【文/觀(guān)察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 高燕軍】

外交部發(fā)言人耿爽26日就印度邊防部隊(duì)在中印邊界錫金段越界事件回答了記者提問(wèn)。耿爽說(shuō)，近日，印度邊防人員在中印邊界錫金段越過(guò)邊界線(xiàn)進(jìn)入中方境內(nèi)，阻撓中國(guó)邊防部隊(duì)在洞朗地區(qū)的正?；顒?dòng)。中方已采取相應(yīng)應(yīng)對(duì)措施。

中方要求印方尊重邊界條約規(guī)定，立即撤回越界的印邊防人員并徹底調(diào)查此事，維護(hù)好中印邊界錫金段的和平與安寧。鑒于上述事件，出于安全考慮，中方不得不暫緩安排印度官方香客團(tuán)經(jīng)錫金段乃堆拉山口入境朝圣，并已通知印方。

外交部6月26日例行記者會(huì)上對(duì)中印問(wèn)題答記者問(wèn)

此次發(fā)生越界事件的地方位于中國(guó)西藏與錫金交界處。根據(jù)國(guó)防部的消息，中方在洞朗地區(qū)進(jìn)行道路施工時(shí)，遭到印軍越線(xiàn)阻攔。洞朗地區(qū)位于西藏亞?wèn)|縣最南端，主要是指洞朗河流域，面積約100平方公里，地理位置極其重要，印度稱(chēng)為多蘭高地，西方和東方分別與印度、不丹接壤，其南方即為印度西里古里走廊。西里古里走廊是連接?xùn)|西印度的關(guān)鍵點(diǎn)，最窄處僅有二十公里左右，是印度名副其實(shí)的“七寸”之處，洞朗地區(qū)的戰(zhàn)略意義不言而喻。

此次事件發(fā)生地位于西藏亞?wèn)|縣最南端的洞朗地區(qū)

洞朗地區(qū)的西北方向就是中印重要的邊貿(mào)口岸——乃堆拉山口，在本次沖突后，中方停止了印度官方香客團(tuán)經(jīng)乃堆拉山口赴藏朝圣的許可。乃堆拉口岸自古就是我國(guó)聯(lián)系南亞的重要通道，1962年爆發(fā)中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)之后，中方關(guān)閉了這一口岸。印軍在此之后，曾在1967年經(jīng)乃堆拉山口再次非法越入我國(guó)境內(nèi)，中印再次爆發(fā)小規(guī)模沖突，沖突以印方的失敗告終。直至2006年7月6日，經(jīng)過(guò)44年封鎖的乃堆拉山口才重新開(kāi)放。并在此之后又開(kāi)辟了方便印度香客赴中國(guó)西藏神山、圣湖的朝圣路線(xiàn)。

位于我國(guó)西藏的岡仁波齊峰和瑪旁雍錯(cuò)湖是佛教、印度教共尊的“神山圣湖”，是佛教徒心目中的“世界中心”

談到中印邊境錫金段的矛盾，就不得不了解錫金的前生后世。錫金現(xiàn)在屬印度的一個(gè)邦（類(lèi)似省），位于喜馬拉雅山脈南麓，北與中國(guó)西藏接壤。在中國(guó)古籍中稱(chēng)為哲孟雄。雷布查族（Lepchas）是錫金最早的居民，在8世紀(jì)以前，他們就生活在喜馬拉雅山的南面山坡地帶。雷布查族在國(guó)內(nèi)一般稱(chēng)為絨巴族。目前錫金的主體是尼泊爾族人。

錫金的古代史資料很少，七世紀(jì)左右屬于吐蕃（藏區(qū)）的一部分。最早在八世紀(jì)藏傳佛教大師蓮花生的記錄中提及。在錫金的傳說(shuō)中，蓮花生大士預(yù)言，錫金的卻嘉（國(guó)王）將會(huì)是一位來(lái)自東方的、名叫“彭措”的人。喇嘛在錫金的甘托克找到了彭措南嘉，彭措南嘉是西藏康區(qū)（西藏東部一帶）弭藥王子的后代。喇嘛認(rèn)定他就是要找的人，并推戴他為國(guó)王。實(shí)際上，彭措南嘉在蓮花生的支持下，才降服了當(dāng)?shù)氐睦撞疾樽逋林?。彭措南嘉仿照西藏的政治制度，?642年建立了錫金的第一個(gè)世襲君主王朝——南嘉王朝。由于其與西藏的緊密關(guān)系，錫金國(guó)王得到西藏達(dá)賴(lài)?yán)锏姆赓?zèng)和賜福。

蓮花生大士，藏傳佛教的主要奠基者，也是錫金歷史上的重要人物