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胡萬程:對于出軌,日本人有一套神邏輯
關(guān)鍵字: 出軌晝顏家庭日本人對出軌的態(tài)度婚姻【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 胡萬程】
今年7月可能是日本政壇多位女性的水逆,繼日本防衛(wèi)大臣稻田朋美,民進(jìn)黨黨魁蓮舫辭職之后,又一位女性參議員因?yàn)椴遄闼嘶橐霰幻襟w曝光,導(dǎo)致政途瞬間黯淡下去。
說起這位女性參議員,來頭可不小,她叫今井繪里子,出身于沖繩,是90年代人氣偶像團(tuán)體Speed的主唱,演唱過《惡作劇之吻》主題曲等歌曲,在日本地區(qū)曾經(jīng)紅極一時(shí)。當(dāng)年她奉子成婚誕下失聰兒子,之后婚姻破裂獨(dú)自養(yǎng)育孩子,一直以堅(jiān)強(qiáng)的單親媽媽角色示人。2016年以沖繩問題、傷殘孩童養(yǎng)育問題等為關(guān)注點(diǎn)進(jìn)軍政壇,最終高票當(dāng)選為自民黨的參議員。
2016年安倍晉三慶祝今井繪里子成功當(dāng)選參議員
好景不長,剛剛一年多,今年33歲的她于近日被雜志《周刊新潮》曝出和同為自民黨的已婚議員橋本健有不倫關(guān)系,雜志更是拍到了兩人一前一后步入大阪某飯店,以及在新干線上牽手睡覺的照片。證據(jù)表明,兩人在去年4月自民黨兵庫縣青年會(huì)議上已經(jīng)相識(shí),從那以后關(guān)系更加升溫?!吨芸鲁薄犯侵苯咏o今井加上了“略奪不倫”(橫刀奪愛式的小三上位)名號。這件事近期在日本各大媒體傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),受此影響,原本就丑聞纏身、形勢不妙的自民黨支持率更是雪上加霜。
曝光今井繪里子婚外情事件的《周刊新潮》8月3日封面
幽會(huì)照片曝光后,今井在媒體說明會(huì)上致歉表示反省
“不倫天國”
近年來“不倫”一詞,頻頻在日本媒體上出現(xiàn)。一眼看過去,往往會(huì)誤解成“亂倫”,但其實(shí)這個(gè)詞在日文里是“出軌,搞婚外情,通奸”的意思,也就是與結(jié)婚的人發(fā)生戀愛及肉體關(guān)系。在世界上的大多數(shù)國家與文化中,婚外情都是道德上的嚴(yán)重過失,是一種婚姻關(guān)系中的不貞行為。
但從懲罰上來說,除了信仰伊斯蘭教的國家會(huì)把通奸罪的上限加至死刑之外,世界主要文明國家的刑法罰則中,普遍沒有通奸罪。那些有通奸罪行的國家與地區(qū),也相繼產(chǎn)生了廢除的呼聲與趨勢。(2015年韓國廢除了實(shí)行62年的通奸罪,2017年臺(tái)灣地區(qū)“國是會(huì)議”決議廢除通奸罪并推動(dòng)刑事訴訟法進(jìn)行修改)。
日本也是一樣,法律上把“不倫”稱為違反貞操義務(wù)的“不貞行為”,雖然無刑罰,但可作為被背叛方申請離婚,大額爭取共同財(cái)產(chǎn)的有利因素。另一方面,在不貞行為的認(rèn)定上,日本法律上也規(guī)定的十分細(xì)致。譬如沒有產(chǎn)生性行為的男女幽會(huì)并不構(gòu)成不貞行為(可以理解為精神出軌不算出軌),一次不貞行為不能用于離婚理由申請,必須有反復(fù)的不貞行為(可以理解為一夜情與買春不算出軌)??梢愿Q得,日本對婚外情的容忍度是較高的。
街采日本人對出軌的態(tài)度
