【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 許陳品】

近期，美國(guó)哈佛大學(xué)與北京語言大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)辦的暑期中文學(xué)習(xí)項(xiàng)目——“哈佛北京書院”宣布，將從2022年起改為與臺(tái)灣大學(xué)合作、遷往臺(tái)北，并改名成“哈佛臺(tái)北書院”。

該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人聲稱，由于參加該項(xiàng)目的哈佛學(xué)員在中國(guó)大陸遭到“不友善”的對(duì)待，所以才要把文化合作項(xiàng)目移往海峽對(duì)岸的臺(tái)灣。

對(duì)此，臺(tái)灣綠營(yíng)見獵心喜，不僅借機(jī)污蔑大陸進(jìn)行言論審查，更大肆頌揚(yáng)乃是因?yàn)榕_(tái)灣擁有“政治民主自由、社會(huì)多元蓬勃”等環(huán)境，有利于美國(guó)青年學(xué)子深入了解中文世界。

何以兩岸在爭(zhēng)取非中文世界學(xué)生時(shí)呈現(xiàn)出零和博弈的架勢(shì)？美國(guó)突然于文化合作領(lǐng)域在兩岸之間“選邊站”，真的是基于臺(tái)灣有更加優(yōu)質(zhì)的中文學(xué)習(xí)環(huán)境嗎？

《泰晤士報(bào)》報(bào)道截圖

冷戰(zhàn)的臺(tái)灣：歐美學(xué)中文的窗口

冷戰(zhàn)時(shí)期，臺(tái)灣作為美國(guó)資本主義陣營(yíng)中的一員，以及在東亞圍堵社會(huì)主義國(guó)家的橋頭堡，由于擁有與中國(guó)大陸同根同源的人文歷史環(huán)境，在美蘇劍拔弩張的極端年代，派遣留學(xué)生赴臺(tái)灣學(xué)習(xí)中文與中華文化，以期掌握中文世界的意識(shí)形態(tài)、思維模式及其語境，成為當(dāng)時(shí)歐美國(guó)家了解中國(guó)的少數(shù)渠道之一。

尤其當(dāng)大陸推行簡(jiǎn)體字、發(fā)動(dòng)文革“破四舊”時(shí)，蔣介石發(fā)起“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，恰與海外漢學(xué)研究需求不謀而合，亦符合歐洲中心觀對(duì)遙遠(yuǎn)東方的“想象”，因緣際會(huì)之下，小小的臺(tái)灣島成為面向西方的傳統(tǒng)中華文化研究重鎮(zhèn)。

時(shí)過境遷，當(dāng)中蘇關(guān)系轉(zhuǎn)壞，中美兩國(guó)借“乒乓外交”等文化體育領(lǐng)域交流使雙方政治關(guān)系邁向正常化，民間交流也漸趨熱絡(luò)。特別是大陸宣示改革開放與蘇聯(lián)解體之后，中美之間的政治對(duì)抗態(tài)勢(shì)大幅下降，經(jīng)貿(mào)與人員往來更是呈現(xiàn)井噴式成長(zhǎng)，歐美國(guó)家已有直接接觸中華文化與踏查神州大陸的機(jī)會(huì)，自然不愿舍近求遠(yuǎn)。

就在大陸將資源大量投入到各重點(diǎn)高校、設(shè)置對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)時(shí)，正值1990年代臺(tái)灣本土化浪潮，臺(tái)灣對(duì)中華文化的重視程度大不如前，兩岸在吸引外籍人士學(xué)習(xí)中文與傳統(tǒng)文化的條件與環(huán)境上此消彼漲，曾在中華文化輸出領(lǐng)域領(lǐng)先的臺(tái)灣已逐漸被大陸所趕超。

文化的中國(guó)：美國(guó)人赴臺(tái)多習(xí)傳統(tǒng)文化

如今的臺(tái)灣地區(qū)，以“華語文教學(xué)”為名的教學(xué)單位為數(shù)不少。

查詢臺(tái)灣教育主管部門公布的“大專院校一覽表”或“臺(tái)灣華語教育資源中心”網(wǎng)站可以發(fā)現(xiàn)，目前全臺(tái)共有16所大學(xué)設(shè)有“華語文學(xué)系”、研究所和碩博士學(xué)位學(xué)程，63所大學(xué)設(shè)立了“華語文教學(xué)中心”或“語言中心華語課程”。

前者為授予本科、碩士、博士等學(xué)位的學(xué)位點(diǎn)，后者乃吸引來自非華語地區(qū)外籍生學(xué)習(xí)漢語的教學(xué)單位，多屬短期研修性質(zhì)，不授予學(xué)位，此次事件中的“哈佛北京書院”，正是這樣的形態(tài)。

而這些從美國(guó)來臺(tái)灣的研修生，在為期短短一個(gè)月的時(shí)間里又學(xué)習(xí)了什么呢？

以筆者曾就讀的臺(tái)灣政治大學(xué)為例，在新冠疫情爆發(fā)前，從2012年起皆和美國(guó)國(guó)防部下轄的教育、研究機(jī)構(gòu)——“國(guó)防語言學(xué)院”（Defense Language Institute）有著交流項(xiàng)目。

在網(wǎng)上仍可搜索到的“2016年美國(guó)防語言學(xué)院學(xué)生訪臺(tái)灣政治大學(xué)課程表”顯示，學(xué)員來臺(tái)后，每天上午進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，內(nèi)容包括：臺(tái)灣社會(huì)、國(guó)民黨歷史、兩岸關(guān)系、美臺(tái)關(guān)系及美中關(guān)系、中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與轉(zhuǎn)型、中國(guó)傳統(tǒng)科技、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)思想、臺(tái)美福利制度對(duì)比、佛教與中國(guó)文化的沖突與融合、中華民俗文化、臺(tái)灣原住民文化與歷史、臺(tái)灣地理、飲食文化、中國(guó)文字歷史與發(fā)展、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、深藍(lán)戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的運(yùn)用、從文學(xué)作品到電影藝術(shù)；下午則安排參訪行程，諸如國(guó)民黨黨史館、臺(tái)灣?；鶗?huì)、臺(tái)北陽明山中山樓與士林官邸、臺(tái)北孔廟、佛教團(tuán)體法鼓山、艋舺龍山寺、順益原住民博物館、臺(tái)北故宮等位于臺(tái)北的文化場(chǎng)所，以及周末前往臺(tái)南進(jìn)行兩天的參訪。

由此得知，上述研習(xí)課題多以中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化為主，且主旨絕大多數(shù)是體現(xiàn)“中華文化在臺(tái)灣”，對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域則涉略不多，對(duì)當(dāng)代中國(guó)大陸發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)況的介紹更是少之又少。