據(jù)海外網(wǎng)2月22日援引臺(tái)灣今日新聞網(wǎng)報(bào)道，對(duì)于綠營“立委”高志鵬提議修法廢除“國父孫中山遺像”一事時(shí)，臺(tái)“立法院長”蘇嘉全表示尊重“立委”最后討論結(jié)果。他稱，有一些事一直在進(jìn)步，就像早期開會(huì)，根本不可能對(duì)外公開，現(xiàn)在逐步對(duì)外公開；不但公開，還有頻道轉(zhuǎn)播正在進(jìn)行的議事?，F(xiàn)在要改善哪些方面，要用什么角度處理，每個(gè)委員都有提案權(quán)利。相信提案之后，委員們有足夠智慧討論這些事，且做出符合民眾想法的結(jié)論。

民進(jìn)黨“立委”高志鵬認(rèn)為，孫中山被稱為“國父”是國民黨“黨國”體制下的產(chǎn)物，徹底違背民主原則。他20日向媒體透露，將再次提案“國徽國旗法”、“總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例”及“宣誓條例”三項(xiàng)修法，要將“國父遺像”從法令中全數(shù)刪除。

對(duì)此，國民黨主席參選人洪秀柱22日接受媒體訪問時(shí)表示，這是非常不明智的做法，并反問“能把家里祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎？”另一名國民黨主席參選人黃敏惠則說，國父孫中山創(chuàng)建中華民國，民進(jìn)黨的做法太政治化，國民黨必須捍衛(wèi)。

蘇嘉全接受媒體訪問/資料圖

高志鵬提案呼吁廢除“國父遺像”

臺(tái)灣新“國會(huì)”上周五19日開議。據(jù)臺(tái)灣自由時(shí)報(bào)21日稱，民進(jìn)黨“立委”高志鵬20日透露，他將再次提案推動(dòng)廢除“國父遺像”，并希望26日能“闖關(guān)”成功。他曾在上屆“立法院”提出相關(guān)修法，但一直被國民黨退回“程序委員會(huì)”，無法進(jìn)入審查；他這會(huì)期再提《中華民國國徽國旗法》、《總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例》及《宣誓條例》三項(xiàng)修法，廢除“國父遺像”。

高志鵬稱，孫中山被稱為“國父”，本身就是“黨國”體制下的產(chǎn)物，徹底違背民主原則。更何況，遍查臺(tái)灣各項(xiàng)“法規(guī)”，根本沒有孫中山被稱為“國父”的法源；僅僅“國徽國旗法”規(guī)定，要把“國旗”放在“國父遺像”上，“宣誓條例”及“總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例”才因此規(guī)定應(yīng)向“國旗及國父遺像”宣誓。他還表示，“國父遺像”存在就是封建象征，修法是讓孫文回到正確歷史定位，不必洗腦下一代。

民進(jìn)黨“立委”高志鵬/資料圖

對(duì)于綠營“立委”高志鵬的提案，時(shí)代力量秘書長陳惠敏對(duì)此表示支持，并指過去對(duì)獨(dú)裁者崇拜、強(qiáng)化威權(quán)統(tǒng)治的偶像崇拜都應(yīng)有所改變，不再崇拜獨(dú)裁者。

她認(rèn)為過去對(duì)獨(dú)裁者，甚至對(duì)銅像、國父的崇拜都應(yīng)有所改變。她也舉德國禁止任何有關(guān)納粹的崇拜法律規(guī)定為例，指臺(tái)灣在轉(zhuǎn)型正義的相關(guān)修法上還有很多相關(guān)細(xì)節(jié)，有待開會(huì)后討論，像原住民的身分認(rèn)同、戰(zhàn)后“白色恐怖”、不當(dāng)黨產(chǎn)追討等都是討論重點(diǎn)。

