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張方遠(yuǎn):我們?cè)谂_(tái)灣以為自己活得更寬更廣,其實(shí)啊……
最后更新: 2022-03-09 17:54:49【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 張方遠(yuǎn)】
俄烏戰(zhàn)事一起,臺(tái)灣島內(nèi)一片惶惶。
媒體界更是吵的歡。看著平素顏色紛雜的新聞,無(wú)不霎時(shí)之間幻化成為“烏克蘭國(guó)家通訊社臺(tái)灣分社”,連俄軍“脫褲懶”(閩南語(yǔ),下半身沒(méi)穿褲子、露出下體之意)這種標(biāo)題都出現(xiàn)了,沒(méi)有最下限只有更下限。
但這個(gè)場(chǎng)景在臺(tái)灣并不令人意外,甚至是熟悉的日常。不說(shuō)遠(yuǎn)的,想想兩年前疫情爆發(fā)初期,人人以貶抑譚德塞為傲為榮,凡是有一丁點(diǎn)異議必遭質(zhì)疑噤聲。再遠(yuǎn)一點(diǎn),無(wú)非是香港反修例的那場(chǎng)黑暴,我們能看到的,只有掐頭去尾之后的千篇一律。再往前呢?新疆、西藏、白色恐怖、二二八……
拜現(xiàn)代科技之賜,我們?cè)谂_(tái)灣以為自己活得更寬更廣,實(shí)際上是對(duì)真假是非更快速的改寫(xiě),僅憑立場(chǎng)的信者恒信,自由意志只不過(guò)是所謂民主陣營(yíng)確認(rèn)敵我關(guān)系的一道通關(guān)密語(yǔ)。這就是我們?cè)凇皦ν狻笔澜绲膶?xiě)照,我們只能接受同一道指令、齊一的反應(yīng),包括歡笑與眼淚,這是作為末梢神經(jīng)的宿命。
當(dāng)“民主”宗教化之后,藍(lán)綠的分野除了選舉那一晚分出勝負(fù)之外,早已無(wú)意義。當(dāng)我們眼睛一睜開(kāi),各家媒體的編譯中心從西方的中樞神經(jīng)領(lǐng)受了戰(zhàn)場(chǎng)“真相”,拼了命推播烏軍戰(zhàn)無(wú)不勝、俄軍一敗涂地,綠的說(shuō)誓死頑抗、藍(lán)的說(shuō)“如果要打,就是要贏”;就算想從政治抽離出來(lái),連逛個(gè)臺(tái)北101、看個(gè)燈會(huì)燈節(jié),甚至期待著中華職棒新球季開(kāi)打,各個(gè)孔隙一夕之間都只剩下了那方國(guó)旗上的黃藍(lán)兩色,唯有接受了才是高尚進(jìn)步正義,否則只能是待消滅的落后退步野蠻。我們無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
當(dāng)土耳其宣布依《蒙特勒公約》限制海軍軍艦進(jìn)入黑海通道時(shí),我們只能歡呼“挺烏”又一員加入,卻沒(méi)人說(shuō)不只限制了俄艦,歐洲的軍艦同樣也被限制。
當(dāng)西方祭出SWIFT制裁時(shí),我們只能興奮于俄羅斯經(jīng)濟(jì)終將崩潰,卻沒(méi)人說(shuō)這套奠基于美元國(guó)際金融霸權(quán)的機(jī)制,過(guò)度使用只會(huì)促使更多人想繞過(guò)美元霸權(quán)。
當(dāng)戰(zhàn)事拉長(zhǎng)之后,我們只能解讀是俄軍騎虎難下,但無(wú)人說(shuō)基輔已陷包圍之勢(shì)。
當(dāng)人人為烏克蘭親西方勢(shì)力帶來(lái)的炮火落淚垂憐時(shí),又有多少人為過(guò)去八年烏東受戰(zhàn)火迫害的人們心疼過(guò)、喊過(guò)一聲“捍衛(wèi)民主”?
