【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 魔王】

隨著21世紀(jì)出國(guó)華人的素質(zhì)和財(cái)富量的提高，海外華人在當(dāng)?shù)氐男蜗?、地位已大有改觀。但如今這些華人似乎背負(fù)了一些莫名奇妙的罵名：在海外，他們被反華分子罵“你們這么愛(ài)國(guó)，為何不滾回中國(guó)”；而在中國(guó)，他們被指責(zé)“你們出了國(guó)，就是不愛(ài)國(guó)”。似乎很多人認(rèn)為中國(guó)人“出國(guó)”都帶著“政治原因”，并且粗暴地按照“身處地”給華人劃分政治類別、扣帽子。

出國(guó)與否與愛(ài)國(guó)無(wú)關(guān)

認(rèn)為愛(ài)國(guó)就必須回國(guó)，是出于保守狹隘的思維。白巖松在評(píng)論“蘇州馬拉松遞國(guó)旗”事件時(shí)說(shuō)，做表面文章其實(shí)不是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)首先要做好自己的事情。這理念放在今天的話題里也行得通。

出國(guó)無(wú)論是留學(xué)、務(wù)工還是移民，都是在做自己個(gè)人的事情而已，身處哪里只是形式，不應(yīng)被一些人狹隘的愛(ài)國(guó)形式主義綁架。當(dāng)留學(xué)生在海外學(xué)出名堂，華人在海外打拼出社會(huì)地位，中國(guó)的形象也會(huì)隨之改善，那些抹黑中國(guó)的偏見和謠言才會(huì)不攻自破。這些對(duì)中國(guó)的意義，要遠(yuǎn)勝于那些嘴上愛(ài)國(guó)并試圖道德綁架別人回國(guó)的人。

2018年2月18日，英國(guó)首都倫敦的唐人街上舉行舞龍舞獅等中國(guó)傳統(tǒng)民俗表演，迎接中國(guó)傳統(tǒng)新年的到來(lái)（圖/東方IC）

除了那些造謠抹黑中國(guó)以欺騙西方國(guó)家發(fā)難民綠卡的人之外，如今出國(guó)的中國(guó)人絕大多數(shù)都不是因?yàn)檎卧?。如同中東富國(guó)有很多印度和巴基斯坦的移民，新西蘭的英德移民也非常多，以及外教和模特行業(yè)的興起，吸引了很多西方國(guó)家的年輕人到中國(guó)工作，他們之所以“出國(guó)”，顯然沒(méi)幾個(gè)是因?yàn)椤昂拮约旱淖鎳?guó)”，更多是為了獲取更高的經(jīng)濟(jì)收益。

說(shuō)到人口流動(dòng)，或也可以參考中國(guó)國(guó)內(nèi)。數(shù)億農(nóng)民從農(nóng)村來(lái)到城市，難道是因?yàn)樗麄兒拮约旱募亦l(xiāng)嗎？也許最多是“恨”家鄉(xiāng)比較窮吧，然而幾乎每年都會(huì)回家探望，并且不會(huì)輕易容忍他人說(shuō)自己家鄉(xiāng)的壞話。所以，海外華人不反華，并痛恨別人說(shuō)中國(guó)的壞話，不應(yīng)該是很正常的邏輯嗎？

大山是因?yàn)椴粣?ài)加拿大才來(lái)中國(guó)的嗎？顯然不是。那么“把自己孩子送出國(guó)”也并不是不愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)（資料圖/東方IC）

保守思想不是愛(ài)國(guó)

毛澤東說(shuō)過(guò)，“古為今用，洋為中用”。針對(duì)中西文化的差異，他指出：

“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。”

“對(duì)于外國(guó)文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化，以為發(fā)展中國(guó)新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國(guó)文化?！?

在全球化的當(dāng)今，反對(duì)中國(guó)人往外走的思維不僅是逆潮流的，而且也是在“害中國(guó)”。那些至今盲目害怕外國(guó)文化的人，以及看到華人在海外經(jīng)商和定居就惡言攻擊的人，其實(shí)并非是真的愛(ài)國(guó)，而是不懂怎么辨識(shí)和篩選外來(lái)文化，并嚴(yán)重缺乏自信。而這，對(duì)中國(guó)的危害才是最大的。

持這種保守觀念的人，也許是因?yàn)樗麄兛催^(guò)太多人拿著錢跑到西方國(guó)家而不是“服務(wù)中國(guó)”，認(rèn)為中國(guó)的財(cái)富和人才因此流失了。

其實(shí)世界是聯(lián)通的，市場(chǎng)總體而言是自由的，倘若中國(guó)市場(chǎng)真的需求這些人才，工資和待遇必然會(huì)高，自然會(huì)吸引這些人回流并“服務(wù)中國(guó)”；倘若在中國(guó)這些人才供過(guò)于求，工資、待遇必然相對(duì)較低，人才即使回來(lái)了也不保證能久留。假如用愛(ài)國(guó)主義“綁架”人回國(guó)，也會(huì)讓中國(guó)就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更激烈，這就別提“服務(wù)中國(guó)”了，更像“給中國(guó)添亂”。

人才如此，資本也是類似。如果人才流失了，就應(yīng)該創(chuàng)造出吸引人才的政策和崗位；若資本流失了，就應(yīng)該創(chuàng)造出良好市場(chǎng)環(huán)境和投資機(jī)會(huì)。輕易用保守的道德思維綁架，可能最終既害了人才，也害了中國(guó)。