據(jù)“澎湃新聞”公眾號（thepapernews）12月27日報道，古裝劇一直是國產(chǎn)劇的重要存在，也是最有市場潛力、最容易創(chuàng)造收視奇跡的電視劇類型。但2018年堪稱古裝劇的寒冬，《知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦》（下文簡稱《知否》）之前，今年登上衛(wèi)視黃金檔的古裝大劇只有《天盛長歌》和《香蜜沉沉燼如霜》，后者市場反響不錯，前者撲得無聲無息。

其他上星的古裝劇，比如湖南衛(wèi)視的《鳳囚凰》《斗破蒼穹》、東方衛(wèi)視的《武動乾坤》、浙江衛(wèi)視的《扶搖》、安徽衛(wèi)視的《莽荒紀》都是周播，周播劇場在國內(nèi)長期“水土不服”，加上這些古裝劇本身質(zhì)量不夠硬，動輒40集以上的篇幅熬兩個月以上，最后只留給觀眾“怎么這劇竟然還在播啊”的吐槽。

至于視頻網(wǎng)站，《延禧攻略》和《如懿傳》接連上線，熱鬧了好一陣子。但自10月中旬《如懿傳》落幕，視頻網(wǎng)站就一直沒出什么爆款，亟需古裝劇救場。原定于11月15日上線的《皓鑭傳》在臨播前宣布檔期調(diào)整暫緩上線；改編自匪我思存同名小說的《東宮》也是如出一轍的遭遇，原定于12月12日上線，后因檔期調(diào)整暫緩上線。

《知否》的播出正當其時，趕上了整個收視市場對古裝劇的饑渴期。正午陽光制作、大IP、趙麗穎+馮紹峰+朱一龍，天時地利人和，只要劇作出彩，《知否》簡直就是預(yù)定了一個爆款席位。那么，《知否》的成色如何？

《知否》改編自關(guān)心則亂的同名小說，原著小說講的是民事法庭書記官姚依依，因一場泥石流穿越，成為盛府庶出的六小姐盛明蘭。穿越到古代之后，姚依依（盛明蘭）起初消極至極，但在萬般打壓之下，盛明蘭終于開始自強自立。

小說《知否》頗受讀者歡迎，口碑也極好，此前一直被視為宅斗種田文的經(jīng)典。宅斗不難理解，只不過是斗爭從宮廷挪到了庭院深深的大宅；種田文，顧名思義就是躬耕生活，小說中有不少家長里短、柴米油鹽、細水流長的生活細節(jié)描寫，市井氣息和生活氣息濃厚。小說《知否》因為出色的市井描寫和家族生活描寫，甚至被一些忠實讀者譽為“小紅樓”。

劇版《知否》將整個穿越因素拿掉，直接講述的就是盛明蘭的故事。官方簡介如是：該劇通過官宦家庭少女明蘭的成長、愛情、婚姻故事，展開了一幅由閨閣少女到侯門主母的生活畫卷，講述了一個家宅興榮，古代禮教制度下的女性奮斗傳奇——這與小說的主體情節(jié)大致相符。

《知否》開篇非常精彩，圍繞著妾室被克扣生活用度、禮聘宴上的斗壺風(fēng)波，將這個封建大宅的人物關(guān)系與矛盾和盤托出。盛明蘭的母親衛(wèi)氏是三房，在家中地位最為低下；大房太太王氏雖然在家中地位最高，但二房林氏心機最深，深討老爺喜歡，掌家鑰匙對牌也在她手里。三房的炭火和伙食就是二房克扣的，但衛(wèi)氏深知宅斗之兇險，始終隱忍不說。

年幼氣盛的盛明蘭向父親告狀，盛家老爺一怒之下要查明原委，事先知道風(fēng)聲的二房做了手腳，不僅否認了克扣，反倒栽贓是三房的貼身丫鬟昧下了。這場炭火風(fēng)波，堪與《如懿傳》中高貴妃污蔑海蘭偷炭火相提并論，宅斗一點不輸宮斗，但《如懿傳》經(jīng)過多集鋪墊，《知否》一開始就如此扣人心弦，很不簡單。

