【文/宅少】

“不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；

受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)?！?

——文學(xué)研究家·錢鐘書(shū)（逝于1998年12月19日）出自小說(shuō)：《圍城》

一、

1980年5月，一封署名“潘曉”的讀者來(lái)信刊登在《中國(guó)青年》上，名為《人生的路呵，怎么越走越窄…》。在以激憤之詞歷數(shù)生活工作上的種種不幸后，潘曉寫(xiě)道：

“我今年23歲，應(yīng)該說(shuō)才剛剛走向生活，可人生的一切奧秘和吸引力，對(duì)我已不復(fù)存在，我似乎已走到了它的盡頭。反顧我走過(guò)來(lái)的路，是一段由紫到紅到灰白的歷程；一段由希望到失望、絕望的歷程…”

該信一經(jīng)刊載，立即得到了廣大青年響應(yīng)。不出一月，社里收到2萬(wàn)多封來(lái)信。

全社會(huì)這才意識(shí)到：

當(dāng)今的年輕人啊，內(nèi)心已經(jīng)頹成漿糊了。

就在這時(shí)，李教授站了出來(lái)。

李燕杰是高知家庭出身。父親是清華學(xué)霸，曾在諸多名校執(zhí)教。耳濡目染下，投身祖國(guó)教育。1977年，歷史轉(zhuǎn)折，北京運(yùn)輸局請(qǐng)正在北師大任教的他做批判江青報(bào)告。李從“江女士為何喜歡《紅與黑》《簡(jiǎn)愛(ài)》《飄》《基督山恩仇記》《紅字》這五本書(shū)”的新穎角度出發(fā)，發(fā)表了一次轟動(dòng)性演講。

教授演講，聲音磁性，語(yǔ)言詩(shī)性。知識(shí)點(diǎn)，博古通今，哲理性，層出不窮。可謂集藝術(shù)性、思想性、時(shí)代性于一身。呼吁大家愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族。于青年人而言，耳朵聽(tīng)到的是激情，心靈收獲的是溫暖，靈魂得到的是升華。

一個(gè)個(gè)如癡如醉、奔走相告。

一夜間，李教授聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。連新華社提及“如何讓青年學(xué)生接受政治性道理”這一重大問(wèn)題，都特別總結(jié)了李教授的經(jīng)驗(yàn)：

“講理論，有哲理；授知識(shí)，言有趣。”

“曹禺和李燕杰”

兩年后，李在上海文化廣場(chǎng)對(duì)1.5萬(wàn)人做演講，題為《德才學(xué)識(shí)與真善美》。前后6場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。《中國(guó)青年報(bào)》拿出頭版頭條，贊他是啟迪一代青年的人，“打開(kāi)青年心靈之鎖的鑰匙，撥動(dòng)青年心弦的琴師”。

上海人民出版社嗅覺(jué)靈敏，將其演講匯編成冊(cè)，推出一本《塑造美的心靈》。首印30萬(wàn)冊(cè)，短短幾天就被搶購(gòu)一空。最終銷量高達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)。成為80年代解凍期青年的必讀書(shū)目，哺育一代中國(guó)人的“心靈圣經(jīng)”。

翻開(kāi)這本《塑造美的心靈》，我們可以看到諸多風(fēng)格類似的經(jīng)典語(yǔ)句：

“真正的強(qiáng)者，并不是壓倒一切艱難困苦的人，而是不向任何艱難困苦屈服的人?！?

“人是有巨大潛力的，當(dāng)遇到常人難以忍受的磨難時(shí)，善于開(kāi)掘自己潛力的人，方能展示自己的才華，顯示出自己的力量。”

彼時(shí)，中華廣袤大地上的迷惘青年嗷嗷待哺，拿到《塑造美的心靈》，一個(gè)個(gè)如饑似渴，并沒(méi)有意識(shí)到這就是一本口味正宗的心靈雞湯。

估計(jì)連李燕杰本人都沒(méi)想到，這本以他演講金句攢成的暢銷書(shū)，就這么輕易填補(bǔ)了我國(guó)新歷史時(shí)期在雞湯領(lǐng)域的空白，為這一人文科學(xué)寫(xiě)作提供了重要的行業(yè)樣本。

拓荒者的出現(xiàn)，往往就是這么不講道理。