【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 李東?！?

1994年的臺灣省長選舉，參選陣營打出的口號是“四百年來第一戰(zhàn)”，亦即告訴選民，從荷蘭殖民到如今，臺灣省民第一次可以決定自己的領導人。此處的史觀采用“本土化史觀”而非“中華史觀”暫且不提，但是給民眾打了一針雞血是毫無疑問的，讓臺灣民眾覺得“選舉（或者說‘自由民主’）可以賦予臺灣人自己決定命運的權利”。1996年臺灣地區(qū)領導人直選，從某種程度上引發(fā)兩岸危機，李登輝以過半得票續(xù)任，更讓民眾對“臺灣前途臺灣人決定”深信不疑。

1996年3月，李登輝和夫人曾文惠在選區(qū)投入選票

1998年12月3日，臺南市，一處小山坡上擺滿了競選該地市長和“立法委員”的候選人頭像

國民兩黨與“臺灣前途”

民進黨籍前臺灣副領導人呂秀蓮就認為，“九二共識”是存在的，但是全臺投票產(chǎn)生的1996年的選舉結(jié)果，應當視為“九六共識”，并以“九六共識”替代“九二共識”。尷尬的部分在于，當事人李登輝都不承認“九六共識”這個提法，遑論其他？

呂秀蓮提出“九六共識”的核心意涵是，1996年全民投票選舉臺灣領導人，明確臺灣為“主權‘國家’”，“只有‘主權國家的人民’才有權以自由民主的方式選出自己的國家元首”。雖然呂秀蓮號稱“政壇孤鳥”，但她的這種主張還是有不少人認同。去年馬英九卸任前，有民調(diào)顯示，六成民眾認為兩岸關系是“國與國關系”，只有二成七不認同。2015年2月，同一公司調(diào)查顯示，在復選的情況下，50.9%、60.1%的受訪臺灣民眾認為，兩岸關系是“一中一臺”、“兩個中國”，認為“一國兩制”或者“一國兩區(qū)”的僅兩成。

更早前，民進黨提出“臺灣前途應由臺灣人決定（住民公投）”，國民黨當局其實是并未接受的。歷經(jīng)“本土化”幾十年的洗禮，現(xiàn)今再去問臺灣人，你認為臺灣前途走向何方？不管回答是“統(tǒng)”是“獨”，相當多認為“應當透過公民投票的方式來達成”。

一切以民意為依歸，一是因為臺灣是選舉社會，任何政黨都不敢得罪、甚至要助推主流民意；二是因為國民黨的文宣系統(tǒng)擺爛，被民進黨扣上一頂“親中賣臺”的帽子摘不掉，自己又沒其他論述，只好跟著民進黨走上“本土化”的路子，被民進黨站在“愛臺灣”的道德高地指責。黨內(nèi)則一直在“本土化”和“理念化”中間作調(diào)試，這也是國民黨三不五時就鬧不快、要分裂的重要原因。

臺灣地區(qū)直接選舉領導人，如今已超過20年?！芭_灣前途臺灣人決定”更是在四年一度的大選中不斷重復，似乎成了臺灣人心中不可磨滅的神主牌。每當有臺灣方面退役將領出來嗆聲“臺灣前途從來不由臺灣人決定”，或者大陸方面聲明“臺灣前途應由包括臺灣人在內(nèi)的全體中國人民共同決定”時，相當多政壇人士就暴跳如雷，不明真相的“吃瓜民眾”也隨之起舞。甚少有人去質(zhì)疑，這“主流民意”真的可行嗎？

多角度檢視“臺灣前途臺灣人決定”

即便按照臺灣“本土化”史觀來描述，也能發(fā)現(xiàn)這并不可取。荷蘭、西班牙入侵臺灣乃是因為二者實力，鄭成功收復臺灣、康熙打敗鄭經(jīng)都是實力所決定，至于日本割據(jù)臺灣、臺灣重回中國，則是中日主戰(zhàn)場的結(jié)果所定，臺灣的前途從來與“臺灣人決定”無太多關聯(lián)，更多是域內(nèi)外國家與中國大陸的實力消長所致。從這個部分也可以看出，大陸實力的強弱，和臺灣的命運直接相關聯(lián)。

從國際社會的角度來看，也不可行。臺灣在中國大陸、美國兩大力量之旁，曾一度想發(fā)展核彈，因美國人反對而作罷。曾經(jīng)擁有“核彈數(shù)世界第三”的烏克蘭，總是臺灣可以去借鑒的例子。作為前蘇聯(lián)的第二大加盟共和國，即使擁有超強的軍事威懾力，烏克蘭還是在美俄兩方角力下，削去核武以換取美英法等國對于烏克蘭國家安全、領土完整的承諾。民選的烏克蘭人也可以高喊，“烏克蘭前途烏克蘭人決定”，然而在東部反叛、克里米亞入俄面前，并無存在感，所謂國際上的“民主自由力量”也沒有起到效用。烏克蘭人原本也幻想有明確的“對烏領土完整承諾”的美國、歐盟會介入，后來的事實證明，美國在克里米亞入俄問題上，也是無所作為。特朗普上任之前甚至一度傳出，將放棄克里米亞問題來協(xié)同對俄合作，若此，烏克蘭除了接受又能做什么呢？

