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70年對(duì)話5000年

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2019年，中華人民共和國(guó)成立70周年；若放在上下5000年歷史中看，70年或許只是一個(gè)“初期”。但，當(dāng)新中國(guó)成為世界上最成功的現(xiàn)代國(guó)家之一時(shí)，70年的這一段也就成了中華民族歷史上的一個(gè)新的高峰。“70年對(duì)話5000年”系列，旨在將70年與5000年之間做連線，描述其中的連續(xù)性，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的來(lái)之不易，揭示歷史中國(guó)的內(nèi)在邏輯。
- “人民萬(wàn)歲”的標(biāo)語(yǔ)向世界宣示了什么？
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  其實(shí)，檢驗(yàn)西方國(guó)家“人民性”真假的方法也很簡(jiǎn)單，只要設(shè)想一下：把“人民萬(wàn)歲”這個(gè)標(biāo)語(yǔ)也像中國(guó)這樣在國(guó)慶當(dāng)晚用高科技焰火射向首都上空，當(dāng)作國(guó)家的一個(gè)政治宣示，會(huì)在這些國(guó)家里引起怎樣的效果？
  
  21071 103 2019-10-08 07:55:52
- 為什么是中國(guó)首先提出“人類命運(yùn)共同體”這個(gè)時(shí)代命題
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  中國(guó)歷史不是二十幾個(gè)皇族的家譜那么簡(jiǎn)單，皇帝制度具有“天假其私以行其大公”的“公天下”特性；一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可以將中華文明“公天下”演化史視為一個(gè)縮小版的全球“公天下”演化史，沿著“公天下”與“私天下”的斗爭(zhēng)這條主線，人們必定會(huì)從中發(fā)現(xiàn)應(yīng)對(duì)當(dāng)代世界問(wèn)題的最為根本的“中國(guó)方案”。
  
  59694 230 2019-08-30 07:14:03
- 贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，才贏得了工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  很多人在近代歷史分期中看不太清楚發(fā)展路徑，甚至找不到其中的連續(xù)性；并不是因?yàn)橄衲承W(xué)者所說(shuō)的，前幾次都因?yàn)椴环鲜袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律或不符合工業(yè)化規(guī)律而失敗了，只有1978年之后這一次一舉成功了。真正的原因其實(shí)不是別的，還是那個(gè)導(dǎo)致了英國(guó)和歐洲工業(yè)化成功的最重要因素——戰(zhàn)爭(zhēng)。
  
  116738 371 2019-08-03 08:50:59
- 良渚至今5000年：從早期區(qū)域性國(guó)家到廣土巨族現(xiàn)代國(guó)家
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  “新石器時(shí)代晚期”這個(gè)時(shí)間概念與“早期區(qū)域性國(guó)家”這個(gè)國(guó)家概念聯(lián)系在一起，極不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@足以讓世界上大多數(shù)早期國(guó)家失去對(duì)比資格。人們需要意識(shí)到，即使同為誕生于“新石器時(shí)代晚期”的悠久文明，也極少有在距今5000年前后就形成為“早期區(qū)域性國(guó)家”的文明。
  
  73504 260 2019-07-17 07:19:21
- 中國(guó)“是一個(gè)偽裝成民族國(guó)家的文明”，該怎么理解？
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  雖然一般來(lái)說(shuō)文明本質(zhì)上是文化實(shí)體而不是政治實(shí)體，而且一個(gè)文明可能包含多個(gè)政治單位，但是對(duì)于中華文明這個(gè)“天下”型定居文明來(lái)說(shuō)，文明和政治實(shí)體幾乎就是重合的、一體的。在很大程度上，中華文明就是靠中華政治傳統(tǒng)支撐的。
  
  124638 288 2019-06-14 16:10:01
- 為什么西方率先贏得了現(xiàn)代科學(xué)優(yōu)勢(shì)？
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  為什么保持科技優(yōu)勢(shì)對(duì)于美國(guó)，或者美西方，如此生死攸關(guān)？以至于直接提到“文明沖突”的高度？這一點(diǎn)也不難理解?，F(xiàn)代科學(xué)自誕生之后在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里曾是西方文明的獨(dú)占優(yōu)勢(shì)，西方文明的強(qiáng)勢(shì)地位在很大程度上正是因?yàn)樵诳茖W(xué)上持續(xù)領(lǐng)先而獲得的。
  
