“美國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞就像是一塊金字招牌，它是美國(guó)公民的驕傲，也吸引著一批又一批移民的到來(lái)。在美國(guó)向全世界展示的強(qiáng)大軟實(shí)力中，“美國(guó)夢(mèng)”有一席之地。現(xiàn)在，“中國(guó)夢(mèng)”正被越來(lái)越多的外國(guó)媒體提到。在各種膚色、不同國(guó)籍、不同職業(yè)的外國(guó)人看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”不是白日夢(mèng)，他們已從中受益。什么是“中國(guó)夢(mèng)”？中國(guó)人、外國(guó)人這兩年給出不同的答案，甚至有些外國(guó)人還不太認(rèn)同“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念。“中國(guó)夢(mèng)”被屢屢提及并不表明中國(guó)自認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了“超強(qiáng)大國(guó)夢(mèng)”，而是意味著，在世界上有更多的人認(rèn)可和追求“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，中國(guó)本身也能不斷完善，不斷提升。

“中國(guó)夢(mèng)”，不是做白日夢(mèng)

美國(guó)《大西洋月刊》曾在談?wù)?ldquo;什么是中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)”時(shí)說(shuō)，那是無(wú)數(shù)家庭和個(gè)人組建起來(lái)的集體夢(mèng)想，包含著人們對(duì)醫(yī)療保障、接受高等教育的期盼，“這往往是祖孫幾代人的夢(mèng)想，但所幸正在逐步得到實(shí)現(xiàn)”。而對(duì)于那些追求“中國(guó)夢(mèng)”的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”又有新的含義。

《大西洋月刊》、《紐約時(shí)報(bào)》等國(guó)外有名刊物都曾為“中國(guó)夢(mèng)”撰文

在中國(guó)人看來(lái)，提出“中國(guó)夢(mèng)”不是為了要取代“美國(guó)夢(mèng)”，它只是一種新的現(xiàn)象。懷有“中國(guó)夢(mèng)”的外國(guó)人中有來(lái)華“淘金”的商人、外交領(lǐng)域的“中國(guó)通”、酷愛中國(guó)功夫的“大俠”、來(lái)中國(guó)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)員、教練員或演員等。成功者會(huì)把中國(guó)稱為“第二故鄉(xiāng)”，當(dāng)然，失意者會(huì)選擇離開?！都~約時(shí)報(bào)》10月26日一篇題為“中國(guó)在召喚”的文章稱，最近10年，每年來(lái)中國(guó)的外國(guó)人都要增長(zhǎng)10%，“一項(xiàng)對(duì)在華任高級(jí)管理人員的外國(guó)人的調(diào)查顯示，有一半人抱著在中國(guó)賺更多錢的期望來(lái)到中國(guó)，而且中國(guó)沒讓他們失望”。

酷愛中國(guó)功夫的外國(guó)“大俠”們也是心懷“中國(guó)夢(mèng)”的一族

在廣州的一個(gè)非洲人聚居區(qū)，8名來(lái)自尼日利亞、幾內(nèi)亞等國(guó)的非洲商人近日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》的隨機(jī)調(diào)查。除一名非洲商人拒絕回答有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的問題外，其他人均表示心懷“中國(guó)夢(mèng)”，它意味著能長(zhǎng)時(shí)間在中國(guó)生活和工作、賺更多的錢、在中國(guó)買房和旅游、甚至與心愛的中國(guó)姑娘結(jié)婚。其中一名尼日利亞小伙子說(shuō)：“‘中國(guó)夢(mèng)’意味著不斷嘗試和探索。我還年輕，我希望在中國(guó)證明自己的能力。”

在廣州的尼日利亞人有不少來(lái)自該國(guó)的伊博族，這也是一個(gè)有著遷居國(guó)外“傳統(tǒng)”的民族，他們中的一些人表示，“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念的邊界并不清晰，或許應(yīng)該用“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”來(lái)表述更好理解。

在中國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的非洲人中有一名“大俠”———來(lái)自加蓬的呂克·本扎。43歲的呂克·本扎14歲來(lái)中國(guó)學(xué)武，出演過(guò)幾部與少林寺有關(guān)的電影，2008年還在河南參加傳遞奧運(yùn)圣火。他告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“中國(guó)是我的第二個(gè)祖國(guó)，我在這兒參與它的改革開放。”