此次炭火風(fēng)波，不僅導(dǎo)致三房衛(wèi)氏貼身丫鬟被驅(qū)趕，更是方便二房林氏趁機在衛(wèi)氏身旁安插自己的人手，并最終導(dǎo)致衛(wèi)氏難產(chǎn)而死。這也成為盛明蘭性格轉(zhuǎn)變的契機。一場小風(fēng)波，勾連起整個劇情，并修復(fù)了去除穿越因素之后留下的幾個邏輯裂痕（比如衛(wèi)氏生產(chǎn)時為何身邊沒有得力之人，盛明蘭長大后的性格為何如此隱忍等）。

正午陽光在劇集的質(zhì)感打造上，一直有口皆碑?！吨瘛返馁|(zhì)感，的確是國產(chǎn)劇最好的那一類，用兩個字形容，就是“講究”。納征、禮聘的場面調(diào)度精彩大氣，投壺、摔瓦送靈等尊重歷史，展開一副古代風(fēng)俗市井圖；美術(shù)講究，汝窯杯碗、蠟燭燈亭、扶手搭腦椅、纏枝花圓杌等，盡量逼真還原古人真實自然的生活場景；畫面古樸、簡約大氣，色調(diào)自然溫潤；配樂和音效講究，一到宅子里的斗嘴戲份時，配樂清脆一叮一抹、時緩時急、時有時無，給人一種正看好戲的感覺……

但我覺得這種講究，最可貴的地方在于，它頗為精準地呈現(xiàn)出了古代封建大家庭的那個“調(diào)調(diào)”，就是講究禮教、講究秩序、等級鮮明，就像我們看《紅樓夢》前八十回的貴族生活，那些繁瑣的禮數(shù)，不僅傳遞了“禮出大家”的信息，還原了古代封建禮教下的日常生活，它也是給讀者營造了一種可以投入、可以感同身受的氛圍，有助于我們更好地進入文本。

劉琳飾演大太太，劉鈞飾演明蘭之父盛紘

右為曹翠芬飾演的盛老太太

可以預(yù)見，日后圍繞《知否》的最大爭議，將是大女主戲的臧否。小說《知否》其實就是一部“庶女成長史”，它集齊了目前大女主古裝劇的“標配”，劇版依舊難逃這個模式。劇集一開始，盛明蘭就自帶主角光環(huán)，她可愛聰慧，在禮聘宴上“僥幸”贏得投壺，保住大姐姐的聘禮；和所有大女主戲一樣，盛明蘭一開始也是有多慘就有多慘，庶出的她不得父親寵愛、母親又早早去世、嫡母對她不慈、姐妹們又難纏……當然，她也一定會逆襲，并在感情上與至少兩位古代高富帥有糾葛，終遇兩情相悅、可與子偕老之人。

時下“大女主”幾乎淪為口碑貶義詞，主要是因為市面上不少跟風(fēng)的大女主戲劇情老套、情節(jié)和人設(shè)“換湯不換藥”，都是從初期“小白兔”到“黑化”，都是“集萬千男性寵愛于一身”“借助男人上位”。可實際上，從戲劇創(chuàng)作角度來看，套路化、模式化、瑪麗蘇化，恰恰是劇集沖突的來源，是觀眾審美快感的來源，這就是大眾流行文化的法則。如果不遵循這些套路，那么大女主戲就沒法拍，偶像劇早就該滅種了。

因此，問題不在于套路化，而在于能否在大套路的方向上，做出小創(chuàng)新。編劇過《太陽先生》《太陽的后裔》《孤單又燦爛的神：鬼怪》等大熱韓劇的金恩淑這樣說過她的一個編劇法則，“對觀眾而言，只能接受5%的創(chuàng)新”，這才是行家的灼見。竊以為，《知否》是想通過“古代社會家庭劇”的定位調(diào)整，實現(xiàn)對大女主戲那5%的創(chuàng)新。成效如何，值得我們追下去。

趙麗穎飾演盛明蘭

（文丨曾于里）