從另一個角度看，“民主國家”美國封鎖“社會主義國家”古巴半個多世紀，盡管國際社會長期要求美國解除封鎖，頭號強國美國還是不予理會。哪怕古巴人民再去高喊“古巴前途古巴人決定”，請“美國尊重古巴人民的選擇”，美國也是毫不在乎，照樣如故。古巴、烏克蘭作為國際公認的獨立國家尚且被如此對待，“貼紙建國”的臺灣被公認為中國之一部分，又能掀起怎樣的波浪呢？

加泰羅尼亞是西班牙的一部分，長期要求獨立，一直受到中央政府的壓力。在西歐大國普遍承認科索沃的情況下，西班牙暫不承認，重要原因之一就是擔心加泰羅尼亞循例辦理。加泰羅尼亞也可以要求“西班牙中央政府正視加泰羅尼亞民意”、“中央政府尊重加泰羅尼亞人民選擇”，然而，西班牙并不會理睬，甚至連公投的權利都不會授予。這就是冷冰冰的現(xiàn)實。

落腳到實際層面，以目前的“公投法”來看，“臺灣人決定臺灣命運”也是難以實現(xiàn)的?；蛟S是考量到公投的危害性，泛藍陣營在“修憲時期”、訂立“公投法”時規(guī)定：1/4“立委”提案且有3/4“立委”出席之3/4決議，公告半年后選民有效票超過總?cè)藬?shù)的一半才能通過。這個困難度甚至超過了2012年馬英九連任、2016年蔡英文當選的得票數(shù)，因而被稱為“鳥籠公投”。民進黨內(nèi)“極獨派”、時代力量等屢屢要求修改“公投法”，降低“修憲門檻”，民進黨囿于各種原因都還沒做。畢竟，在野的時候可以胡亂喊，執(zhí)政的時候要全盤背鍋，無論哪個黨都得慎重：“潘多拉盒子”一打開，受苦的首先是執(zhí)政黨。

“皇帝的新衣”還是別穿了

大陸常說，打鐵還須自身硬。如果臺灣想要去效仿，國際上倒真的有個以色列可以學習。但以色列全民皆兵、科技領先，與政黨惡斗、經(jīng)濟乏力、缺乏長期規(guī)劃的臺灣還真不能比。加之臺灣附近地方，乃發(fā)展最為快速的部分，角力甚為頻繁，與以色列周邊相對貧窮也不能類比。最為重要的是，猶太人在美國有巨大的影響力，美國不會棄以色列而不管，而美國會像支持以色列那樣支持臺灣嗎？

?；鶗案倍麻L馬紹章曾引用一份美國民調(diào)，假設大陸武統(tǒng)臺灣，只有26%的美國民眾支持派兵臺灣。與之相反，臺灣政大選研中心2015年調(diào)查顯示，32%的臺灣民眾支持“即使大陸武統(tǒng)臺灣，也要臺灣獨立”，這些人之中有47%認為，即使臺灣宣布“獨立”大陸也不會武力攻臺，同時有70%認為，美國會出兵幫助臺灣。這樣的比較，難免讓人覺得有一廂情愿的感覺。

據(jù)日本學者大前研一統(tǒng)計，臺灣每4名應屆畢業(yè)生中，就有1名在大陸企業(yè)工作。2013年上海GDP的1/3，也有報道是臺企創(chuàng)造。兩邊已形成密不可分的互動。拋開大陸另搞新南向，就像富士康拋開蘋果去同三星合作，成功率幾何？兩岸關系說小了是紅藍綠的三方互動，說大了是中國（大陸）、臺灣地區(qū)、美國的三角關系。在各方博弈的情況下，若無重大變化，“維持現(xiàn)狀”是最可能的情況，但這并不是臺灣民意的結(jié)果，更不是“臺灣前途臺灣人決定”的例證。對于臺灣來說，既是談判的一方，也是談判的標的物，角色更為尷尬。

“九二共識”的命名人、陸委會前主委蘇起在專著《兩岸波濤二十年紀實》中也指出，未來兩岸關系中有兩個互相矛盾且不可逆轉(zhuǎn)的趨勢：海峽兩岸的實力對比越來越傾向于中國大陸，也有利于兩岸統(tǒng)一；臺灣內(nèi)部之民意越來越傾向于所謂“臺灣認同”，即有利于“臺灣獨立”。長期來看，實力趨勢的影響力遠大于認同趨勢，因為實力趨勢的影響能直接沖擊臺灣經(jīng)濟、安全、兩岸關系、“國際空間”，甚至是島內(nèi)政治。

曾有美國攻勢現(xiàn)實主義大師給出了臺灣未來的三個選項：發(fā)展核子武器、發(fā)展傳統(tǒng)喝阻武力、香港模式，至少目前看來，前兩種都不太可能。按照他的理論，無論臺灣喜不喜歡，都無可奈何的將進入香港模式。從這個角度去看，“臺灣前途臺灣人決定”就像皇帝的新衣，不若脫下來，換件合身的外套，發(fā)展好自己，再來談條件。以目前“轉(zhuǎn)型正義大于天”、當局不斷“發(fā)夾彎”來看，只好說，貴島加油。

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