造一座樓，需要圖紙嗎？

按照一般人的想法，肯定需要

但問(wèn)及世界遺產(chǎn)福建土樓

你將得到一個(gè)相反的答案——

土樓造型模式乃千百年相傳之定式，建造時(shí)由泥木匠師與主家商定而成，并無(wú)圖紙。這種臨場(chǎng)即時(shí)性，靠的是匠師的經(jīng)驗(yàn)承繼積累與藝術(shù)和科學(xué)的智慧。

在華安，福建土樓的典型代表——“土樓之王”二宜樓的建造，正是淋漓盡致體現(xiàn)了這種藝術(shù)與科學(xué)的智慧。

單體面積最大，“土樓之王”

二宜樓是世遺土樓中單體面積最大的土樓，位于漳州市華安縣仙都鎮(zhèn)大地村。

它以年代之久遠(yuǎn)、體量之龐大、設(shè)計(jì)之合理、保存之完好，獨(dú)占福建土樓之鰲頭，有著“土樓之王”“神州第一樓”等美譽(yù)，也是福建土樓中最早列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的建筑。

華安融媒體中心供圖

所謂“二宜”，即隱喻宜山宜水、宜家宜室之意。二宜樓作為封閉型家庭聚居空間形態(tài)，有其與眾不同的大封閉環(huán)境與小封閉環(huán)境，影響著它的選址與總體設(shè)計(jì)布局。

而二宜樓的選址和總體設(shè)計(jì)，正是遵循著中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，一切力圖同周邊地理環(huán)境保持高度的和諧一致。

華安縣舊名華崶，北擁戴云山，西倚博平嶺，九龍江縱貫縣內(nèi)107公里，高山峻秀。當(dāng)年徐霞客路過(guò)華安，亦驚嘆其關(guān)山險(xiǎn)阻，風(fēng)景奇絕。

仙都鎮(zhèn)，在華崶之東，群山環(huán)抱，溪澗縱橫，海拔高程330米，年平均氣溫21℃，四季如春，雨量充沛，物產(chǎn)豐盈，風(fēng)光旖旎。

二宜樓航拍圖 華安融媒體中心供圖

二宜樓所在的仙都鎮(zhèn)大地村在仙都盆地東側(cè)，又是一個(gè)四面環(huán)山的小封閉環(huán)境。

這里山嶺煙霧騰繞、草木蔥蘢，清泉甘洌，土膩石潤(rùn)，被古代堪輿家稱之為“生氣行于地”“主象根基渾厚而綿長(zhǎng)”。實(shí)際上就是生態(tài)平衡良好，自然是有利于人居住的風(fēng)水寶地。

二宜樓背靠杯石山，面臨小溪流。樓前平坦開(kāi)闊，風(fēng)光秀麗。背倚高山，意味著護(hù)衛(wèi)，顯然有助于防風(fēng)御寒；流水在傳統(tǒng)觀念里意味著財(cái)源滾滾，實(shí)則是有利于污水的排放。

世遺土樓——大地土樓群 華安融媒體中心供圖

而在建造上，二宜樓的設(shè)計(jì)也別具匠心。

因山勢(shì)走向，二宜樓正門(mén)朝西，這樣視野開(kāi)闊，有利于防衛(wèi)也有助于防風(fēng)御寒。

華安二宜樓外景 華安融媒體中心供圖

同時(shí)，此地夏季多吹東南風(fēng)，而坐東朝西，難免悶熱，為消暑去濕，于是增開(kāi)“挹薰”“拱辰”兩個(gè)南北邊門(mén)作為彌補(bǔ)。

在樓的右前方方虎臺(tái)上，還建有一座玲瓏剔透的玄天閣，形成左擁達(dá)摩巖、右倚玄天閣之勢(shì)，左右照會(huì)，體現(xiàn)了天地人和諧統(tǒng)一的建筑布局。

聲可入，而箭不能進(jìn)

