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偉大復(fù)興的奠基禮——《覺(jué)醒年代》編劇龍平平來(lái)觀網(wǎng)講“覺(jué)醒〞
分享到:最后更新: 2021-04-27 07:58:14【文/觀察者網(wǎng) 張照棟】
4月25日,熱播劇《覺(jué)醒年代》編劇、原中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任龍平平,帶著劇中扮演陳延年、陳喬年烈士的兩位青年演員,赴上海龍華烈士陵園祭掃、緬懷革命烈士。當(dāng)天下午,龍平平懷著沉重的歷史感,做客由復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、觀察者網(wǎng)主辦的“觀學(xué)院”活動(dòng)。
這場(chǎng)講座以“《覺(jué)醒年代》:偉大復(fù)興的奠基禮”為主題。龍平平在講座中強(qiáng)調(diào),1915-1921年,中國(guó)發(fā)生了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨建立這三件大事,《覺(jué)醒時(shí)代》“寫(xiě)這六年,實(shí)際上寫(xiě)的是中華民族偉大復(fù)興的奠基禮?!?
“我女兒那天和我說(shuō),她看了這部劇,就去寫(xiě)了入黨申請(qǐng)書(shū),讓我吃了一驚!”龍平平還在現(xiàn)場(chǎng)和觀眾們分享了一段小插曲。
《覺(jué)醒年代》中飾演陳延年、陳喬年的兩位青年演員張晚意、馬啟越,也到場(chǎng)分享了自己的感觸。
張晚意說(shuō)起上午去龍華烈士陵園祭掃:“看著烈士們的墓碑,我感到非常難過(guò)。我演了這部戲,我了解了當(dāng)時(shí)的歷史,我知道他們?yōu)槲覀儸F(xiàn)在的美好生活,當(dāng)年做出了多大的貢獻(xiàn),多么的不易?!瘪R啟越也感慨道:“我終于看清楚了他的樣子,我把花放到他那個(gè)墓碑前那一下,我非常難過(guò)。”
龍平平做客觀學(xué)院 圖源:觀察者網(wǎng)
龍平平(左)馬啟越(中)張晚意(右)圖源:觀察者網(wǎng)
陳獨(dú)秀為何選擇馬克思主義來(lái)救中國(guó)?
作為前清秀才,對(duì)傳統(tǒng)文化有著很高造詣的陳獨(dú)秀,為何不從博大精深的傳統(tǒng)文化中去尋找出路,而要舍近求遠(yuǎn),不遠(yuǎn)萬(wàn)里地從歐洲去引進(jìn)宣傳馬克思主義,并且用它來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命,挽救中國(guó)?
這是龍平平在劇本創(chuàng)作初期,腦海中一直思考的問(wèn)題。
圖源:觀察者網(wǎng)
這個(gè)問(wèn)題落在劇本上,就是陳獨(dú)秀在劇中先后提出兩個(gè)問(wèn)題:換人換政府的政治革命老路已無(wú)法拯救中國(guó),但新路在何方?李鴻章所謂“三千年未有之大變局,三千年未有之大強(qiáng)敵”的時(shí)代,此處的變局和強(qiáng)敵,指的是什么?
龍平平解釋?zhuān)^老路,即流民推翻舊王朝、舊政權(quán),建立一個(gè)同樣性質(zhì)的新政權(quán),循環(huán)往復(fù),這就是老路。
而變局與強(qiáng)敵,則由陳獨(dú)秀在劇中自問(wèn)自答:中國(guó)之前的變局,是改朝換代的專(zhuān)制體制的循環(huán);之前的強(qiáng)敵,是文明落后于中華,且最終被中華民族吸收融合的游牧民族。
但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)不同,中華民族面對(duì)的強(qiáng)敵,不僅武力強(qiáng)盛、制度優(yōu)越,更重要的是他們有著先進(jìn)的理念和文化。在他們面前,中華民族徹底的落后了,這是中華5000年文明以來(lái)所遇到的第一次。
那么在這樣的變局這樣的強(qiáng)敵面前,我們何以自處?
龍平平說(shuō)道,兩個(gè)字,覺(jué)醒,中國(guó)人必須要覺(jué)醒!
那怎么覺(jué)醒呢?
靠封建制度、封建文化能救中國(guó)?袁世凱、張勛都想走這條路,事實(shí)證明,他們走回頭路是螳臂當(dāng)車(chē),其下場(chǎng)必然是頭破血流。
靠資本主義救中國(guó)?也不行。
龍平平認(rèn)為,西方列強(qiáng)的資本主義已領(lǐng)先中國(guó)幾百年,中國(guó)走這條路只能追趕而無(wú)法超越。只有找到一種高于資本主義制度的先進(jìn)理論,更為優(yōu)越的社會(huì)制度,中國(guó)才不會(huì)亡。
龍平平表示,正是在對(duì)封建主義和帝國(guó)主義的批判與斗爭(zhēng)中,陳獨(dú)秀和李大釗找到并接受了馬克思主義。這就是《覺(jué)醒年代》的主題,也是他創(chuàng)作這個(gè)劇本的初衷和動(dòng)機(jī)。
“為什么我們要不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋找馬克思,就是這個(gè)道理。這就是只有社會(huì)主義才能夠救中國(guó)的歷史必然?!饼埰狡秸f(shuō)道。
《覺(jué)醒年代》又是如何向觀眾闡明這一歷史必然的呢?龍平平表示,這部劇通過(guò)思想溯源、場(chǎng)地溯源和人物溯源三個(gè)方式,向觀眾闡明了這一主題。
“寫(xiě)這六年,是在寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的奠基禮”
圖源:觀察者網(wǎng)
龍平平認(rèn)為,在這六年里,世界和中國(guó)都發(fā)生了巨變。
世界上發(fā)生了兩件大事,第一次世界大戰(zhàn),重塑了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分世界的新格局;而俄國(guó)十月革命則誕生了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這兩件事影響了整個(gè)20世紀(jì)的走向,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深刻廣泛的影響。
在中國(guó)國(guó)內(nèi),這6年里連續(xù)發(fā)生三件大事:新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨建立。這三件大事,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),促成中國(guó)從封建走向民主,從傳統(tǒng)農(nóng)工社會(huì)走向現(xiàn)代文明社會(huì),從封閉走向開(kāi)放。
龍平平表示,寫(xiě)這六年,實(shí)際上寫(xiě)的是中華民族偉大復(fù)興的奠基禮。今天中國(guó)的一切,皆是從這六年衍生而來(lái)的。
1915年9月15日,一本名為《青年雜志》的刊物應(yīng)運(yùn)而生,新文化運(yùn)動(dòng)自此發(fā)端。
- 責(zé)任編輯: 張照棟
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