“圣靈抵抗軍”/“圣主抵抗軍”（Lord's Resistance Army）

比起上述三個(gè)恐怖組織，“圣靈抵抗軍”的起源更為古早，其恐怖主義行徑所覆蓋的地區(qū)更為廣闊、思想上也更為危險(xiǎn)。該組織的雛形“圣靈運(yùn)動(dòng)”始建于1987年初，領(lǐng)導(dǎo)人為約瑟夫·科尼(Joseph Kony)，其父親為一名天主教傳教士，本人則是一位巫醫(yī)，1976年，科尼加入反對(duì)派，并于1987年加入“烏干達(dá)基督教民主軍”，由此開(kāi)始了自己的罪惡之路。1991年，科尼成功爬上了叛軍頭目的寶座，將這支軍隊(duì)更名為“圣靈抵抗軍”，并宣稱自己的政治目標(biāo)是在整個(gè)非洲建立一個(gè)遵循十誡的政教合一的基督教政府。

不同于絕大多數(shù)恐怖分子，獨(dú)特的出身與家庭背景讓科尼非常善于使用宗教和藥物的雙重手段蠱惑人心。他與他的部下擅長(zhǎng)使用原始的致幻劑和毒品洗腦孩童，使之成為自己發(fā)泄欲望和發(fā)起襲擊的工具，同時(shí)通過(guò)這些手段神化自己的權(quán)威。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1986年以來(lái)，被科尼強(qiáng)行征募的兒童約為66000人，為了防止這些孩子被“血緣導(dǎo)致的軟肋”——也就是家人喚回，科尼還會(huì)命令被綁架的兒童殺死自己的親屬與鄰居，烏干達(dá)的很多無(wú)人區(qū)就是被這樣制造出來(lái)的。

恐怖組織“圣靈抵抗軍”頭目約瑟夫·科尼(Joseph Kony)

烏干達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間，該組織進(jìn)行了上百次慘無(wú)人道的襲擊，造成數(shù)十萬(wàn)人死亡，200萬(wàn)人流離失所。這些泯滅人性的襲擊活動(dòng)絕大多數(shù)由孩童發(fā)起，而真正的襲擊制定者則隱藏在幕后，以至于國(guó)際社會(huì)根本無(wú)法弄懂該組織的結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式，甚至不了解除了偶爾在鏡頭前拋頭露面的約瑟夫·科尼之外，還有哪些人是該組織高層。

“圣靈抵抗軍”與原始宗教和天主教走得很近的屬性，使之非常容易在民智未開(kāi)的農(nóng)村地區(qū)獲得信任。烏干達(dá)物產(chǎn)豐饒的雨林以及兒童較小的食物需求，又進(jìn)一步降低了“圣靈抵抗軍”的補(bǔ)給難度。這些先天條件導(dǎo)致“圣靈抵抗軍”位列二十世紀(jì)末十大恐怖組織之一。

在20世紀(jì)末的最后幾年里，隨著烏干達(dá)局勢(shì)的緩和與政府行政效率上升，“圣靈抵抗軍”的根據(jù)地與基本盤急速萎縮，總兵力下降至約三千人，武器裝備十分缺乏。為了避免被消滅，約瑟夫·科尼的隊(duì)伍開(kāi)始進(jìn)入蘇丹發(fā)展。或許是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)研，這個(gè)魔頭改變了組織的信仰與架構(gòu)，將原教旨天主教思想改為極端伊斯蘭教思想，并有效利用當(dāng)?shù)卮嬖诘脑堋?

