【文/觀察者網(wǎng) 趙挪亞】“TikTok就是鴉片，一種電子芬太尼，讓我們（西方的）孩子們?yōu)榧磳⒌絹淼闹袊?guó)統(tǒng)治感到興奮?！碑?dāng)?shù)貢r(shí)間9日，英國(guó)歷史學(xué)者、斯坦福大學(xué)胡佛研究所及哈佛大學(xué)歐洲研究中心研究員尼爾·弗格森（Niall Ferguson）在彭博社發(fā)表專欄文章，詆毀TikTok不僅是中國(guó)報(bào)復(fù)西方的“鴉片”，更彰顯了中國(guó)的“帝國(guó)主義野心”。

尼爾·弗格森的著作包括《羅斯柴爾德家族》《帝國(guó)》《文明》《巨人》《貨幣崛起》《戰(zhàn)爭(zhēng)的悲憫》等。對(duì)于中國(guó)，他曾這么評(píng)價(jià)：21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，但21世紀(jì)不會(huì)是中國(guó)統(tǒng)治世界。

為了論證他荒謬的結(jié)論，弗格森在文中循序漸進(jìn)，認(rèn)定TikTok通過人工智能技術(shù)（AI）讓人“上癮”，進(jìn)而得出中國(guó)試圖通過AI技術(shù)“統(tǒng)治全世界”。他還臆測(cè)稱，西方在冷戰(zhàn)時(shí)通過輸出文化擊敗了蘇聯(lián)，而中國(guó)現(xiàn)在也正對(duì)西方做一樣的事。

弗格森全篇展現(xiàn)出一種僵化的冷戰(zhàn)思維，通過惡意拔高TikTok的影響，捏造“中國(guó)稱霸世界”的觀點(diǎn)，表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的敵意。為此，他在文中也刻意使用諸如“黑死病”一類的詞匯，來抹黑TikTok。當(dāng)然，這本身不足為奇，畢竟弗格森曾在今年4月，渲染中國(guó)“輸出新冠病毒”，隨后遭另一名西方學(xué)者貝淡寧的嚴(yán)正駁斥。

8月10日，弗格森還在推特上轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章，引來網(wǎng)民批評(píng)

在文章的提要階段，弗格森就寫道：“美國(guó)通過輸出它的價(jià)值觀，贏下了冷戰(zhàn)，現(xiàn)在中國(guó)在第二次冷戰(zhàn)中，也有著相似的計(jì)劃。”隨后，他用一個(gè)自己體驗(yàn)TikTok的小故事，開始了這篇荒誕的文章。

弗格森表示，剛開始用TikTok時(shí)，里面的內(nèi)容讓他感到“毫無意義”。這款應(yīng)用以無休止的信息流，向人們展示別人在廚房、健身房干的那些“蠢事”。他還向自己8歲的兒子詢問，該在TikTok上看什么，他兒子推薦了一個(gè)雪貂跳舞的搞笑視頻，但弗格森稱自己“沒找到這個(gè)視頻”。

初步體驗(yàn)TikTok后，弗格森也發(fā)出了“靈魂拷問”：“這樣的一個(gè)東西，怎么就能威脅到美國(guó)的‘國(guó)家安全’呢？”

隨后，他抒發(fā)了一通怪論：“突然之間我就頓悟了。TikTok不僅僅是中國(guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后百年屈辱的復(fù)仇。這（TikTok）本身就是鴉片，一種電子芬太尼，讓我們（西方的）孩子們?yōu)榧磳⒌絹淼闹袊?guó)統(tǒng)治感到興奮?！?

而為了論證他的觀點(diǎn)，弗格森在他的文章中循序漸進(jìn)地勾勒出一條荒誕的邏輯鏈。

首先，弗格森講述了張一鳴創(chuàng)立字節(jié)跳動(dòng)，并大舉擴(kuò)張進(jìn)入全球市場(chǎng)的背景故事。但在描述TikTok占領(lǐng)各國(guó)市場(chǎng)時(shí)，他卻不懷好意地將這一過程比作“新冠病毒的傳播”。另外，他還將TikTok稱為“病原體”，而這款應(yīng)用的傳播速度堪比“黑死病”。

隨后，弗格森開始解釋TikTok為何在各國(guó)廣受歡迎。他列出了三個(gè)觀點(diǎn)：第一，相比于圖片和文字，人類更喜歡影像。其次，TikTok的使用門檻低，普通人也能在上面進(jìn)行創(chuàng)作，“即便是傻瓜也能用它”。第三，TikTok本質(zhì)上而言，并非是個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)，它更多是個(gè)以人工智能算法為基礎(chǔ)，向人們提供定制化內(nèi)容的應(yīng)用。

