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希臘財(cái)長(zhǎng)紐約時(shí)報(bào)撰文:歐洲沒時(shí)間玩游戲了
關(guān)鍵字: 希臘希臘債務(wù)歐洲歐債危機(jī)希臘激進(jìn)左翼聯(lián)盟希臘退歐游戲博弈論希臘財(cái)長(zhǎng)瓦魯法克斯【近期,希臘與歐盟就債務(wù)問題已經(jīng)分別于上周四和本周一進(jìn)行了兩輪談判,但均未達(dá)成重大成果。希臘財(cái)長(zhǎng)瓦魯法克斯16日為《紐約時(shí)報(bào)》撰文,警告歐洲已經(jīng)“沒時(shí)間玩游戲了”。瓦魯法克斯曾長(zhǎng)期執(zhí)教于象牙塔,是一名左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家,擅長(zhǎng)博弈論(game theory,博弈論直譯為“游戲理論”——觀察者網(wǎng)注)。這位曾專門研究如何“玩游戲”的學(xué)者,如今卻呼吁歐洲國(guó)家不要再繼續(xù)“玩游戲了”。他號(hào)召,歐盟內(nèi)部的“伙伴們”拋開“民族國(guó)家間的分歧”并停止無(wú)聊的政治紛爭(zhēng),以泛歐主義的態(tài)度,來(lái)取消債務(wù)-債權(quán)人的“狹隘區(qū)分”,以便為了全歐洲的共同利益而團(tuán)結(jié)起來(lái)。對(duì)瓦魯法克斯來(lái)說,希臘的事就是全歐洲的事:希臘所要求的,不過是為了重整經(jīng)濟(jì)而進(jìn)行“必要的寬限”罷了;而堅(jiān)守反緊縮的“紅線”,即便在德國(guó)哲學(xué)家康德的意義上,也是普遍正當(dāng)?shù)氖虑?。原?biāo)題 歐洲沒時(shí)間玩游戲了,觀察者網(wǎng) 李晽 譯】
全文翻譯如下:
在我撰寫這篇文章的時(shí)候,我正在與我國(guó)的債券人們進(jìn)行著一項(xiàng)重大的談判——這項(xiàng)談判的結(jié)果可能會(huì)影響整整一代人,甚至將成為歐洲正在展開的貨幣聯(lián)盟進(jìn)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
博弈論專家在分析談判的時(shí)候,把它們當(dāng)做自私玩家間分蛋糕的游戲。因?yàn)槲以趯W(xué)院生涯中,曾長(zhǎng)期講授博弈論,所以不少人急于得出結(jié)論:成為希臘新任財(cái)長(zhǎng)的我,一定在忙于虛張聲勢(shì)、玩弄陰謀詭計(jì),還準(zhǔn)備從外部尋求幫助,以期努力扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。
《紐約時(shí)報(bào)》文章截圖
這實(shí)在是過于離譜了。
真相是,我的博弈論背景讓我確認(rèn)的無(wú)非是,認(rèn)為希臘與歐洲伙伴國(guó)的談判是一場(chǎng)通過虛張聲勢(shì)和戰(zhàn)術(shù)欺騙的陰謀,這是無(wú)比愚蠢的想法。
正如我過去時(shí)常對(duì)學(xué)生們講的那樣,博弈論的最大問題就在于把玩家們的動(dòng)機(jī)當(dāng)做理所當(dāng)然。在撲克和黑杰克的紙牌游戲中,這一假定是毫無(wú)問題的。但就當(dāng)前的談判而言,關(guān)鍵在于鑄就新的動(dòng)機(jī)。這種新動(dòng)機(jī)就是:為了珍視一種超越民族國(guó)家分歧的思維方式,消解債務(wù)人-債權(quán)人的區(qū)分而鼓勵(lì)一種泛歐洲主義的視角,并將共同的歐洲利益置于無(wú)足輕重的政治紛爭(zhēng)之上,還應(yīng)當(dāng)解釋清楚為什么這么做符合歐洲利益,最終揭示理智與責(zé)任所規(guī)定的紅線。
