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子思:為什么“謊言帝國(guó)”無(wú)法自己回頭?
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 子思】
上一篇講過(guò),“謊言帝國(guó)”在任何一個(gè)古老的“軸心民族”中都不可能出現(xiàn),但是它與公元1000年前后發(fā)生于西北歐的現(xiàn)代性運(yùn)動(dòng)和日后的“浮士德式”文化卻毫無(wú)沖突,且相輔相成。簡(jiǎn)言之,“謊言帝國(guó)”就是西方文明的特產(chǎn)。
“浮士德式”文化在興起之初只屬于西方文明,因?yàn)檫@是一種以放棄心靈生活、放棄道德準(zhǔn)則為代價(jià)換取追求世俗權(quán)力并滿足身體欲望的文化,而這并不是什么新型文化,其中包含的放縱貪婪、唯利是圖、不擇手段、罔顧他人等惡劣的精神取向,恰恰是各個(gè)“軸心民族”通過(guò)各自的“軸心時(shí)代”所克服掉的東西。而西方文明沒(méi)有自己的“軸心時(shí)代”,并作為“軸心民族”的對(duì)立面和毀滅者橫空出世,所以才會(huì)將野蠻的古代文化繼承下來(lái)。
但是隨著西方文明近現(xiàn)代以來(lái)的強(qiáng)勢(shì)崛起,隨著這一文明借助其在“有組織的暴力”方面的優(yōu)勢(shì)加上科學(xué)技術(shù)成果方面的優(yōu)勢(shì)一舉成為了全球的主導(dǎo)文明,這種古老文化竟然在自由主義、資本主義、科學(xué)主義等現(xiàn)代觀念的裝飾下重新粉墨登場(chǎng)了。
自由主義、資本主義、科學(xué)主義被認(rèn)為是好的、進(jìn)步的、代表未來(lái)的,于是作為其一體兩面副產(chǎn)品的精神退步和道德墮落就被默默接受了,這是“謊言帝國(guó)”在當(dāng)代不受挑戰(zhàn)地橫行天下的最主要根源。
《小大角戰(zhàn)役》(資料圖)
回顧歷史,整個(gè)故事大體上是這樣的:西方“浮士德式”民族最早走向世界的先鋒是15-16世紀(jì)從伊比利亞半島沖出來(lái)的西班牙人和葡萄牙人,最早受到這些野蠻民族沖擊的是非洲和美洲的原住民社會(huì)。今天的人們復(fù)盤這段歷史,會(huì)意識(shí)到這真是人類歷史上一個(gè)巨大的荒謬,僅僅因?yàn)榈乩砩系脑?,恰恰是最沒(méi)有能力抵抗“浮士德式”文化的那些原生文明,不幸遭遇到了“浮士德式”文化中最兇殘的部分。
發(fā)生在非洲的奴隸貿(mào)易持續(xù)了多個(gè)世紀(jì),無(wú)以計(jì)數(shù)的血淚故事直到今天還在折磨著人類的良知。2020年之后席卷全球的“黑命貴”運(yùn)動(dòng)再次揭開(kāi)了這段歷史,人們?nèi)匀徽痼@于其中的黑暗和血腥。
其實(shí)事情遠(yuǎn)不止于此,發(fā)生在美洲大陸原阿茲特克帝國(guó)和印加帝國(guó)的種族滅絕和文明毀滅,甚至比非洲的黑人奴隸故事更為黑暗和血腥,但由于連代言人都沒(méi)留下來(lái),今天的控告和清算都無(wú)法進(jìn)行了。
根據(jù)當(dāng)代的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),在西班牙入侵者到來(lái)之前,阿茲特克帝國(guó)和印加帝國(guó)分別代表了尤卡坦文明和安第斯文明。這兩大文明,包括在此之前已經(jīng)開(kāi)始衰亡的瑪雅文明,都屬于在美洲大陸?yīng)毩l(fā)生的人類原生文明。
