唐和托尼這兩個(gè)男人的友誼中，并沒(méi)有什么里程碑式的事件，只是這一路上相處的點(diǎn)滴，讓他們滋生出了超越種族的情感。

唐孤獨(dú)、脆弱而敏感的心，逐漸被托尼的暖心、真誠(chéng)、不做作融化。唐向托尼坦承自己的身份認(rèn)同危機(jī)——半黑半白的異類，白人表面上恭恭敬敬，但膚色上的隔離致使他依然會(huì)遭到各種歧視；黑人則更沒(méi)有把他當(dāng)作自己的同胞，唐不吃黑人飲食，不聽(tīng)黑人流行音樂(lè)，生活高雅考究，和絕大多數(shù)的底層黑人格格不入。托尼甚至真心地勸唐跟他疏遠(yuǎn)的兄弟主動(dòng)聯(lián)系，他說(shuō)，世界上總是最孤獨(dú)的那個(gè)人先邁出那一步。

片末，是唐將開車開得精疲力盡的司機(jī)托尼送回了家門口。而托尼脫口而出請(qǐng)?zhí)频郊依锍云桨惨沟耐聿?。唐遲疑了片刻，婉拒了。最終，唐還是從豪華冷清的豪宅，來(lái)到煙火氣濃厚、熱鬧的托尼家，加入慶祝新年的喜悅中。

電影《綠皮書》呈現(xiàn)了四五十年前的美國(guó)“黑暗面”。那時(shí)，在阿肯色州，一位白人給黑人開車，會(huì)被同路的行人側(cè)目而視，黑人不被允許在西裝店試衣服或在白人就餐的餐廳吃飯，黑人不被允許用室內(nèi)衛(wèi)生間，而要去戶外的特定小木屋里如廁。在密西西比州，白人警察會(huì)故意找黑人乘客的麻煩。而在田納西州，黑人同性戀是要被抓到警局蹲大牢的。

作為一位著名的鋼琴家，唐本來(lái)可以在紐約等大城市享受表演，快樂(lè)地生活在他的豪宅里，為什么要忍受這些？連托尼也不禁質(zhì)疑起來(lái)。唐的一位演出經(jīng)紀(jì)人告訴他：“謝利博士”是第一個(gè)在這座由白人建造的演出場(chǎng)所演奏的黑人，他是一位音樂(lè)天才，也是一位勇敢的人，他有勇氣去改變?nèi)藗兊南敕ā?

黑人的出行生存指南

電影片名《綠皮書》，是20世紀(jì)30年代至60年代，一本專為黑人而編的真實(shí)存在的出行指南。1962年，白人至上運(yùn)動(dòng)在美國(guó)又一次掀起小高潮，黑人郵政員維克多·雨果·格林編寫了一本小冊(cè)子 “Green Book”，“Green”即取自格林，又隱含“綠色象征通暢”的隱喻。在小冊(cè)子中，格林標(biāo)注了各城市中允許黑人進(jìn)入的旅店、餐館。

這本綠皮書的流行，也跟美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。美國(guó)的高速公路網(wǎng)絡(luò)基本完善，汽車普及到幾乎每個(gè)美國(guó)家庭，加上帶薪休假制度的實(shí)施，使得越來(lái)越多的非洲裔美國(guó)中產(chǎn)家庭駕車進(jìn)行長(zhǎng)途旅行。

現(xiàn)今看起來(lái)荒誕無(wú)比的出行指南，卻反映了真實(shí)的種族隔離現(xiàn)象。黑人在旅行時(shí)，無(wú)法住進(jìn)酒店、進(jìn)入餐館就餐，這一點(diǎn)，馬丁·路德·金在他著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講中也提到。直到1964年《民權(quán)法案》頒布，才敲響了種族隔離制度的喪鐘，終結(jié)了《綠皮書》的發(fā)行。

其中一個(gè)版本的《綠皮書》前言中，格林寫道：“在不久的將來(lái)，這套書就不用再出版了。所有美國(guó)人都屬于同一個(gè)種族，每個(gè)人都享有平等的權(quán)利，擁有同樣的機(jī)遇。到這本書停止發(fā)行的那天，我們的好日子就到了，因?yàn)檫@意味著我們可以去任何想去的地方，不必再受尷尬、歧視之苦。”

這部跨種族友誼主題的電影《綠皮書》，容易讓人聯(lián)想到另一部電影《給黛西小姐開車》。后者講述了黑人司機(jī)霍克給走入晚年的白人戴茜開車。黛茜小時(shí)候在貧困地方長(zhǎng)大，丈夫生意的崛起才讓他們家過(guò)上富足日子，所以戴茜非常節(jié)儉?，F(xiàn)在她年事已高，不能自己開車了，兒子為她請(qǐng)來(lái)司機(jī)。兩人起初有點(diǎn)相互排斥，后來(lái)逐漸成為彼此信賴的朋友。

與《給黛西小姐開車》的溫情脈脈相比，電影《綠皮書》的情節(jié)更顯戲劇性。好萊塢的這類電影還有很多，比如1958年的電影《反叛者》，主題也是反種族歧視。