來(lái)自加蓬的呂克·本扎

彼德·莫爾是英格蘭諾丁漢的大型主題公園項(xiàng)目開發(fā)商，他告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，他也是做著“中國(guó)夢(mèng)”的老外，而且很樂觀。莫爾說(shuō)，他不是在“白日做夢(mèng)”，這些年他和華商在南約克郡羅瑟勒姆與謝菲爾德之間的舊礦場(chǎng)上建造名為“中國(guó)大觀園”的主題公園。他說(shuō)，之所以開展這個(gè)項(xiàng)目，就是想把原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)英國(guó)，讓西方在一個(gè)全新的文化平臺(tái)上，更形象地了解東方古國(guó)的文化內(nèi)涵。

彼德·莫爾在南約克郡羅瑟勒姆與謝菲爾德之間的舊礦場(chǎng)上建造名為“中國(guó)大觀園”的主題公園

“許多外國(guó)人將中國(guó)視為一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的國(guó)家”

北京大學(xué)教授張頤武告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，“中國(guó)夢(mèng)”的出現(xiàn)與中國(guó)30年來(lái)迅速卷入全球化的歷史進(jìn)程有關(guān)。與“美國(guó)夢(mèng)”相似，“中國(guó)夢(mèng)”也是指在一個(gè)社會(huì)里，個(gè)人憑著自己能力、自我奮斗取得成功、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一個(gè)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體發(fā)展空間的可能性。但與“美國(guó)夢(mèng)”不同的是，“中國(guó)夢(mèng)”除強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗外，還非常重視合作精神，力求達(dá)成惠及他人的道德目標(biāo)。

“我所了解的‘中國(guó)夢(mèng)’，來(lái)自于我的年輕同事們，或許就像‘美國(guó)夢(mèng)’一樣，他們所期許的是擁有好生活，享受好生活，得到更多財(cái)富。”當(dāng)談到“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，獲得過(guò)中國(guó)政府“友誼獎(jiǎng)”的中央電視臺(tái)英語(yǔ)頻道新西蘭籍主播埃德溫·馬爾這樣回答。在中國(guó)生活了10多年的埃德溫說(shuō)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、不斷涌現(xiàn)新鮮事物、大量成功機(jī)會(huì)，這些都是吸引外國(guó)人留在中國(guó)的原因，特別是在全球普遍遭遇經(jīng)濟(jì)下滑和失業(yè)的壓力下，中國(guó)依然保持著較為穩(wěn)定的發(fā)展，這也讓不少外國(guó)人來(lái)到中國(guó)尋求新的機(jī)遇。埃德溫說(shuō)，有些外國(guó)人確實(shí)夢(mèng)想著來(lái)到中國(guó)，但有些并不是懷著什么“中國(guó)夢(mèng)”，他們只是把中國(guó)當(dāng)成能找到很多機(jī)會(huì)的目的地。有些外國(guó)人也知道，在他們自己的國(guó)家，人們正遭受著經(jīng)濟(jì)下滑和失業(yè)的痛苦。

中央電視臺(tái)英語(yǔ)頻道新西蘭籍主播埃德溫·馬爾

談到為何有越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)中國(guó)“尋夢(mèng)”，張頤武分析說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在無(wú)疑是全球最有活力的經(jīng)濟(jì)體，這對(duì)個(gè)人而言意味著更多的發(fā)展機(jī)遇，而中國(guó)也迫切需要各種國(guó)際人才的引進(jìn)，不僅包括高端人才，也包括各種中低端勞動(dòng)力。此外，中國(guó)社會(huì)對(duì)外國(guó)人的包容性很強(qiáng)，很少發(fā)生排外現(xiàn)象，這種友善的氛圍也是吸引外國(guó)人來(lái)華發(fā)展的重要因素。