陳惠敏提到，包含現(xiàn)有委員會(huì)運(yùn)作機(jī)制改變、加強(qiáng)“立委”的利益回避、不分區(qū)“立委”職權(quán)是否只能屈就黨意等，也都是要配套修正的，其他像“國會(huì)”頻道、“立委”的調(diào)查權(quán)與聽證權(quán)、少數(shù)異議權(quán)等都是時(shí)代力量黨團(tuán)的修法重點(diǎn)。

時(shí)代力量秘書長陳惠敏/資料圖

此外，據(jù)臺(tái)媒早前報(bào)道，臺(tái)灣高雄中學(xué)學(xué)聯(lián)會(huì)已于今年1月決議，廢除向“國旗及國父遺像”行三鞠躬禮，并獲校方同意，高志鵬稱“連中學(xué)生都覺醒了，大人們還要睡下去嗎？”

高雄中學(xué)聯(lián)會(huì)學(xué)權(quán)部長涂峻清2月2日向媒體表示，取消敬禮是社會(huì)“轉(zhuǎn)型正義”的一步，亦為“校園去政治化”的開始。

涂峻清認(rèn)為，對(duì)旗幟、肖像行禮，是一種服從威權(quán)的表象，在極權(quán)國家與戰(zhàn)爭時(shí)期，和“敢死隊(duì)”一樣，都是統(tǒng)治者要求民眾表忠的手段，而這種強(qiáng)迫表態(tài)的行為就是“國家主義”、“國粹主義”，但民主國家是不會(huì)迫使人民于國家符號(hào)上勉強(qiáng)認(rèn)同的。

針對(duì)國旗、國父的定位，涂峻清則指出，“都是政治圖騰”，而敬禮則是一種“政治表態(tài)”。他稱，臺(tái)灣正邁向政治民主化，對(duì)于過去威權(quán)政治的表態(tài)，不應(yīng)出現(xiàn)于旨在培養(yǎng)自主思考的校園內(nèi)，“這種‘戒嚴(yán)時(shí)期’的產(chǎn)物，早該走入歷史?！?

至于取消敬禮而引發(fā)網(wǎng)友爭議，有人認(rèn)為該舉形同“失去國家”、“干掉國父”，涂峻清明，在推動(dòng)不敬禮的活動(dòng)中絕無政治力介入，反是替校園去政治化，因?yàn)楫?dāng)初敬禮的存在目的，就是在戒嚴(yán)時(shí)期強(qiáng)置黨國意識(shí)于校園內(nèi)，久之大家卻習(xí)以為常，認(rèn)為這是一個(gè)正常的行為，“現(xiàn)在將之除魅，只是回到正常，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型正義?！?

洪秀柱：你會(huì)把祖宗排位丟掉嗎？

據(jù)東森新聞云22日消息，國民黨主席參選人洪秀柱當(dāng)天接受媒體訪問時(shí)表示，這是非常不明智的做法，并反問“能把家里祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎？”另一名國民黨主席參選人黃敏惠則說，國父孫中山創(chuàng)建中華民國，民進(jìn)黨的做法太政治化，“這是去中華民國化”，國民黨必須捍衛(wèi)。

另有不少島內(nèi)網(wǎng)友對(duì)此感到荒唐。有網(wǎng)友批評(píng)稱，“正事不做，盡做些讓人吐口水的事！浪費(fèi)納稅人的錢養(yǎng)這種人，如今比這還要急的法案很多吧？說好的拼經(jīng)濟(jì)呢？只會(huì)搞分化！”另有網(wǎng)友稱：“做人不能忘本，沒有孫文推翻帝制，你也沒機(jī)會(huì)當(dāng)選民意代表，干脆罷免你好了?！?

民進(jìn)黨首次在“立法院”過半，許多過去受藍(lán)營阻擋的法案紛紛出爐，包括具高度政治性的《政黨法》草案、《不黨產(chǎn)處理?xiàng)l例》草案等。對(duì)此，民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)還成立“轉(zhuǎn)型正義工作小組”，對(duì)推動(dòng)法案策略進(jìn)行討論。

（觀察者網(wǎng)綜合海外網(wǎng)、自由時(shí)報(bào)、東森新聞云等消息）