巴黎恐怖襲擊再一次使二十一世紀(jì)人類社會上空陰云密布，蘇東共產(chǎn)主義國家瓦解所帶給歐洲和西方的“光明”與“希望”，又一次黯淡了。危險與日俱增，是時候仔細(xì)思考我們到底會面臨些什么了。

盡管預(yù)言不一定正確，但是大家應(yīng)該已有共識，那就是人們對未來的期待值正在降低。根據(jù)Ipsos MORI市場研究公司社會調(diào)查機構(gòu)的報告：在大多數(shù)西方國家，下一代人不再認(rèn)為未來必定更加美好。

1918年，奧斯瓦爾德·斯賓格勒出版了《西方的沒落》?，F(xiàn)在，“沒落（decline）”這個詞已成為禁忌。我們的政治家們對它避而不談，取而代之的是“挑戰(zhàn)”這個詞。與此同時，我們的經(jīng)濟學(xué)家在討論“長期性經(jīng)濟停滯”。雖然用詞在變化，但是對于西方文明好景不長的看法卻是相同的。

為什么會這樣呢？普遍的看法是把它簡單地視為對生活水平停滯不前的一種反映。但是更有說服力的原因則是，在蘇聯(lián)解體之后，西方社會想營造穩(wěn)定的國際環(huán)境來保持自己的價值和生活方式，然而卻失敗了。這個觀念已經(jīng)滲透到公眾的想法中去了。

這種失敗最緊急的例子就是當(dāng)下伊斯蘭恐怖主義的肆虐。就恐怖主義本身來說，它不是關(guān)乎生死存亡的威脅。恐怖分子所來自的那些國家的國家結(jié)構(gòu)（state structure）的崩潰才是更具災(zāi)難性的事情。

伊斯蘭世界有16億人口，占據(jù)世界人口的23%。一百年前它是世界上最和平的地區(qū)之一，然而當(dāng)今它卻充斥著暴力。這絕不是弗朗西斯·福山在他1989年的著作《歷史的終結(jié)》中所說的“邊緣”問題。隨著大量難民的流入，中東地區(qū)的混亂正痛擊著歐洲的心臟。

這次人口的遷移和塞繆爾·亨廷頓所預(yù)見的“文明的沖突”沒什么關(guān)系。更平凡的事實是，在奧斯曼帝國、大英帝國和法蘭西帝國之后，再也沒有穩(wěn)定的繼任者可以維持伊斯蘭世界的和平。今天該地區(qū)之所以呈現(xiàn)亂象，這筆賬大部分得算到歐洲殖民者頭上。他們在自己的帝國垂死掙扎的時候，忽略宗教派別和種族，人為地在伊斯蘭世界建立國家?，F(xiàn)在這些國家，到了分崩離析的時候了。

接手全球秩序的美國也沒有做得更好。我最近看了電影《查理·威爾遜的戰(zhàn)爭》。這部電影改編自真實的事情：美國在阿富汗武裝穆斯林游擊隊同蘇聯(lián)作戰(zhàn)。在電影的結(jié)尾，當(dāng)美國先前支持的對象從游擊隊變成塔利班組織時，資助他們的威爾遜說道：“我們贏得了偉大的勝利，最終卻搞砸了?！?

《查理·威爾遜的戰(zhàn)爭》海報

這種“搞砸”貫穿在越南戰(zhàn)爭以來美國數(shù)次對他國的軍事干涉中。不管是直接干涉還是幫助武裝反對力量，美國部署占壓倒性優(yōu)勢的火力，打垮當(dāng)?shù)卣?，然后一走了之，留下一個滿目瘡痍的國家。

美國的政策制定不能夠體現(xiàn)理想的世界觀。畢竟，在理想主義者眼中，驅(qū)除獨裁者和建立民主是同樣的事情。相反，對理想化結(jié)果的堅信是個不可或缺的神話，只有這樣，美國才能為自己缺乏決心找到借口，為未能明智而堅定地使用武力找臺階下。

無論一個大國擁有多少軍事裝備，如果缺乏動用武力的決心，那就等同于有效實力的削減。一段時間過后，它就不足以威懾到其他國家。

這就是為什么2003年羅伯特·卡根的新保守主義主張誤導(dǎo)了大家，他說：“美國人來自象征戰(zhàn)神的火星，而歐洲人來自象征愛神的金星?！钡拇_，歐盟在和平主義道路上比美國走的要遠。對于邊界幾乎不設(shè)防的松散的半主權(quán)國家（這里指歐盟）來說，只能用人道主義的說辭掩蓋國家的懦弱，和平主義是她脆弱的神經(jīng)中樞。但是美國零星的、不穩(wěn)定的、并且很大程度上無效的力量部署并不是戰(zhàn)神的優(yōu)良品質(zhì)。

和西方的衰落同時發(fā)生的，則是東方尤其是中國的崛起（俄羅斯很難講是正在崛起還是衰落，不管怎樣，俄羅斯現(xiàn)在很麻煩）。一支正在崛起的力量很難和平地融入正在衰退的國際體系?；蛟S西方和中國領(lǐng)導(dǎo)人杰出的政治才能能夠避免一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，但是，站在歷史的角度看，這屬于意外驚喜。國際政治秩序日益突出的脆弱性削弱了全球經(jīng)濟的發(fā)展前景。這是有史以來最慢的經(jīng)濟復(fù)蘇。雖然原因非常復(fù)雜，但是相當(dāng)一部分原因是國際貿(mào)易回升無力。過去，貿(mào)易擴展是世界經(jīng)濟發(fā)展主要的動力；但是現(xiàn)在，貿(mào)易的增長居然落后于產(chǎn)出的恢復(fù)，盡管產(chǎn)出回升幅度本來就不高。這都是因為原先那種有利于全球化的全球政治秩序正在慢慢消失。

其中一個表現(xiàn)就是多哈回合多邊貿(mào)易談判在長達14年的談判之后還是失敗了。貿(mào)易和貨幣協(xié)定依舊在達成，但大多數(shù)都在地區(qū)內(nèi)部或者兩國之間，而不是服務(wù)于廣泛地緣政治目標(biāo)的多邊協(xié)定。舉例來講，美國主導(dǎo)的跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)議（TPP）就是用來直接制衡中國的；同時中國新絲綢之路經(jīng)濟帶的設(shè)想是對被排除在12國TPP之外的一種回?fù)??；蛟S這些地區(qū)層次的貿(mào)易協(xié)議將來會被證明是邁向更廣闊的自由貿(mào)易的重要一步，但是我對此表示懷疑。一個在政治上分為不同集團的世界，則各集團必將實行貿(mào)易保護主義制度并且操控匯率，最終世界終將會變得貿(mào)易集團林立。

然而， 就算貿(mào)易關(guān)系變得越來越政治化，我們的領(lǐng)導(dǎo)人還是堅持敦促民眾為迎接“全球化的挑戰(zhàn)”做好準(zhǔn)備；很少有人質(zhì)疑通過自動化降低成本的益處。政治家們在試圖逼迫渴望安全的民眾去被迫適應(yīng)全球化。這樣的策略不僅過于冒險，而且具有欺騙性。道理是顯而易見的，如果人類想要一直生活在地球上，必須從經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭轉(zhuǎn)到生活質(zhì)量的競爭上來。

簡言之，我們遠未建立起可靠的規(guī)則和政策，用以指引我們通向更安全的未來。因此，西方人對未來充滿不祥的預(yù)感，也就不足為奇了。

（青年觀察者林夢婷譯自世界報業(yè)辛迪加）

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