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房寧:“文明的衰敗”——雅羅斯拉夫爾的憂慮
關(guān)鍵字: 文明的衰敗雅羅斯拉夫爾論壇自媒體錯(cuò)誤信息傳播轉(zhuǎn)基因極端主義幾年前,我隨一個(gè)代表團(tuán)去俄羅斯參加雅羅斯拉夫爾論壇。論壇上,包括論壇主持人、時(shí)任俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在內(nèi)的多位政治家,在發(fā)言中都談到了當(dāng)今自媒體傳播對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響問(wèn)題。他們指出,如今自媒體的信息傳播給政府及社會(huì)帶來(lái)了困擾,不僅影響到社會(huì)共識(shí)與團(tuán)結(jié),甚至威脅到社會(huì)穩(wěn)定。有的政治家甚至憂慮地提到,這種趨勢(shì)發(fā)展下去,可能會(huì)造成人類(lèi)“文明的衰敗”。
有意思的是,與會(huì)的若干重量級(jí)國(guó)際學(xué)者如布熱津斯基、克魯格曼等,對(duì)于政治家們的擔(dān)憂基本上沒(méi)有什么感覺(jué),論壇上政治家和思想家、學(xué)者們似乎在各說(shuō)各話。學(xué)者們的老生常談我很熟悉,而政治家們的憂慮引起了我注意。在我看來(lái),政治家們所憂慮的所謂“文明的衰敗”大致包含三重意思:
第一,非專(zhuān)業(yè)及錯(cuò)誤信息傳播問(wèn)題。由于自媒體出現(xiàn)并在傳播中占有重要地位,使得大量非專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)乃至錯(cuò)訛得以傳播,甚至在大眾層面有壓倒專(zhuān)業(yè)性意見(jiàn)的趨勢(shì),形成所謂“金鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的效應(yīng),而這在以往精英階層掌控媒體或傳播門(mén)檻與成本很高的年代是不曾出現(xiàn)過(guò)的,自媒體條件下似乎形成了“劣幣驅(qū)逐良幣”的效應(yīng)。
2016年8月27日,美國(guó)消費(fèi)者在紐約某超市內(nèi)選購(gòu)轉(zhuǎn)基因茶品(圖片來(lái)源:東方IC)
這些年引起公眾高度關(guān)注的“轉(zhuǎn)基因危害”爭(zhēng)論就是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。原本是一個(gè)很前沿的科學(xué)問(wèn)題,但關(guān)于這一問(wèn)題的知識(shí)與信息傳播大多來(lái)自非專(zhuān)業(yè)人士并形成了強(qiáng)大輿論,而這一領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)人士似乎在壓力面前謹(jǐn)言慎行,乃至三緘其口。這與科學(xué)技術(shù)發(fā)展日益復(fù)雜化的趨勢(shì)形成了不對(duì)應(yīng)局面,一方面科學(xué)與技術(shù)越來(lái)越復(fù)雜,專(zhuān)業(yè)程度不斷提升細(xì)化,而另一方面公眾擁有的相關(guān)知識(shí)大量的不是來(lái)自專(zhuān)業(yè)人士而是外行。公允地說(shuō)一句,外行簡(jiǎn)明淺顯的意見(jiàn)更易于被同樣不具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的公眾所了解和接受。
第二,負(fù)面信息和負(fù)面情緒的傳播問(wèn)題。在傳統(tǒng)的大眾傳播中以致在包括家庭教育、學(xué)校教育在內(nèi)的社會(huì)教育體系中,負(fù)面信息和負(fù)面情緒都是受到嚴(yán)厲限制甚至壓制的。但在自媒體時(shí)代,負(fù)面信息和負(fù)面情緒傳播獲得了解放,成為自媒體傳播中的重要部分而無(wú)法得到有效遏制。
我們每個(gè)人大致從幼時(shí)起就有這樣的經(jīng)驗(yàn),家長(zhǎng)、老師對(duì)我們的負(fù)面情緒總是持批評(píng)態(tài)度,他們大多非常不喜歡年輕人抱怨、發(fā)牢騷,那被視為沒(méi)出息的表現(xiàn)。家長(zhǎng)、老師總是以正能量示人,鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)積極向上的進(jìn)取精神。而如今由于自媒體的出現(xiàn)加之匿名傳播,社會(huì)上充斥著大量而且是各式各樣的牢騷抱怨,甚至出現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代一個(gè)流行語(yǔ):吐槽。
人們?cè)趥€(gè)人生活乃至社會(huì)生活中有不如意、有負(fù)面情緒是客觀存在,有負(fù)面情緒需要宣泄也是人之常情,就像每人家里要有馬桶、垃圾箱,城市要有下水道一樣。但現(xiàn)在的問(wèn)題是“馬桶和垃圾箱”能不能或該不該放在客廳里。
不少極端主義者把Facebook自媒體當(dāng)做傳播極端思想的平臺(tái)
第三,與負(fù)面?zhèn)鞑ハ嚓P(guān)的還有極端主義、極端情緒的自媒體傳播問(wèn)題。自國(guó)家出現(xiàn)以來(lái),極端主義就被歷朝歷代的統(tǒng)治者和主流社會(huì)所極力排斥和管制,極端主義泛濫被視為正常社會(huì)模式下社會(huì)危機(jī)和失控的表現(xiàn)。但自媒體時(shí)代則給予了極端主義、極端情緒以傳播渠道,甚至使之可以與主流意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng),挑戰(zhàn)官方社會(huì)秩序。
如今極端主義乃至恐怖主義借助自媒體的傳播已經(jīng)成為一個(gè)世界性問(wèn)題。盡管極端主義的出現(xiàn)與傳播有著多方面的復(fù)雜社會(huì)原因,但不可忽視的是自媒體的傳播規(guī)律似乎更適于極端情緒與極端言論的傳播。在自媒體上傳播的極端情緒、極端言論似乎更具優(yōu)勢(shì),越是極端、越是激進(jìn)就越能引起更多關(guān)注,就越能吸引眼球。吸睛效應(yīng)、眼球經(jīng)濟(jì)讓極端情緒、極端言論在自媒體傳播中插上了翅膀。
這三種現(xiàn)象或曰問(wèn)題是隨自媒體出現(xiàn)而發(fā)展起來(lái)的,并在自媒體時(shí)代變得越來(lái)越難于遏制。一些敏感的政治家已經(jīng)感受到了這一趨勢(shì),并將其視為對(duì)社會(huì)秩序乃至人類(lèi)文明前所未有的威脅與挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在想來(lái),我們權(quán)且將其稱(chēng)為“雅羅斯拉夫爾的憂慮”吧!問(wèn)題是他們的憂慮有道理嗎?
(本文原載《環(huán)球時(shí)報(bào)》,作者授權(quán)觀察者網(wǎng)刊載)
- 原標(biāo)題:“文明的衰敗”:雅羅斯拉夫爾的憂慮 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:武守哲
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