“圣靈抵抗軍”起死回生，他們一方面接受北蘇丹地區(qū)軍閥的雇傭與支持，對(duì)烏干達(dá)及其他南北蘇丹的軍閥發(fā)動(dòng)襲擊，另一方面在北蘇丹招募支持者，劫掠地方以強(qiáng)化自身武裝。不過(guò)，這一走鋼絲策略最終觸怒了蘇丹政府，蘇丹與烏干達(dá)和解，甚至組建聯(lián)合部隊(duì)，對(duì)“圣靈抵抗軍”進(jìn)行清剿。

得益于蘇丹軍方的腐敗和已被政府招安的軍閥的通風(fēng)報(bào)信，約瑟夫·科尼和“圣靈抵抗軍”盡管每次都會(huì)遭遇圍攻，卻總能帶領(lǐng)核心分子逃出生天。該組織在地方上依舊具有影響力，部分骨干成員很可能留在了部落軍閥之中，為其提供精神武裝與戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)。

到2004年前后，這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)層還是成功鉆出了聯(lián)軍的包圍網(wǎng)，竄入了內(nèi)戰(zhàn)正酣的剛果，并再次改變其宗教與民族定位。2005年9月，“圣靈抵抗軍”跨過(guò)白尼羅河侵入東方省，當(dāng)?shù)氐奈溲b力量根本不是這群瘋子的對(duì)手，恐怖分子所過(guò)之處幾乎雞犬不留。

恐怖的實(shí)力和淋漓的鮮血讓“圣靈抵抗軍”在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)了腳跟，迅速在這個(gè)沒(méi)有法度的國(guó)家裂土封疆，建立了屬于自己的“秩序”。此后，約瑟夫·科尼重操舊業(yè)，繼續(xù)將魔爪伸向兒童，并利用他們進(jìn)行更大規(guī)模的破壞。

根據(jù)國(guó)際人權(quán)團(tuán)體的報(bào)告，僅在2008年下半年，這個(gè)恐怖組織至少綁架了1400名兒童和400名婦女，殺害至少1200名剛果人，導(dǎo)致約23萬(wàn)人無(wú)家可歸。勢(shì)力再次增長(zhǎng)的“圣靈抵抗軍”甚至還向?yàn)醺蛇_(dá)與蘇丹再次派出部隊(duì)，對(duì)兩國(guó)實(shí)施劫掠屠殺。

為了應(yīng)對(duì)再次擴(kuò)張起來(lái)的恐怖軍團(tuán)，烏干達(dá)、蘇丹與剛果組建聯(lián)合軍團(tuán)，在聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)的支援下多路進(jìn)剿。但一如既往的，由于圍剿部隊(duì)缺乏群眾基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r知之甚少，而“圣靈抵抗軍”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的高度保密，恐怖組織的核心部隊(duì)于2009年夏季再次突破包圍，進(jìn)入隔壁的中非共和國(guó)，繼續(xù)依托此前的策略在當(dāng)?shù)貕汛蟆?

2012年4月19日，烏干達(dá)特種部隊(duì)士兵在與中非共和國(guó)接壤的邊境森林地區(qū)追殺圣靈抵抗軍武裝及其頭目。該分隊(duì)橫跨中非共和國(guó)、南蘇丹、剛果三個(gè)國(guó)家。圖自新浪

2011-2012年，聯(lián)合國(guó)維護(hù)部隊(duì)、美軍、蘇丹和烏干達(dá)的部隊(duì)先后發(fā)起7次清剿行動(dòng)，沿著蘇丹、烏干達(dá)、剛果與中非共和國(guó)的邊境線迅速行動(dòng)。不同于過(guò)去大張旗鼓的大規(guī)模進(jìn)剿，這些行動(dòng)都是基于相對(duì)可靠的通訊與偵察情報(bào)，對(duì)特定村落或林區(qū)展開(kāi)突襲；但遺憾的是，最終也只是剿除了一千多個(gè)“小蝦米”而已，科尼以及最高決策層依舊沒(méi)有遭遇損失。

2013年，在非洲聯(lián)盟的主導(dǎo)下，以烏干達(dá)、蘇丹、剛果乃至西非以塞內(nèi)加爾為首的多國(guó)，組建了一支擁有5000多名精銳士兵的聯(lián)軍，同時(shí)配套一支規(guī)模可觀的航空隊(duì)。非洲大陸終于有了徹底根除這支全非洲最臭名昭著的恐怖武裝的機(jī)會(huì)，但隨著2013年中非內(nèi)戰(zhàn)與2014年南蘇丹內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，非盟聯(lián)軍不攻自破。