據(jù)大地村蔣氏族譜記載，始祖蔣景容于明嘉靖四十四年(1565年)因避倭禍，由海澄縣鵝養(yǎng)山遷到大地村肇基。

二宜樓肇基祖蔣士熊系蔣氏第十四世孫(1677—1743年)，為人剛直勤奮，早年榜列太學(xué)生，以建大圓土樓為終生志愿。年輕時(shí)買(mǎi)下樓基這一大片土地，便著手改溪道近五百米，平山整地，搬走一座小山頭，到晚年積巨資“百萬(wàn)”，鳩工建樓，惜乎工程初見(jiàn)規(guī)模，不幸身先去世。

土樓內(nèi)祠堂 華安融媒體中心供圖

繼由六個(gè)兒子承志續(xù)建，方才于清乾隆三十五年(1770年)竣工。二宜樓的建造前后歷時(shí)30年，工程浩大。據(jù)建筑部門(mén)測(cè)量，其占地就達(dá)十畝，建筑面積有33082平方米，房間215間，可見(jiàn)石料3900立方米，土方12000立方米，木材930立方米，黑瓦約40萬(wàn)片。

二宜樓俯瞰圖

防衛(wèi)功能是土樓建筑的第一需要，二宜樓的總體設(shè)計(jì)上對(duì)此十分講究。

例如，砌石為基，夯土為墻，底層墻厚2.5米，厚度居福建土樓之冠。外環(huán)墻往上逐層收分，至三層頂部一分為二，墻體的一半約一米寬作為貫通全樓的隱通廊，每家設(shè)在板壁上的后門(mén)均與此相通，防御時(shí)可協(xié)同作戰(zhàn)。

另一半寬約0.8米為四樓外環(huán)墻承重，上開(kāi)內(nèi)窄外寬便于射擊的鍥形窗洞(一至三層不開(kāi)窗)，窗洞之間的墻體內(nèi)側(cè)設(shè)燈龕，以便夜間照明。大門(mén)與南北邊門(mén)都設(shè)雙重硬木門(mén)板，外封鐵皮內(nèi)頂門(mén)閂，上設(shè)瀉水漏斗，以防火攻。

傳聲洞 華安融媒體中心供圖

二宜樓每個(gè)單元的底層環(huán)墻都設(shè)有一個(gè)傳聲洞。這個(gè)傳聲洞為“之”字形，在建樓砌石基時(shí)就預(yù)先設(shè)置好，這樣聲音可以傳入而箭鏃卻射不進(jìn)去，且洞口細(xì)如裂隙，也不易被外人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)樓內(nèi)人深夜晚歸而樓門(mén)已緊閉時(shí)，可喊自家人來(lái)開(kāi)門(mén)。

此外，樓內(nèi)靠北還設(shè)有暗道，平日是下水道。危急時(shí)可撬起蓋在暗溝上的長(zhǎng)條石板，人從此處逃出。在二至四樓的樓板上，還開(kāi)設(shè)了上下對(duì)齊的方形小口，掀開(kāi)方形小口的活動(dòng)樓板便成了垂直吊井，可提食物、彈藥直接上樓，節(jié)省上下樓梯時(shí)間。

二宜樓正立面剖面圖 華安融媒體中心供圖

兩百多年來(lái)，二宜樓頂風(fēng)冒雨，歷盡滄桑。民國(guó)初年的華安境內(nèi)，陰霾密布，土匪橫行。

本村族人，警惕匪情，一旦偵知匪徒將至，立即扶老攜幼、牽牛載物進(jìn)住樓內(nèi)。樓內(nèi)人家騰出房間，熱情接待，樓門(mén)旋即緊閉，嚴(yán)密防衛(wèi)，固若金湯。樓中最多時(shí)曾住過(guò)八百多人。