  115896 611 2019-05-31 11:05:09
- 既然提起高加索人種，那何不一起談?wù)剼W羅巴人種和日耳曼人種？
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  “物種”之間沒(méi)有連續(xù)的繼承和發(fā)展，甲的一根肋條可以成為乙的脊梁骨，就好像中華社會(huì)的肋條分別成了朝鮮、日本、安南等社會(huì)的脊梁骨。實(shí)際上，西方社會(huì)對(duì)于古希臘-古羅馬社會(huì)的直接繼承，也僅限于一根肋條的水平。
  
  158291 486 2019-05-08 08:23:03
- 以“中華標(biāo)準(zhǔn)”重審西方文明史，能看到什么？
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  巴黎圣母院的熊熊大火讓“文明崩塌”的話題隨之而起。歷史上以一場(chǎng)沖天大火宣告文明崩塌的事例屢見(jiàn)不鮮。犬戎燒驪山，項(xiàng)羽燒阿房宮，在當(dāng)時(shí)看來(lái)也猶如世界末日，但在歷史長(zhǎng)河中不過(guò)都是側(cè)畔沉舟。西方不代表世界，極盛時(shí)期不代表，現(xiàn)在更不代表。
  
  131119 831 2019-04-17 16:05:33
- 看不懂春秋戰(zhàn)國(guó)，就看不懂中國(guó)和世界
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  對(duì)于西方學(xué)者明顯屬于“西方中心論”和“現(xiàn)代中心論”雙重錯(cuò)亂的問(wèn)題，實(shí)際上沒(méi)必要再平等討論，只能徹底揚(yáng)棄。環(huán)顧中國(guó)歷史研究領(lǐng)域里西方學(xué)術(shù)霸權(quán)留下的一個(gè)個(gè)“精神殖民地”廢墟，中國(guó)學(xué)者還有大量的撥亂反正工作要做。
  
  156753 205 2019-04-09 08:09:22
- 中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡背后有怎樣的政商關(guān)系？要從商周談起
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  當(dāng)今很多專家學(xué)者都在試圖破解“中國(guó)奇跡”的秘密，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去不得要領(lǐng)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都只見(jiàn)當(dāng)代中國(guó)，不見(jiàn)歷史中國(guó)，忽略了重要的歷史維度，沒(méi)有看到三千年“天下國(guó)家”獨(dú)特的歷史邏輯。
  
  85219 114 2019-03-31 08:38:17
- 偉大的周朝，鼎定大一統(tǒng)文明
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  歷史上的實(shí)際情況是：從周朝開(kāi)始，到秦統(tǒng)一，最大規(guī)模定居文明的形成和以此為基礎(chǔ)的大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)，就使得中國(guó)超前于世界上絕大多數(shù)地區(qū)進(jìn)入了“現(xiàn)代”。在近代以前的大部分歷史時(shí)間里，沒(méi)有其他文明可以與之相比。
  
  114315 238 2019-02-19 07:21:17
- 最早的定居文明出現(xiàn)在西亞，最早的大一統(tǒng)國(guó)家卻在東土
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  雖然最早，但也沒(méi)用，直到今天此地連個(gè)“巴勒斯坦國(guó)”也建立不起來(lái)，可見(jiàn)僅僅開(kāi)始定居下來(lái)還不是文明大發(fā)展的充分條件。相比之下，東亞地區(qū)定居文明的出現(xiàn)盡管比西亞晚了很久，卻在誕生之后不久很快建成了早期國(guó)家，并建立了世界上最早的大一統(tǒng)國(guó)家。
  
  113655 183 2019-01-30 18:00:45
- 中國(guó)人為何能一“住”5000年
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  如果考慮到第一代的原生文明，除了中華文明之外，其他幾個(gè)都早早就滅亡了，那么，中華文明的巨大“叢體”形態(tài)，也就有了重大的世界人類歷史意義。偉大的中國(guó)先祖?zhèn)儯粌H捍衛(wèi)了自己的文明，而且事實(shí)上也捍衛(wèi)了全人類的第一代原生文明。
  
  150681 249 2019-01-22 07:48:24
- 70年對(duì)話5000年：“贏在起跑線上”
  - 文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
  今日的中國(guó)，雖從領(lǐng)土面積上看不是世界上最大的國(guó)家，但如果排除各大殖民地，完全從原住民和當(dāng)前人口規(guī)模上看，中國(guó)實(shí)際上就是世界上最大的國(guó)家。重要的是，無(wú)論是人民還是疆域，都是從分布地域廣闊、數(shù)量眾多的早期古國(guó)或邦國(guó)不斷融合、聚集、擴(kuò)大而來(lái)的。
  
  117384 185 2019-01-15 08:08:14
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