關(guān)于日本人出軌的調(diào)查,雖然沒有政府機(jī)構(gòu)的官方版本,但是民間機(jī)構(gòu)的調(diào)查是很多的。近年內(nèi)有三個(gè)公司的調(diào)查結(jié)果比較知名,一個(gè)是以生產(chǎn)“幸福的0.01”安全套出名的相模橡膠工業(yè)公司做的“日本的性”大型調(diào)查,調(diào)查收集了日本47個(gè)都道府縣里,20歲到60歲年齡段的14100位男女性的資料。其中在“婚戀關(guān)系中,你有出過軌嗎”的問題上,有約21.3%的人回答了有。
還有一家叫做“Matchalarm”的相親平臺(tái)公司對日本男性出軌情況做出了調(diào)查:20~25歲有9%的出軌行為,25~30歲有18%,30~35歲有25%,而35歲~40歲達(dá)到了29%,可以說隨著年齡的增長,男性出軌比率水漲船高。另外一家叫做“日本家族計(jì)劃研究中心JEX”做的一份名為“日本人的性生態(tài)”的調(diào)查里,則對女性的出軌做出了調(diào)查研究,研究表明女性也是隨著年齡增長,出軌率增多,到了60歲的年齡段竟有30.8%的女性有過偷吃行為,三個(gè)里就有一個(gè)的概率。
種種結(jié)果,也算是把日本“不倫天國”的稱號做實(shí)了。如果說以前的出軌還要冒著極大風(fēng)險(xiǎn),避人耳目通過幽會(huì)、書信等方式所達(dá)成的話,當(dāng)今社交軟件,即時(shí)通信軟件的興起則給出軌提供了最為便利的交流工具。試想一下,古代的人們?nèi)绻辛舜说裙ぞ呒由?,擁有“潘驢鄧小閑”的西門慶再也不用靠王婆去傳話游說潘金蓮來茶館坐坐了,一個(gè)SNS簡訊可能就神不知鬼不覺地約到西門府上了;潘巧云也再也不用在門外擺香桌作為暗號了,一個(gè)撩撥的Emoji發(fā)過去,裴如海自然也就心領(lǐng)神會(huì)了。這樣高效又隱蔽的聯(lián)絡(luò)方式,實(shí)在是便利了那些“奸夫淫婦”。
日本社會(huì)之所以出軌行為頻發(fā),其原因是多方面的。很重要的一點(diǎn)就是日本男女分工明確,而造成的固定化的家庭格局。日本的男尊女卑在東亞可謂是“臭名昭著”,時(shí)至今日男性在外工作,起早貪黑養(yǎng)家糊口,女性賦閑在家相夫教子的家庭模式仍是社會(huì)的主流。而這樣的一種格局,就使得家庭雙方彼此相處的時(shí)間并不多,拋去剛剛結(jié)婚的新鮮甜蜜期間,往后的平淡生活中,雙方是缺少彼此陪伴的。
男性大量的時(shí)間獻(xiàn)身家庭之外的工作,主要收入來源的他們擁有家庭心理優(yōu)越感的同時(shí),也擁有結(jié)識(shí)新異性的外部環(huán)境。另一邊,女性由于長時(shí)間待在家中,除去必要的家務(wù)活之外擁有大把空閑時(shí)間,大部分女性也掌握著家庭財(cái)政支出,如果一旦在家庭中與丈夫缺少交流,倍感寂寞后,有錢又有閑的她們,很容易去家庭外部尋求心理與生理的慰藉。
日本人的民族性也為出軌現(xiàn)象推波助瀾。平日里如履薄冰、小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩的日本人,內(nèi)心長期是處于很壓抑的狀態(tài),中國武俠小說中的縱情縱性、快意恩仇在這個(gè)島國里是很難存在的。但人的情緒總得有個(gè)平衡的處理方式,長期壓抑后就容易衍生出“追求極致歡愉的,突破禁忌的,越界的,超出常態(tài)的”行為。而社會(huì)上與法律上寬容程度較高的出軌行為則完全貼合了這個(gè)社會(huì)的情欲發(fā)泄渠道?!爸挥性谕饷嬗辛四腥?,才會(huì)因?yàn)樽灾硖澏鴮φ煞蚝秃⒆痈?,否則誰會(huì)甘心為男人去洗內(nèi)褲呢!”來自不倫題材日劇《晝顏》女主的一句臺(tái)詞,可能戳中了很多日本家庭主婦的心。
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