希臘本屆政府與上屆政府的重大區(qū)別是在兩個(gè)層次上的:我們下定決心與強(qiáng)大的既得利益進(jìn)行斗爭(zhēng)來(lái)重啟希臘經(jīng)濟(jì),以便贏得伙伴們的信任。我們下定決心的還有,不接受作為債務(wù)殖民地的待遇。對(duì)大多數(shù)蕭條經(jīng)濟(jì)體而言,最大規(guī)模的緊縮原則不僅造成了很多不必要的痛苦,也同時(shí)是一件離奇的事情。
希臘新財(cái)長(zhǎng)瓦魯法克斯(資料圖)
別人總是向我問起下述問題:如果獲得資助的唯一選擇就是越過你們的紅線,并接受你們當(dāng)做是部分問題而非解決方案的那些措施,這將如何?出于對(duì)原則的忠實(shí),我無(wú)權(quán)虛張聲勢(shì),我的答案是:我們不可能越過自己所確認(rèn)的紅線。否則,紅線就不成為真正的紅線,而僅僅只是虛張聲勢(shì)。
可如果這為你們的人民帶來(lái)太多的痛苦,又將如何?你肯定是在虛張聲勢(shì)。
這種論調(diào)的問題在于,它與博弈論一道,默認(rèn)了我們處在因果律的暴政統(tǒng)治之下。當(dāng)我們必須做正確的事情時(shí),并非在施行什么計(jì)謀,而僅僅是因?yàn)檫@是……正確的。
面對(duì)冷嘲熱諷,希臘新政府將會(huì)作出革新。無(wú)論結(jié)局如何,我們都會(huì)抵制對(duì)希臘來(lái)說以及對(duì)歐洲來(lái)說的那些錯(cuò)誤決議。過去那種在2010年導(dǎo)致希臘公共債務(wù)無(wú)以為繼的、被稱作“擴(kuò)張和偽裝”的游戲?qū)?huì)結(jié)束。不會(huì)有新增的借貸——除非我們拿出可操作的方案以便我們的經(jīng)濟(jì)得到增長(zhǎng),從而能夠償還那些債務(wù),幫助中產(chǎn)階級(jí)振作起來(lái),并回應(yīng)丑惡的人道主義危機(jī)。在尚未對(duì)大規(guī)模的腐敗施以重拳之前,我們拒絕那些針對(duì)弱勢(shì)群體所進(jìn)行的“改革”,例如靠養(yǎng)老金生存的貧困人群以及家庭經(jīng)營(yíng)的小藥店。
我們的政府并未要求伙伴國(guó)豁免我們的債務(wù)。我們所要求的僅僅是數(shù)月的金融穩(wěn)定,這一穩(wěn)定形勢(shì)有助于推進(jìn)希臘人民能力所及范圍內(nèi)的改革任務(wù)。這樣我們就能夠重塑我們的增長(zhǎng)并結(jié)束無(wú)法償還到期債務(wù)的局面。
有人會(huì)認(rèn)為,這種放棄博弈論的態(tài)度背后隱藏著某種左翼極端主義的政治議程。事實(shí)并非如此。德國(guó)哲學(xué)家康德曾這樣說過,理性與自由擺脫權(quán)宜之計(jì)的方法就是去做正當(dāng)?shù)氖虑椤?
我們?nèi)绾沃罉?gòu)成我們紅線的溫和方案,就一定在康德的意義上是正當(dāng)?shù)哪???dāng)看到大街上那饑餓的眼神、擔(dān)憂那些遭受打擊的中產(chǎn),還有想到歐洲貨幣聯(lián)盟中那些所有努力工作的人們的利益之時(shí),我們就知道這一定是正當(dāng)?shù)摹2还茉趺凑f,歐洲通過把人民利益置于中心地位的方式,以便再次贏得人民的信任。只有這樣,歐洲才能夠重新獲得靈魂。
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