沈河西：除了新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)，黃安在臺(tái)灣還有一段搖滾抗?fàn)幨?/h3>

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  沈河西媒體人，譯有《24/7：晚期資本主義與睡眠的終結(jié)》

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2015-10-11 08:24:11 字號(hào)：A- A A+ 來(lái)源：觀察者網(wǎng)

關(guān)鍵字: 臺(tái)灣黃安國(guó)臺(tái)辦臺(tái)獨(dú)新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)抗議歌手民謠

如果不是黃安赴國(guó)臺(tái)辦舉報(bào)“臺(tái)獨(dú)”企業(yè)的新聞，他似乎已經(jīng)快被遺忘了。臺(tái)灣人或許早已將他遺忘，他多年來(lái)都在大陸居住，事業(yè)重心也在大陸。而對(duì)于大陸人來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)以一首《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》唱遍大江南北的翩翩公子早已經(jīng)變成“大嘴”黃安。其實(shí)對(duì)于有的兩岸觀眾來(lái)說(shuō)，黃安的一舉一動(dòng)似乎都有一種過(guò)氣明星特有的不合時(shí)宜?！墩l(shuí)搞垮了娛樂(lè)圈》、《誰(shuí)搞垮了婚姻》一度把娛樂(lè)圈攪得不得安寧，也為他贏得了與鄧建國(guó)、宋祖德齊名的娛樂(lè)圈三“大嘴”的惡名。

與多數(shù)安全自然無(wú)公害的臺(tái)灣娛樂(lè)明星相比，黃安的確是個(gè)異數(shù)。作為臺(tái)灣娛樂(lè)明星中少數(shù)亮出政治立場(chǎng)的統(tǒng)派，黃安此次赴國(guó)臺(tái)辦舉報(bào)“臺(tái)獨(dú)”，既會(huì)被很多人看作鐵肩擔(dān)道義，也會(huì)被很多臺(tái)灣民眾和部分大陸民眾理解成政治諂媚或投機(jī)作秀。但正如卡夫卡所言，對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，重要的不是他說(shuō)了，而是他寫(xiě)了什么。那對(duì)于一個(gè)音樂(lè)人來(lái)說(shuō)，不妨也從他的音樂(lè)開(kāi)始，看看他在音樂(lè)中唱了什么。

在90后看來(lái)，黃安已經(jīng)幾乎是一個(gè)故紙堆里的人物了。在認(rèn)識(shí)他的部分觀眾看來(lái)，他為人記起的只是《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》、《樣樣紅》等被封為“新古典主義中國(guó)風(fēng)”的歌曲。但或許世人早已經(jīng)遺忘，他也鮮少提及的是，黃安最初是以一個(gè)搖滾歌手的形象踏入樂(lè)壇的。或者更確切地說(shuō)，他可以被歸類(lèi)為抗議歌手。

今天臺(tái)灣校園民謠也已經(jīng)被祭上神壇，從民謠三十開(kāi)到民謠四十，關(guān)于民謠的書(shū)一本接一本地出，成為了一些大陸文青的文藝圣經(jīng)，但在校園民謠傳唱大街小巷時(shí)，還是學(xué)生的黃安已經(jīng)開(kāi)始對(duì)其千篇一律、陳詞濫調(diào)產(chǎn)生不滿(mǎn)，他甚至寫(xiě)了一首題為《革命》的歌曲。

“你是否覺(jué)得我們的歌曲太型式化？放著正事不做卻去灑落一路杜鵑花！(《灑落一路杜鵑花》是當(dāng)時(shí)極為走紅的校園民歌，演唱者是以《小泥鰍》成名的包美圣)你是否覺(jué)得我們的歌曲太美化？唱來(lái)唱去不就是愛(ài)情你、我、他。歌曲的未來(lái)該講什么話(huà)？我不知道；但一定不是嘩啦啦！整天雨在下（這是劉文正《雨中即景》中的第一句歌詞）。時(shí)隔多年，這種音樂(lè)批判在哈狗幫那里獲得了更粗野的形式（《韓流來(lái)襲》直接開(kāi)罵偶像歌手整天愛(ài)來(lái)愛(ài)去，不過(guò)已成禁歌，這里就打住不提）。

在校園民歌已經(jīng)日暮途窮，耗盡其政治批判潛能，淪為小清新式無(wú)病呻吟之時(shí)，黃安在1989年出版了第一張專(zhuān)輯《一切從頭》，搖滾元素十足。封面上，春風(fēng)少年黃安一身黑背心，挎著吉他，對(duì)著鏡頭做出吶喊的表情，儼然搖滾青年。

在《童話(huà)》里，27歲的黃安唱出了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣流行音樂(lè)中少見(jiàn)的對(duì)于人類(lèi)文明的憂(yōu)慮，非常鮮明地把自己打造成抗議歌手的形象。

