社會公共生活也出現(xiàn)“后現(xiàn)代”

極限運動的大發(fā)展是后現(xiàn)代在人類個體身上的社會表現(xiàn)。當(dāng)然，后現(xiàn)代現(xiàn)象也不會僅僅局限于個體范圍。在社會領(lǐng)域，在社會公共生活中，我們也日益感受到了后現(xiàn)代的來臨。前不久去奧地利、德國做了為期10天的考察。在這短短的時間內(nèi)，我們感觸最深的就是后現(xiàn)代因素在歐洲發(fā)達國家的存在和表現(xiàn)。

在我們考察的那幾天恰逢臨近的西班牙巴塞羅那發(fā)生了因加泰羅尼亞分離運動導(dǎo)致的沖突事件，在英國退歐問題攪動著英倫三島，在法國“黃背心”每周末抗議持續(xù)近50周很快就要滿一年了，在遙遠的南半球原本平靜的智利出人意料地發(fā)生了大規(guī)模騷亂……相形之下，奧地利、德國還算是寧靜的地方。

但在這里，我們也感受到了社會表面寧靜下的暗流涌動。我們考察的行程安排非常緊張，10天里走訪了6座城市。我們在這些城市里幾乎都遇到了抗議示威游行集會，只不過所有的抗議活動還都屬于“和理非”（“和平理性非暴力”）。

在“音樂之城”維也納的名勝哈布斯堡王宮廣場，我們遇到了喧鬧的聲援庫爾德人集會。在德國風(fēng)景秀麗的大學(xué)之城海德堡，我們遇見了聲援難民的游行。要知道難民問題已經(jīng)成為當(dāng)下歐洲最為嚴重的社會問題，甚至在一些國家引發(fā)了政治危機，德國社會也日益感受到了難民潮的壓力。但即使如此，在德國人中間同情、力挺難民的群體也還是大有人在。

在調(diào)研訪談中，我們與德、奧的學(xué)者們探討了造成當(dāng)前歐洲各種社會困擾和矛盾紛爭的原因。其中我們強烈感受到的就是所謂“后現(xiàn)代”問題。

與傳統(tǒng)社會抗議運動有所區(qū)別的是，過去社會抗議運動基本原因來自經(jīng)濟社會領(lǐng)域，如經(jīng)濟衰退引發(fā)的貧困，貧富分化與分配不公以及由此放射到的社會政治權(quán)利、平等問題等等。

簡言之，傳統(tǒng)社會沖突和抗議議題集中于民生領(lǐng)域，集中于抗議群體自身的問題；但現(xiàn)在我們看到的許多爭議并非來自現(xiàn)實中的民生問題，甚至有許多看似與抗議群體自身利益無關(guān)，有點“多管閑事”的味道。

比如，在海德堡遇見的抗議活動，是德國本地人抗議政府不開放邊界吸納難民和不優(yōu)待難民。而實際上德國政府的難民政策在歐洲是最開放最寬容的，德國對難民的優(yōu)待是我們這些來自發(fā)展中國家的人難以理解的。

德國民眾游行歡迎難民（資料圖）

桑伯格，后現(xiàn)代社會抗議的典型

現(xiàn)在正走紅歐洲乃至世界的瑞典女孩桑伯格的故事，也許是最具有典型意義的后現(xiàn)代社會抗議事件。

2018年，年僅15歲的瑞典女中學(xué)生桑伯格發(fā)起了全球氣候罷課運動，倡導(dǎo)為減排而罷課，居然在全球得到了廣泛的關(guān)注和響應(yīng)。前不久桑伯格在美國首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)接受了大赦國際頒發(fā)的良心大使獎。而過去17年里只有像南非納爾遜·曼德拉這樣的反抗種族歧視的英雄人物才獲此殊榮。

今年9月，桑伯格來到美國紐約聯(lián)合國氣候行動峰會上，她嚴厲指責(zé)法國、德國等國用空洞言語偷走了年輕一代的夢想。一個16歲的小女孩的講話能有如此廣泛的號召力和權(quán)威性，以至于美國總統(tǒng)、法國總統(tǒng)甚至俄羅斯總統(tǒng)都對這位小姑娘做出了反應(yīng)，進行了評論。

但是，與“后現(xiàn)代”的價值優(yōu)先不同的是，主流社會以及上一代人的價值觀和現(xiàn)實判斷與“后現(xiàn)代”青年還是大相徑庭的。

法國總統(tǒng)馬克龍認為，與其空談環(huán)境與未來的大敘事，年輕人恐怕更需要腳踏實地。

普京總統(tǒng)對小小年紀就操心人類命運的小姑娘表示了擔(dān)心，希望她不要負擔(dān)太重。

特朗普用他慣常的調(diào)侃口吻說：“她看起來像一個對光明美好未來充滿向往的快樂小女孩，這看起來真好”。

倒是美國的下臺總統(tǒng)奧巴馬借題發(fā)揮了一把，高調(diào)接見了桑伯格小姑娘，顯示出職業(yè)政客的精明。

如果說當(dāng)下風(fēng)靡世界的以馬拉松為代表的極限運動，如果說當(dāng)下如火如荼展開的遍及全球的抗議運動，都是反映和代表了后現(xiàn)代的精神現(xiàn)象，那么，后現(xiàn)代精神、后現(xiàn)代價值究竟是什么呢？

根據(jù)我們的觀察和體會，后現(xiàn)代價值觀具有多元化取向，但多元化價值取向中也透露出了共同特征，這就是絕對的自由偏好，尤其是把自主選擇作為最高價值。在現(xiàn)象上，后現(xiàn)代價值觀表現(xiàn)為去監(jiān)管、去中心、去權(quán)威的訴求，一句話：別管我。

在已經(jīng)持續(xù)了一段時間的香港社會動蕩中，我們也嗅到了那種后現(xiàn)代的氣息。

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