【翻譯/觀察者網(wǎng)青年觀察者黃郁】習(xí)近平最近在北京全票當(dāng)選為中國國家主席，他將繼續(xù)推進“中華民族偉大復(fù)興”的浩大工程，同時俄羅斯大選的結(jié)果再次確認(rèn)普京能留在總統(tǒng)職位上，這就保證了俄中戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系能夠平穩(wěn)地持續(xù)下去。而且，這將促進“一帶一路”倡議（BRI）和歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟（EEAU）之間的互動，推動上海合作組織、金磚國家和20國集團內(nèi)部的政策協(xié)調(diào)，并促進歐亞一體化的整體進程。不過，習(xí)近平—普京時代的進一步強化可能會讓西方自由主義者（包括新自由主義者）感到憂心忡忡。

《亞洲時報》記者佩佩·埃斯科巴3月25日撰文：《普京—習(xí)近平時代會取代西方自由主義秩序嗎？》

資本主義意識形態(tài)一直篤信著自己的宣傳話語（propaganda narrative），這種話語將資本主義擴張與民主不可遏制的全球性擴散直接聯(lián)系在一起。而最后，審慎的批判性思考揭開了這種話語的欺騙性面紗，證明這只是一場宏大的幻想。

20世紀(jì)80年代初以來，真實發(fā)生的情況是，西方資本主義從中國經(jīng)濟特區(qū)的廉價勞動力中受益匪淺。上世紀(jì)90年代，西方精英們出于眾所周知的傲慢而認(rèn)為，中國頂多只會是提供廉價勞動力的來源國，或者最多趕上實力已大不如前的俄羅斯，而絕對沒有能力積累起足夠的技術(shù)知識來挑戰(zhàn)西方，無論在經(jīng)濟上還是政治上。

通常而言，那些獲得經(jīng)濟高速增長和政治自由化的國家會被認(rèn)為更為自由，而歷史記錄無可爭議地表明，“自由”與貿(mào)易之間沒有任何聯(lián)系。例如，普魯士君主制降低了貿(mào)易壁壘，從而導(dǎo)致了1834年關(guān)稅同盟的創(chuàng)建；1933年至1938年間的第三帝國則提供了一組令人訝異的資本主義和極權(quán)主義的組合。

中國的制度，是一個馬克思主義政黨為了民族凝聚力而對國家進行控制的制度，這當(dāng)然不符合西方“自由民主”的要求。裴敏欣是《中國被困的過渡時期》（China’s Trapped Transition）的作者，早在12年前他就已經(jīng)預(yù)測到，中國共產(chǎn)黨決不會走上西方“自由民主”之路。

他準(zhǔn)確地觀察到，“中國對于成為西方俱樂部的一員并無興趣，他們渴望從西方自由主義秩序中獲益，但拒絕接受西方的政治價值，也恐懼西方秩序下的安全聯(lián)盟。而在他們強大之后的如今，中國正在試圖打造他們自己的俱樂部”。

但裴敏欣也犯了一點錯誤：他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨會扼殺中國的經(jīng)濟增長（“未來會發(fā)生類似于日本經(jīng)濟停滯的狀況”），需要足夠長的時間來調(diào)整中國的經(jīng)濟模式。

如果不從妖魔化的視角去看待俄羅斯，我們會發(fā)現(xiàn)，事實上今天的俄羅斯已經(jīng)成為一個民主國家，雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完美。分析一個新生的民主國家如何被操縱是很重要的，《認(rèn)知失調(diào)的民主》這本新書的第三章就詳述了俄羅斯所遭受的凌虐：鮑里斯·葉利欽的“自由市場改革”促成了一小群億萬富豪寡頭的出現(xiàn)，包括米哈伊爾·霍多爾科夫斯基（Mikhail Khodorkovsky），鮑里斯·別列佐夫斯基（Boris Berezovsky）和羅曼·阿布拉莫維奇（Roman Abramovich）等人，這群人接管了俄羅斯遭受休克療法的經(jīng)濟體。