待到風(fēng)平浪靜，土匪撤走，逃難者才離樓回家，故二宜樓有“防匪堡壘”之譽(yù)。

精美壁畫(huà)，見(jiàn)證中西交流

二宜樓的建筑平面，在福建圓土樓中別樹(shù)一幟。它既與永定、南靖的內(nèi)通廊式不同，又與平和、詔安的一律小開(kāi)間的單元式迥異。

二宜樓由四層的外環(huán)樓和單層的內(nèi)環(huán)屋組成，共分52個(gè)開(kāi)間，除門(mén)洞和祖堂外，均勻地分12單元。

二宜樓構(gòu)造拆解 左圖源《地道風(fēng)物·閩南》

單元之間有防火墻相隔，“透天厝”大門(mén)與中心院落相通，四樓每家的后門(mén)與隱通廊相連，單元之間既有聯(lián)系又有分隔，內(nèi)外通透。

這種建筑平面在福建土樓中是絕無(wú)僅有，即使用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)來(lái)衡量也是合理和適用的。

二宜樓走廊 華安融媒體中心供圖

中心內(nèi)院占地六百多平方米，院內(nèi)有水井兩口，這里是人們戶外活動(dòng)和人際往來(lái)的共享空間，也是晾曬糧食和衣服的公共場(chǎng)所。

對(duì)樓外人說(shuō)來(lái)，這些共享空間已初具家族的私密性，而各單元又使家庭的私密性得到了加強(qiáng)。這種私密性層次的變化，生活秩序的合理安排，滿足了人們對(duì)居住環(huán)境的不同需求。

土樓內(nèi)院 華安融媒體中心供圖

二宜樓的裝飾也十分有看點(diǎn)。二宜樓文化內(nèi)涵豐富，樓內(nèi)共存有壁畫(huà)593平方米、226幅，彩繪99平方米、228 幅，木雕349件，楹聯(lián)163 副，在福建眾多土樓中是獨(dú)有的，在中國(guó)古民居中亦屬罕見(jiàn)，堪稱民間藝術(shù)珍品。

單元內(nèi)陽(yáng)臺(tái) 華安融媒體中心供圖

取材宏大而又雕刻精美的梁柱斗拱，生動(dòng)逼真的華麗彩繪，對(duì)仗工整、意境清新的楹聯(lián)，表現(xiàn)了土樓主人高層次的文化品位和審美情趣。

抱鼓石 華安融媒體中心供圖

底層大廳門(mén)口一對(duì)青色抱鼓石，勒出如意鎖、四龍戲珠等吉祥物，底部石礎(chǔ)刻出神犬、青蛙等浮雕，凸顯祈禳富貴幸福、子孫繁衍的寓意。

二宜樓古雕刻 華安融媒體中心供圖

更為特別的是，二宜樓內(nèi)第3、6、10三個(gè)單元閣樓內(nèi)，彩繪壁畫(huà)體現(xiàn)出濃郁的西洋風(fēng)格。不僅墻上張貼有上個(gè)世紀(jì)三十年代外國(guó)的報(bào)紙，單元閣樓內(nèi)還畫(huà)有西洋彩繪和18面洋鐘。有專家大膽推測(cè)：這些時(shí)鐘彩繪很可能是當(dāng)時(shí)世界各地的時(shí)差表。

二宜樓的西洋鐘壁畫(huà) 華安融媒體中心供圖

據(jù)介紹，民國(guó)初年，二宜樓的蔣氏祖先曾漂洋過(guò)海，到印尼、馬來(lái)西亞一帶經(jīng)商，他們將土樓的忠孝仁義禮智信文化傳播出去，又帶回這些外國(guó)文化。而這些遺存的彩繪壁畫(huà)，正是二宜樓中西文化交流的歷史見(jiàn)證。

宜山宜水，宜家宜室

幾百年來(lái)

二宜樓里世代子孫

秉承父慈子孝

和諧共生的家園情懷

恰如人們帶著簡(jiǎn)單質(zhì)樸的處世觀

在這片美好的土地上

生生不息 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)