著名的香港戰(zhàn)地記者張翠容在評(píng)論某位學(xué)者對(duì)烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)的震驚與憤怒時(shí)說(shuō),這是遲來(lái)的震驚與遲來(lái)的憤怒。但我沒(méi)有她這么大度,只覺(jué)得這是一次性的震驚與一次性的憤怒。因?yàn)樵诿绹?guó)霸權(quán)所構(gòu)筑起來(lái)的世界體系中,美國(guó)的炮彈是維護(hù)世界和平的正義一擲,所有的媒體、政黨、社群網(wǎng)站這些帶有意識(shí)形態(tài)傳遞“任務(wù)”的民主道具們,自然在價(jià)值取向上紛紛歸隊(duì),對(duì)訊息和思維言行啟動(dòng)“勿擾模式”,譴責(zé)或制裁換句話說(shuō)就是過(guò)濾和篩查。
美國(guó)著名學(xué)者也是社會(huì)運(yùn)動(dòng)家喬姆斯基(Noam Chomsky),1980年代曾經(jīng)出版過(guò)一本比較少被提起的演講集《必要的幻覺(jué)》(Necessary Illusions),他分析了西方世界在1970與1980年代關(guān)于越戰(zhàn)、阿以沖突、中美洲政爭(zhēng)等事件的媒體報(bào)道,指出民主社會(huì)需要通過(guò)媒體這類(lèi)更巧妙的手段來(lái)“制造共識(shí)”,用“必要的幻覺(jué)”來(lái)欺騙無(wú)知大眾,把美國(guó)所支持或扶植的暴恐國(guó)家和附庸政權(quán)“描繪成瑕不掩瑜的進(jìn)步民主勢(shì)力”。
美國(guó)新聞思想家李普曼(Walter Lippmann)也在《公眾輿論》(Public Opinion)這本經(jīng)典中說(shuō),西方國(guó)家“制造同意”的技巧淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且民主非但未使之消亡,反而在技術(shù)層面得到極大的改善。這或許就是喬姆斯基為美國(guó)民主國(guó)家媒體與知識(shí)分子的觀察:其社會(huì)功能在于“按照符合主流的民主觀念來(lái)執(zhí)行其必要的任務(wù)”。
最近因?yàn)橄愀鄯葱蘩囊徊考o(jì)錄片在臺(tái)灣上映,加上烏克蘭的共伴效應(yīng),臺(tái)灣媒體與知識(shí)分子又執(zhí)行起了他們的“必要任務(wù)”。當(dāng)年那位因?yàn)榭戳藶蹩颂m“為自由而戰(zhàn)”紀(jì)錄片而落淚的香港女生,她的名言“希望香港能像烏克蘭有好結(jié)局”,非但沒(méi)有得到省思,反而變成了臺(tái)港之間繼續(xù)強(qiáng)化的共感連結(jié)。一位臺(tái)灣的新聞學(xué)者說(shuō),有更多的香港青年報(bào)考臺(tái)灣新聞科系,希望在臺(tái)灣延續(xù)香港已被滅熄的“新聞自由”。我們或許應(yīng)該給予祝福,他們?cè)谂_(tái)灣獲得了更寬泛“執(zhí)行必要任務(wù)”的空間,獻(xiàn)身于這個(gè)單向度的世界與社會(huì)。
在這個(gè)非此即彼的“墻外”世界,我們只能夠被命定式的做出“選擇”。但為什么我們只能接受已有標(biāo)準(zhǔn)答案的單選題?去年底是蘇聯(lián)解體30周年,當(dāng)年臺(tái)灣跟著西方一起迎接“歷史終結(jié)”的勝利?;剡^(guò)頭來(lái)看這30年世界所走的路,原來(lái)被霸權(quán)定義出來(lái)的樣貌,正在被一點(diǎn)一滴的撬開(kāi),但顏色革命、太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng)、雨傘革命反修例,又像是一抹抹帝國(guó)高墻上的補(bǔ)土,潤(rùn)物無(wú)聲卻又極其粗暴的修補(bǔ)本該吹進(jìn)另一種呼吸空氣的破口。今天的烏克蘭,今天的臺(tái)灣,其實(shí)都是這座高墻下為之賣(mài)命的一兵一卒。
諷刺的是,當(dāng)我們?cè)谂_(tái)灣視彼岸為沒(méi)有自由意志的思想牢籠,但在那個(gè)被“墻外”看不起的“墻內(nèi)”世界,央視、新華社這些媒體仍在莫斯科和基輔分頭直播。新華社駐地記者就在街頭上直播,他們所說(shuō)的中文就是一種身分識(shí)別與展現(xiàn),不需要秀出國(guó)旗,也不需要宣稱(chēng)“裝日本人保命”。
而當(dāng)“墻外”忙著聲討誰(shuí)未譴責(zé)、誰(shuí)又未聲援時(shí),“墻內(nèi)”則從這種二元對(duì)立的陳舊戲碼之中走了出來(lái):“給緊張局勢(shì)降溫,而不是火上加油;推動(dòng)外交解決,而不是使局勢(shì)進(jìn)一步升級(jí)”?!皦?nèi)”輿論這段時(shí)間對(duì)俄烏不同立場(chǎng)的看法吵翻了天,而“墻外”呢,不只渾然不覺(jué)腳上戴著鐐銬,還忘了怎么跳舞。
這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然需要被反省。反省炮彈不該像美國(guó)那樣無(wú)差別地扔在平民頭上;反省歷史和現(xiàn)實(shí)的矛盾,從來(lái)就不像民主選舉那樣人多勢(shì)眾就等于正義;反省我們?cè)瓉?lái)還有路可走,誰(shuí)又讓我們無(wú)路可走……
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