趁著這個(gè)亂局，“圣靈抵抗軍”仿佛再次找到了機(jī)會(huì)，頻繁在中非與南蘇丹之間流竄，試圖擴(kuò)張勢(shì)力范圍和影響力。但由于內(nèi)戰(zhàn)加劇，人人自危，居民們開(kāi)始囤積武器劫寨自保；大量雇傭兵也受雇于各個(gè)企業(yè)，進(jìn)入當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)高價(jià)值目標(biāo)；軍閥們的武裝團(tuán)伙，更是在鄉(xiāng)間反復(fù)襲擊爭(zhēng)奪地盤。

這些高武裝度的定居點(diǎn)和團(tuán)體的存在，對(duì)只以宗教狂熱見(jiàn)長(zhǎng)、作戰(zhàn)水平不佳且主動(dòng)離開(kāi)長(zhǎng)期躲藏地的“圣靈抵抗軍”而言，反而是難啃的骨頭。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的失血，其原本地盤也逐漸被軍閥占據(jù)。既是因?yàn)椴辉傧嘈偶s瑟夫·科尼的規(guī)化，也是為了茍且偷生，大量原“圣靈”成員（甚至可能包括核心成員）開(kāi)始脫離核心組織，投奔剛果、蘇丹與中非的各路軍閥以及外部勢(shì)力代理人。就像歷史上的大部分流寇一樣，“圣靈抵抗軍”最終也無(wú)聲無(wú)息地消失在各國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)與媒體報(bào)告之中。

當(dāng)然，這并不意味著該組織已完全消亡。時(shí)至今日，這個(gè)殘暴無(wú)比的恐怖組織的大量殘黨實(shí)際上依舊活躍在烏干達(dá)、蘇丹、剛果與中非等地，只不過(guò)隸屬的組織變?yōu)榱塑婇y、叛軍和地方武裝而已，其領(lǐng)導(dǎo)層也很可能在某一組織的庇護(hù)下。

畢竟，對(duì)于當(dāng)?shù)氐漠?dāng)權(quán)者和代理人而言，這一恐怖組織尚有利用價(jià)值。而殘黨的行事手段及價(jià)值觀也深刻影響了他們所效命的軍閥勢(shì)力，藥物控制、使用兒童兵與濫殺無(wú)辜的“異教徒”，已成了當(dāng)?shù)剀婇y與叛亂勢(shì)力的通行手段。

時(shí)至今日，在中非與剛果缺乏維護(hù)的叢林公路上，還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)用伐倒的樹(shù)木攔截卡車并實(shí)施掠奪的童子軍存在。沒(méi)人知道他們的隸屬，從幸存的當(dāng)?shù)厝讼蚓S和部隊(duì)匯報(bào)的損失來(lái)看，除了生活必需品外，這些舉止怪異的孩子專注于掠奪床墊、凈水藥劑、發(fā)電機(jī)、燃油、加工設(shè)備與太陽(yáng)能電池板，這顯然不單單是為了改善生存環(huán)境那么簡(jiǎn)單。而尚未從內(nèi)戰(zhàn)中完全恢復(fù)的中非與剛果政府，對(duì)這些危險(xiǎn)態(tài)勢(shì)置若罔聞。

2017年到2020年5月“ISIS”和“基地”分支在非洲發(fā)動(dòng)的襲擊。圖自全球政策中心

其他

上文介紹了四個(gè)最為臭名昭著的恐怖組織團(tuán)伙，但對(duì)于遍布苦難的非洲大地而言，他們也不過(guò)是冰山一角。在利比亞活躍的“穆斯林兄弟會(huì)”與“ISIS”殘黨，在整個(gè)西撒哈拉地區(qū)肆虐的“大撒哈拉伊斯蘭國(guó)”（ISGS），在多哥、馬里、布基納法索及周邊國(guó)家蠢蠢欲動(dòng)，每年都要造成近千人死亡的“伊斯蘭人民陣線”（JNIM）及其下屬的“馬西納解放陣線”(FLM)，連遠(yuǎn)在好望角的南非和納米比亞都有部分以“ISIS”、極端種族仇恨主義者為核心的恐怖組織存在。