曾在中日兩國(guó)都引發(fā)過(guò)熱議的日本演員矢野浩二和《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者談起在中國(guó)10多年來(lái)經(jīng)歷的酸甜苦辣，他覺得“有時(shí)去日本沒有感覺回家，有時(shí)從日本回中國(guó)，感覺兩個(gè)都是我的家”。矢野浩二說(shuō)，在很多日本民眾的觀念里，什么事情都是美國(guó)第一，或者是歐洲那邊，如棒球、籃球、好萊塢大片、戛納電影獎(jiǎng)等，但他覺得不一定美國(guó)都是第一，“我們亞洲也有很多厲害的方面，尤其是中國(guó)”。矢野浩二說(shuō)，以前在日本沒有機(jī)會(huì)，看不到“日本夢(mèng)”。回想起2002年在中國(guó)連房租都交不夠的創(chuàng)業(yè)階段，矢野浩二一直相信，肯定會(huì)有他的“中國(guó)夢(mèng)”，因此，他沒想過(guò)放棄。因?yàn)槭敢昂贫谥袊?guó)的成功發(fā)展，他遠(yuǎn)在日本的親朋好友對(duì)中國(guó)的印象也變了，不只是流于了解中國(guó)表面的東西。矢野浩二認(rèn)為，中國(guó)是一個(gè)很包容的地方，中國(guó)人會(huì)努力去接納新的東西、新的想法、新的人。

日本演員矢野浩二

龍州經(jīng)訊駐北京董事總經(jīng)理葛藝豪是一名在華發(fā)展20多年的美國(guó)人，他認(rèn)為中國(guó)正以其獨(dú)有的魅力吸引著有志年輕人來(lái)此創(chuàng)業(yè)。葛藝豪說(shuō)：“許多外國(guó)人將中國(guó)視為一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的國(guó)家。在西方，很多行業(yè)已過(guò)于成熟，沒有太多的選擇余地。然而在中國(guó)，機(jī)會(huì)向你敞開。即使沒有天才的頭腦，你仍可以創(chuàng)立公司并取得成功。”他認(rèn)為，中國(guó)快速變化的環(huán)境和不斷涌現(xiàn)的靈感催人思考、促人發(fā)展，吸引著外國(guó)人的到來(lái)，讓很多外國(guó)人想在這里待上更久。

“中國(guó)夢(mèng)”考驗(yàn)中國(guó)跨文化交流能力

《龍與象———中國(guó)、印度崛起的全球沖擊》作者羅蘋·梅瑞迪絲給外國(guó)人心中的“中國(guó)夢(mèng)”歸納為三個(gè)階段：1978年到1989年期間，一些人實(shí)現(xiàn)了處于新生兒階段的“中國(guó)夢(mèng)”；1989年到2008年，更多夢(mèng)圓中國(guó)的外國(guó)人從中國(guó)的發(fā)展中獲益；從2008年至今，當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人到海外生活、消費(fèi)時(shí)，外國(guó)人對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有了新的理解。

《龍與象》

隨著越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)華打拼“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)現(xiàn)在正面臨一個(gè)跨文化交流的新課題，而且針對(duì)這個(gè)問題的社會(huì)管理經(jīng)驗(yàn)還非常欠缺。比如，前一段時(shí)期“三非”（非法就業(yè)、非法入境和非法居留的）外國(guó)人引發(fā)了一些社會(huì)問題。韓國(guó)《新聞周刊》9月5日一期以封面文章的方式，曝光一部分外國(guó)人在中國(guó)的不光彩事件，如俄羅斯籍音樂家在火車上辱罵中國(guó)女乘客、英國(guó)籍男子醉酒后非禮北京女孩，還有北京三里屯酒吧吵鬧的外國(guó)人都讓中國(guó)人感到厭惡。羅蘋·梅瑞迪絲也擔(dān)心，外國(guó)人想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可能不付出代價(jià)，“現(xiàn)在西方與中國(guó)之間在一些問題上充滿猜忌，讓人不知何時(shí)才能夢(mèng)圓”。