由此，弗格森也引出了他之后的觀點(diǎn)：在人工智能算法的基礎(chǔ)上，TikTok對(duì)美國(guó)有三大明顯的“威脅”。其一，TikTok已經(jīng)對(duì)美國(guó)社交媒體巨頭臉書造成了威脅，吞噬了臉書作為視頻平臺(tái)的市場(chǎng)。為此，臉書創(chuàng)始人扎克伯格甚至推出了“山寨”TikTok的應(yīng)用Reels，但弗格森認(rèn)為這款應(yīng)用不會(huì)成功。同時(shí)，他還認(rèn)為，這一威脅本身是“好的”，因?yàn)槟槙彩且患摇胺浅?qiáng)大但不受監(jiān)管”的公司。

但弗格森聲稱，TikTok還是會(huì)給孩子們帶來“威脅”。就像推特、YouTube或臉書一樣，TikTok利用算法為用戶定制內(nèi)容，并引誘他們進(jìn)入相關(guān)界面。通過這一方式，人工智能會(huì)習(xí)得用戶喜好，從而給他們提供更多相似內(nèi)容。弗格森危言聳聽地表示：“未來，歷史學(xué)家會(huì)驚嘆道，我們沒有給孩子們嗑可卡因，反而給他們提供了TikTok?！?

此處，他還將美國(guó)的一些不法分子利用TikTok對(duì)年輕人和女性進(jìn)行騷擾的事情，全都推給了TikTok。

真正荒誕的，是弗格森將TikTok說成是中國(guó)“帝國(guó)主義野心”的論點(diǎn)。他的具體論述方式，是把TikTok從一個(gè)手機(jī)應(yīng)用的概念范疇，放大成了一種來自中國(guó)的人工智能技術(shù)，然后從這個(gè)角度闡述他的觀點(diǎn)。

此處，他引用了常年渲染“中國(guó)威脅”、常駐臺(tái)灣的商業(yè)和科技分析師本·湯普森（Ben Thompson）的觀點(diǎn)宣稱：若中國(guó)滲透進(jìn)西方國(guó)家，對(duì)抗“自由主義”，那么“自由主義者”就有必要斬?cái)嗳斯ぶ悄芩惴ǖ氖褂?。因?yàn)檫@種算法能“深入人心”，精巧地為人們提供他們想要的東西。

隨后，他開始脫離TikTok，漫無邊際地討論起中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的“價(jià)值觀”與西方自由世界的完全不同，并宣稱AI技術(shù)在中國(guó)應(yīng)用于“奧威爾那種老大哥在看著你”的場(chǎng)景，而且中國(guó)的很多AI科技企業(yè)都很聽中國(guó)政府的話。

此外，他還引用了一些中國(guó)學(xué)者的論文，稱美國(guó)構(gòu)建的世界帝國(guó)秩序正在發(fā)生動(dòng)搖，并認(rèn)為這說明中國(guó)有想取代美國(guó)的野心。

在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)上，弗格森臆想到，中國(guó)會(huì)通過“一帶一路”，將自己的“非自由主義”價(jià)值觀，以及人工智能算法，輸出到全世界。而中國(guó)，也會(huì)像當(dāng)年美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行文化輸出那樣，對(duì)美國(guó)實(shí)行類似的計(jì)劃。

弗格森承認(rèn)，當(dāng)年美國(guó)曾通過掀起一場(chǎng)“文化冷戰(zhàn)”，來削弱蘇聯(lián)，用“不可阻擋”的美國(guó)流行文化，來侵蝕蘇聯(lián)民眾。他引用法國(guó)左翼哲學(xué)家雷吉斯·德布雷1986年的話稱：“相比于整支紅軍，搖滾樂、錄像帶、牛仔褲、快餐、新聞網(wǎng)和電視衛(wèi)星，有著更強(qiáng)大力量。”

結(jié)尾處，弗格森還渲染道：那些認(rèn)為中國(guó)這種“非自由的文明”無法戰(zhàn)勝西方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)通過TikTok在美國(guó)發(fā)起了“文化層面”的“革命”，讓美國(guó)的年輕人開始在TikTok上罵自己的父母是種族主義者。

當(dāng)然，弗格森這篇文章最基礎(chǔ)、核心的部分就是錯(cuò)的：他認(rèn)為中國(guó)有意“稱霸”世界，甚至掀起所謂的“第二次冷戰(zhàn)”。但中國(guó)國(guó)務(wù)委員兼外交部長(zhǎng)王毅8月5日在接受新華社采訪時(shí)就指出：今天的中國(guó)并不是當(dāng)年的蘇聯(lián)，我們更無意去做第二個(gè)美國(guó)。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和安理會(huì)常任理事國(guó)，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，持之以恒做世界和平的推動(dòng)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

此外，中國(guó)外交部發(fā)言人此前也曾多次表示：中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞對(duì)抗。中方始終認(rèn)為，求和平、謀合作、促發(fā)展、圖共贏是不可阻擋的時(shí)代潮流，也是世界各國(guó)人民的共同心愿。