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馬克思誕辰200周年 習(xí)近平出席紀(jì)念大會并作重要講話
關(guān)鍵字: 馬克思誕辰200周年馬克思習(xí)近平講話紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會習(xí)近平重要講話據(jù)新華社報道,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會于5月4日上午10時在人民大會堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平出席紀(jì)念大會并作重要講話(圖源:@中國之聲)
圖文直播如下:
中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧:
同志們:
紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會現(xiàn)在開始。
請全體起立,唱《中華人民共和國國歌》。
5月4日上午10時,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會在人民大會堂舉行。圖為全體起立,唱《中華人民共和國國歌》。新華社記者 劉衛(wèi)兵 攝
請坐下。
出席今天大會的有:中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志。
中共中央政治局常委李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書、汪洋、趙樂際、韓正同志,國家副主席王岐山同志。
出席大會的還有:在京黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志,中央軍委委員,中央黨政軍群各部門和北京市主要負(fù)責(zé)同志,各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士代表,中央宣傳文化單位領(lǐng)導(dǎo)班子成員,參加紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會、第二屆世界馬克思主義大會的代表,首都社科理論界和高校馬克思主義學(xué)院師生代表、基層黨員和群眾代表,解放軍和武警部隊官兵代表等。
現(xiàn)在,請中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志發(fā)表重要講話。
習(xí)近平出席紀(jì)念大會并作重要講話(圖源:@央視新聞)
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平:
同志們:
今天,我們懷著十分崇敬的心情,在這里隆重集會,紀(jì)念馬克思誕辰200周年,緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績,重溫馬克思的崇高精神和光輝思想。
馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要創(chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來最偉大的思想家。兩個世紀(jì)過去了,人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬,馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒!
1818年5月5日,馬克思誕生在德國特里爾城的一個律師家庭。早在中學(xué)時代,他就樹立了為人類幸福而工作的志向。大學(xué)時代,馬克思廣泛鉆研哲學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等知識,探尋人類社會發(fā)展的奧秘。在《萊茵報》工作期間,馬克思犀利抨擊普魯士政府的專制統(tǒng)治,維護(hù)人民權(quán)利。1843年移居巴黎后,馬克思積極參與工人運(yùn)動,在革命實(shí)踐和理論探索的結(jié)合中完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1845年,馬克思、恩格斯合作撰寫了《德意志意識形態(tài)》,第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理。1848年,馬克思、恩格斯合作撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》,一經(jīng)問世就震動了世界。恩格斯說,《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。
1848年,席卷歐洲的資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā),馬克思積極投入并指導(dǎo)這場革命斗爭。革命失敗后,馬克思深刻總結(jié)革命教訓(xùn),力求通過系統(tǒng)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律。1867年問世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作,被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”。晚年,馬克思依然密切關(guān)注世界發(fā)展新趨勢和工人運(yùn)動新情況,努力從更宏大的視野思考人類社會發(fā)展問題。
——馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。1835年,17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!瘪R克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬,但他初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗,成就了偉大人生。
——馬克思的一生,是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思曾經(jīng)寫道:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!瘪R克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系,付出了常人難以想象的艱辛,最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。他博覽群書、廣泛涉獵,不僅深入了解和研究哲學(xué)社會科學(xué)各個學(xué)科知識,而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識,努力從人類創(chuàng)造的一切文明成果中汲取養(yǎng)料。馬克思畢生忘我工作,經(jīng)常每天工作16個小時。馬克思在給友人的信中談到,為了《資本論》的寫作,“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?。因此,我不得不利用我還能工作的每時每刻來完成我的著作”。即使在多病的晚年,馬克思仍然不斷邁向新的科學(xué)領(lǐng)域和目標(biāo),寫下了數(shù)量龐大的歷史學(xué)、人類學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科筆記。正如恩格斯所說:“馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止?!?
——馬克思的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。恩格斯說,“馬克思首先是一個革命家”,“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了改變?nèi)嗣袷軇兿?、受壓迫的命運(yùn),馬克思義無反顧投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動,始終站在革命斗爭最前沿。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟,領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個國際工人組織——國際工人協(xié)會,熱情支持世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命,滿腔熱情、百折不撓推動各國工人運(yùn)動發(fā)展。
馬克思是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。他熱愛生活,真誠樸實(shí),重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達(dá)40年。正如列寧所說:“古老傳說中有各種非常動人的友誼故事”,但馬克思、恩格斯的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業(yè),即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮患難與共,譜寫了理想和愛情的命運(yùn)交響曲。
同志們!
馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。
馬克思有一句名言:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?!瘪R克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義,然而,最終升華為馬克思主義的根本原因,是馬克思對所處的時代和世界的深入考察,是馬克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握。馬克思說:“共產(chǎn)黨人的理論原理,決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的?!薄斑@些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運(yùn)動的真實(shí)關(guān)系的一般表述?!?
只有在整個人類發(fā)展的歷史長河中,才能透視出歷史運(yùn)動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向。馬克思的科學(xué)研究,就像列寧所說的那樣,“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切,他都有批判地重新加以探討,任何一點(diǎn)也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切,他都放在工人運(yùn)動中檢驗(yàn)過,重新加以探討,加以批判,從而得出了那些被資產(chǎn)階級狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論?!瘪R克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代,既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。
——馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。在馬克思提出科學(xué)社會主義之前,空想社會主義者早已存在,他們懷著悲天憫人的情感,對理想社會有很多美好的設(shè)想,但由于沒有揭示社會發(fā)展規(guī)律,沒有找到實(shí)現(xiàn)理想的有效途徑,因而也就難以真正對社會發(fā)展發(fā)生作用。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。
——馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。在馬克思之前,社會上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力,就是因?yàn)樗哺嗣裰?,指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道。
——馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動。馬克思說,“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。
——馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時代前沿。馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此,馬克思主義能夠永葆其美妙之青春,不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。
同志們!
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。
- 原標(biāo)題:紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會將于5月4日上午在京舉行 習(xí)近平將出席大會并發(fā)表重要講話
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- 責(zé)任編輯:馬雪
- 最后更新: 2018-05-04 11:31:53
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