的泛斯拉夫主義和德國的雅利安主義的影子，帶著法西斯思想。后來，當(dāng)歪曲中國史料已經(jīng)不夠了，他們又開始歪曲希臘波斯史料中的“圖蘭人”。

隨著奧斯曼帝國覆亡，新生的土耳其共和國需要有效的意識形態(tài)，土耳其歷史學(xué)家們用這種拙劣的手法來證明所謂土耳其人種的偉大，使土耳其人成了安納托利亞最早的土著，使土耳其共和國在安納托利亞的存在合法化，增強(qiáng)土耳其人的民族自信心。

在當(dāng)時，這是針對西方的正統(tǒng)史學(xué)長期以來對土耳其人的“歧視”，所采取的防御性觀點，只不過矯枉過正了。在那個時代，這種扭曲的民族主義甚至極端化的法西斯主義，在西方世界也很流行。凱末爾雖然一方面在現(xiàn)代土耳其國境內(nèi)搞民族同化，另一方面他也反對干涉外國泛突厥民族的事務(wù)，對泛突厥主義是有壓制的。凱末爾時代結(jié)束后，“土耳其史觀”在20世紀(jì)40年代就被土耳其官方悄然放棄了。