盡管如此，經(jīng)營(yíng)珠寶生意和家居裝飾品的美國(guó)商人亞當(dāng)·卡夏還是看好中國(guó)。亞當(dāng)1997年來(lái)華發(fā)展，2009年在中國(guó)成立公司。亞當(dāng)告訴記者：“中國(guó)人比日本人和韓國(guó)人更為開放、友好。中國(guó)歡迎西方的文化，勇于接受西方的影響。中國(guó)非?，F(xiàn)代化，又保持著獨(dú)有的中國(guó)精神。”他來(lái)中國(guó)是因?yàn)檫@里有更優(yōu)質(zhì)和廉價(jià)的原材料，也有經(jīng)驗(yàn)豐富的工匠。亞當(dāng)說(shuō)，和墨西哥以及南美國(guó)家相比，在中國(guó)能做得更好，甚至他的許多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也都將公司挪到中國(guó)。

當(dāng)談到“中國(guó)夢(mèng)”給中國(guó)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)時(shí)，加蓬的本扎說(shuō)：“中國(guó)目前還沒達(dá)到‘美國(guó)夢(mèng)’的水平，一個(gè)國(guó)家不可能沒有外國(guó)人參與它的發(fā)展。”他認(rèn)為，從當(dāng)下的情況來(lái)看，“中國(guó)應(yīng)該有更多的包容，不管是黑人、白人還是黃種人，只要能夠參與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展，就應(yīng)該給一個(gè)機(jī)會(huì)。”不過(guò)，英國(guó)商人莫爾提醒那些想到中國(guó)發(fā)展的外國(guó)人：“‘中國(guó)夢(mèng)’可以做，但一定要?jiǎng)?wù)實(shí)，不要指望中國(guó)能給世界帶來(lái)一切。”

“中國(guó)夢(mèng)”正幫中國(guó)自我完善

“中國(guó)夢(mèng)”的出現(xiàn)也伴隨著質(zhì)疑的聲音。美國(guó)《外交政策》2011年底一篇文章以“被終結(jié)的中國(guó)夢(mèng)”為題，講述一些在大城市打拼、漂泊的中國(guó)人感到生活艱辛，有挫敗感，以此說(shuō)明一些中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”很難實(shí)現(xiàn)?！都~約時(shí)報(bào)》今年8月也刊文說(shuō)，一些在華外國(guó)人因不滿“潛規(guī)則”盛行和中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣而選擇離開。對(duì)于那些放棄“中國(guó)夢(mèng)”的外國(guó)人，新西蘭的埃德溫認(rèn)為，中國(guó)大中城市的空氣污染、不同于西方國(guó)家的文化環(huán)境和政治制度、社會(huì)接受程度甚至語(yǔ)言問題，都常常困擾一些在中國(guó)打拼的外國(guó)人。美國(guó)人葛藝豪認(rèn)為，“對(duì)一個(gè)想在外國(guó)創(chuàng)業(yè)、工作的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這些風(fēng)險(xiǎn)和問題隨處可見”。但他也表示，“在中國(guó)，你可以在物質(zhì)上非常成功，而同時(shí)你卻很難超越這一層面”。也就是說(shuō)，仍有一些因素困擾著在華外國(guó)人實(shí)現(xiàn)他們的“中國(guó)夢(mèng)”，比如法制漏洞等。

對(duì)此，張頤武認(rèn)為，外國(guó)人心中的“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)人心中的“中國(guó)夢(mèng)”處于高度互補(bǔ)的狀態(tài)，外國(guó)人圓“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程可以在中國(guó)的發(fā)展中發(fā)揮特殊作用，當(dāng)中國(guó)人實(shí)現(xiàn)各種權(quán)益的提高和保障時(shí)，也相應(yīng)會(huì)提升外國(guó)人對(duì)中國(guó)的好感和期望。

同樣，一些西方媒體也有這樣的共識(shí)。西班牙“中國(guó)政策觀察”網(wǎng)9月29日?qǐng)?bào)道說(shuō)，中國(guó)的“外專千人計(jì)劃”是一項(xiàng)吸引外國(guó)人到中國(guó)就業(yè)的新計(jì)劃，今后中國(guó)很可能成為新的“機(jī)遇之國(guó)”，會(huì)吸引更多外國(guó)人來(lái)華創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”；而中國(guó)也希望能從中不斷完善自我，讓這些帶著“中國(guó)夢(mèng)”的外國(guó)人獲得安全感。