而在1991至1997年間，俄羅斯的GDP下跌了83%，同時國外對俄羅斯經(jīng)濟體的投資也降低了92%。這是一組令人震驚的數(shù)據(jù)。

霍多爾科夫斯基的例子是象征性的。通過尤科斯石油公司，他擁有了重要的西伯利亞油田，并于2003年普京追蹤他時將這些油田全部出售給西方企業(yè)。毫無疑問，北京領(lǐng)導(dǎo)層對這種寡頭現(xiàn)象進行了集中性的研究，對于關(guān)鍵性國家資源的控制是中國政府最后的紅線。

對于普京和習(xí)近平來說，最高裁決者只能是國家，而不應(yīng)該是一小群寡頭，盡管在奉行自由主義和新自由主義的西方這已經(jīng)成了一種常態(tài)。在金磚國家層面，目前在巴西擔(dān)任總統(tǒng)職位的篡位者正在盡全力將大部分鹽下石油儲備以及航空巨頭巴西航空工業(yè)公司（Embraer）交給外國利益集團。

如今，西方制度的守護者們?yōu)椤八ヂ涞淖杂芍髁x世界秩序”進行哀悼已經(jīng)成為了某種儀式。至少有人承認(rèn)它“既不自由，也不涉及全世界，更談不上有秩序”。

少數(shù)西方守護者們可能更現(xiàn)實一些，他們也意識到西方政治家正面臨著普遍性的群眾不滿，卻仍然相信“重建民主的道德基礎(chǔ)”是有可能的。

在主導(dǎo)性的新自由主義信條之下，左派和右派的信徒們都無法理解民粹主義的興起。事實上，這是因為在民粹主義影響下的人清楚地看到“法治”和“國家主權(quán)”這些神話如何快速陷入泥潭。在這一背景之下，西方建制的守衛(wèi)者們只好懷舊地哀悼著“精英影響力的喪失”。

中國、俄羅斯、伊朗和土耳其這些被牽涉到歐亞一體化中的國家，都不同程度地實行著專制體制，而且可以這樣說：除中國外，與其真正的潛力相比，它們在經(jīng)濟上仍然表現(xiàn)不佳。

然而他們最重視的一件事是在多極體系中的國家主權(quán)，這是他們與自由世界秩序價值觀的對立之處，他們并不相信自由主義是唯一的發(fā)展道路。

至于“精英影響力的喪失”，這是一個富有而強大的小集團的自我哀悼，他們對于某種模糊的民主道德高地的執(zhí)著背后，隱藏著深深的恐懼，他們擔(dān)心著西方單極主導(dǎo)力的衰弱和消逝，而且這種消逝目前正在加速。

當(dāng)我們觀察歐盟時，所有這些矛盾都很明顯。自從《馬斯特里赫特條約》簽訂以來，歐盟一直被引導(dǎo)成為默克爾所定義的德國式的歐羅巴聯(lián)邦共和國。

任何熟悉布魯塞爾的人都知道，那些免于繳稅的歐盟官僚們是如何從一個超集中的、官僚式的卡夫卡式監(jiān)管體系中榨取利益的，他們與正常的現(xiàn)實生活中的歐洲人完全脫節(jié)。

歐盟所推行的“經(jīng)濟一體化”概念中包含著大量財政緊縮政策，這些政策的推行在本質(zhì)上也是反民主的。

近年來，歐洲國家最高層頻頻爆出的丑聞也在腐蝕著大眾對于西方自由民主模式至高無上的信仰。最近一樁丑聞涉及到卡扎菲可能曾在2007年資助薩科奇在法國的總統(tǒng)競選活動；此外，一個以能源政治、水政治以及重大武器合同為特征的模糊事件也使得西方自由民主國家?guī)缀跏チ巳魏蔚赖轮聘唿c。

現(xiàn)在把它與中國的政治理想相對比，我們不得不承認(rèn)，希臘羅馬的啟蒙政治理論不再是唯一具有合法性與說服力的意識形態(tài)。然而，傲慢的西方幾乎沒有可能會愿意聆聽來自東方孔子的智慧。

（青年觀察者黃郁譯自3月25日《亞洲時報》網(wǎng)站，觀察者網(wǎng)馬力校譯）

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