大約幾十萬(wàn)年前，人類古老的祖先曾沿著地中海沙灘走出非洲；但在21世紀(jì)，來(lái)自世界各地的恐怖勢(shì)力卻正在流向這里。其中一些正在這片大地上休養(yǎng)生息，伺機(jī)恢復(fù)自己的勢(shì)力：例如“ISIS”，盡管其主力早在2020年前就被俄敘伊三國(guó)聯(lián)軍消滅，但根據(jù)2023年3月的最新報(bào)告，這個(gè)惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的組織尚在非洲積攢人力與資金，并正試圖沿著西非省——利比亞——沙姆伊拉克——呼羅珊的路徑，復(fù)活自己曾經(jīng)的跨大洲恐怖王國(guó)，目前這一進(jìn)程甚至還在加速。

對(duì)此，我們無(wú)論是能說(shuō)的還是能做的，其實(shí)都不是太多。近些年，非洲恐怖組織的發(fā)展與死灰復(fù)燃，由四個(gè)因素構(gòu)成：

其一是歐美等老牌殖民國(guó)家的壓制，這些披著文明外衣的國(guó)家仍需要從原料和廉價(jià)輕工業(yè)產(chǎn)地的非洲前殖民地榨取資源，且寄望于在這種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位。為此，他們不惜專門篆養(yǎng)恐怖組織，其中比較典型的是馬里、中非與剛果地區(qū)，由法英間接扶植的反對(duì)派武裝，以及與其有利益關(guān)系的恐怖分子。

其二，是前殖民時(shí)代殘留下來(lái)的民族與宗教矛盾、領(lǐng)土矛盾所造成的仇恨，并由此發(fā)展而來(lái)的恐怖犯罪，比如胡圖族與圖西族。殖民者人為劃分的階級(jí)與種族裂痕，時(shí)至今日依舊在人群中制造仇恨，阻撓當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。

其三是由于非洲國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的新問(wèn)題，進(jìn)而成為新恐怖分子的滋生土壤，例如人口增加和外部戰(zhàn)爭(zhēng)（如俄烏沖突）導(dǎo)致的生活必需品價(jià)格上漲，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與工業(yè)技術(shù)迭代造成的傳統(tǒng)農(nóng)民失地與失業(yè)，大學(xué)低門檻和缺乏高級(jí)企業(yè)造成的大量高學(xué)歷無(wú)業(yè)者等等。

其四，則是由全新的外來(lái)投資、現(xiàn)代式殖民與建設(shè)帶來(lái)的新恐怖主義思潮及人力。例如，土耳其將敘利亞和中亞的泛突厥原教旨主義者運(yùn)往利比亞。再如，前文提及的“ISIS”大擴(kuò)張，以及大量利用募集資金在中非、南非、西南非洲開(kāi)礦賺錢的亞洲與高加索地區(qū)的恐怖分子等等。

以上四個(gè)因素并非彼此獨(dú)立，而是互相影響、相輔相成的。除此之外，非洲大陸上從不受邊境線限制的戰(zhàn)亂、難以遏制的腐敗，也是這四個(gè)因素的催化劑。

豐富的自然資源、較高的出生率與快速進(jìn)行的城市化現(xiàn)代化，為當(dāng)?shù)貛?lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展能解決很多問(wèn)題，但并非所有問(wèn)題都會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而解決。相反，伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的信的社會(huì)矛盾與階級(jí)矛盾，反而可能成為鉤出老病、誘發(fā)惡疾的“發(fā)物”。

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