到如今人類(lèi)發(fā)明核子武器/來(lái)毀滅自己/老虎是強(qiáng)權(quán)/天使愛(ài)真理/只有人類(lèi)以為強(qiáng)權(quán)就是真理

黃安作為一個(gè)抗議歌手的形象顯然受到羅大佑的影響。在羅大佑巨大的“影響”之下，80年代末90年代初的臺(tái)灣樂(lè)壇，年少氣盛的新歌手立志與羅大佑一較高低，譬如當(dāng)時(shí)的鄭智化、黃舒駿等，他們都是當(dāng)時(shí)極具批判色彩的歌手。黃安早年的搖滾形象也直接來(lái)自羅大佑的影響。譬如這首《世界變了樣》：

這世界變了樣/不再皎潔月亮。在這里，我們?cè)谝黄?，看天上的小星星，漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)

某種程度上，這是對(duì)于羅大佑的《鹿港小鎮(zhèn)》中批判現(xiàn)代都市文明入侵的的模仿。這種以南部小鎮(zhèn)青年的視角書(shū)寫(xiě)的作品既見(jiàn)諸于羅大佑的《鹿港小鎮(zhèn)》，也見(jiàn)諸于侯孝賢的《風(fēng)柜來(lái)的人》，這是在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛的80年代北上尋夢(mèng)的小鎮(zhèn)青年共同的情感結(jié)構(gòu)，而89年的黃安既是這一波浪潮的產(chǎn)物，也是它的余韻。

黃安擺脫了校園民歌中常見(jiàn)的田園牧歌式的故鄉(xiāng)情結(jié)，在《一切從頭》里，“牧童早不存在”，“炊煙緩緩升起”，但這炊煙也不是鄧麗君唱《又見(jiàn)炊煙》的那一縷炊煙，“那是工廠排放廢氣”。當(dāng)他扯著嗓子唱到“當(dāng)列車(chē)緩緩開(kāi)進(jìn)了這個(gè)北上月臺(tái)，它將帶我到那遍地黃金的城市，畢業(yè)以后一切都要再?gòu)念^”，黃安完全憑借某種叛逆少年的本能拒絕某種離鄉(xiāng)背井的小鎮(zhèn)青年的憂(yōu)傷，這種渴望一切從頭的吶喊雖不能稱(chēng)得上春風(fēng)得意馬蹄疾，但也聽(tīng)不出一點(diǎn)“明媚的憂(yōu)傷”。

除了自傳式的小鎮(zhèn)青年的夢(mèng)想宣言，黃安的視角更往下深入到社會(huì)下層。相比于羅大佑出生在醫(yī)生世家，黃安的經(jīng)歷讓他與臺(tái)灣中下層勞動(dòng)人民的生活有更多真切的體驗(yàn)。他在《誰(shuí)搞垮了娛樂(lè)圈》一書(shū)中有過(guò)自傳式的記述：我家是在我大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候破產(chǎn)，從此家里人必須自己吃飯自己飽，自己生死自己了。卻也讓我有機(jī)會(huì)接觸了中下階層的工作與生活，這點(diǎn)履歷我還常引以為傲呢！

他把早年為生活所迫做花車(chē)琴師的經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了《花車(chē)皇后》中:

她說(shuō)總算有那么一天/鄰居都認(rèn)識(shí)我/昨日少女保守/今日花車(chē)皇后/我像一把烈火/可以燃燒整個(gè)街頭。

盡管黃安最早期的歌曲帶著濃重的羅大佑痕跡，甚至是某種較粗劣的模仿。但相比知識(shí)分子氣息濃厚的羅大佑，黃安顯然有更多下層的生活經(jīng)驗(yàn)，而且在呈現(xiàn)下層主體的經(jīng)驗(yàn)之時(shí)，黃安并沒(méi)有臺(tái)式苦情歌的色彩，相反，他不帶悲情地、富于幽默地呈現(xiàn)不卑不亢地草木人生。在黃半仙、黃大嘴之前，黃安的綽號(hào)是“臺(tái)灣工人皇帝”。

不幸的是，《一切從頭》銷(xiāo)量不佳，黃安自嘲是因?yàn)樗L(zhǎng)得太好看。他離開(kāi)天際唱片，后來(lái)的故事是我們所熟知的那個(gè)寫(xiě)出《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的黃安。

時(shí)至今日，《一切從頭》似乎能照見(jiàn)黃安日后的軌跡。那個(gè)被臺(tái)灣演藝界邊緣化、時(shí)作驚人之語(yǔ)的黃安，或許是那個(gè)叛逆少年的延續(xù)。即便入了佛門(mén)之后，黃安的反骨依然。聽(tīng)完《一切從頭》，黃安的形象或許才更立體。

MV畫(huà)質(zhì)略差，沒(méi)辦法，大家湊合懷個(gè)舊吧，手機(jī)上看不了的點(diǎn)這里

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標(biāo)簽 臺(tái)灣音樂(lè)搖滾歌手

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