以尤卡坦文明為例,在被科爾蒂斯的軍隊(duì)毀滅之前,其文明程度已經(jīng)獨(dú)立地達(dá)到了不亞于歐亞大陸“軸心時(shí)代”各原生文明的水平。根據(jù)斯賓格勒的說(shuō)法,在文明程度上,入侵阿茲特克的西班牙人至少落后前者800年,“在那時(shí),西方正處于瑪雅人在公元700年左右便已經(jīng)越過(guò)的一種水平上;能夠成熟領(lǐng)會(huì)瑪雅潘聯(lián)盟政策的時(shí)代,不是別的,正是腓特烈大帝的時(shí)代;而公元1500年的阿茲特克人正在創(chuàng)建著的事物,對(duì)我們而言則當(dāng)是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。”(斯賓格勒,1918)。
據(jù)歷史記載,當(dāng)西班牙人第一眼見(jiàn)到阿茲特克首都特諾奇蒂特蘭這座大城時(shí),完全被驚呆了。布滿了華麗裝飾的巨大建筑物,復(fù)雜完備的水渠系統(tǒng),整齊平坦的人行道,甚至還有拱形的立交橋,都是他們從未見(jiàn)過(guò)的。 除此之外,還有美妙的音樂(lè)、舞蹈、雕塑等種種藝術(shù),貴族男女美麗的服裝和配飾,以及能夠維持一個(gè)如此龐大的帝國(guó)所需要的各種經(jīng)濟(jì)和政治思想。今天的學(xué)者還認(rèn)為,人類社會(huì)完全獨(dú)立地發(fā)展出來(lái)的文字系統(tǒng)只有三個(gè),即東地中海的古美索不達(dá)米亞字母文字、東亞的中國(guó)象形文字和尤卡坦半島的瑪雅語(yǔ)系形意文字。
在安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)現(xiàn)的甲骨文。新華社發(fā)
龐大的帝國(guó)當(dāng)時(shí)的人口足足有1500多萬(wàn)人,科爾蒂斯率領(lǐng)的常常只有幾百人的隊(duì)伍,原本沒(méi)有任何取勝的希望,更不用說(shuō)將整個(gè)文明徹底毀滅掉。關(guān)于其中的一次戰(zhàn)斗,西班牙人是這樣描述的:“大炮、火槍和弓箭都無(wú)濟(jì)于事,徒手搏斗更沒(méi)用,即使我們每次沖鋒都要?dú)⑺廊氖畟€(gè)人,他們?nèi)匀灰酝瑯泳o密的隊(duì)形和比開(kāi)始時(shí)更多的能量繼續(xù)戰(zhàn)斗。”(轉(zhuǎn)引自巴迪·利維,2008)不難想象,如果每一次戰(zhàn)斗都是這樣,西班牙人在尚未抵達(dá)首都之前就已經(jīng)全軍覆沒(méi)了。
但是不可思議的事情就是這樣發(fā)生了,西班牙人依靠他們?cè)阼F器、火藥、馬匹等軍事技術(shù)上的優(yōu)勢(shì),通過(guò)兩年的征戰(zhàn)最終將這座在他們眼里“世界上最美麗的城市”變成了廢墟,并導(dǎo)致了整個(gè)帝國(guó)的毀滅。在幸存下來(lái)的阿茲特克人的回憶中,“戰(zhàn)士們的血像水一樣流淌,聚集成池。池子擴(kuò)大了,血液和內(nèi)臟的臭味充斥著空氣。西班牙人跑進(jìn)社區(qū)的房子,殺死那些躲藏的人。他們到處跑,到處搜;他們侵入每個(gè)房間,獵殺?!保ㄍ希?
關(guān)于這段歷史的記載,都是勝利者西班牙人書寫的,文明的毀滅是如此徹底,僅存的幾個(gè)阿茲特克人文字手抄本已經(jīng)沒(méi)人能夠讀懂,所以后人永遠(yuǎn)不可能知道事件真相到底是什么。但即使在西班牙人自己的記敘中,仍然可以確認(rèn)如下幾個(gè)基本事實(shí):1)西班牙人登陸后在很長(zhǎng)時(shí)間里都受到了禮遇、敬重和食物上的招待;2)盡管隨后發(fā)生了掠奪、搶劫和屠殺行為,雙方仍然簽署了多個(gè)和平協(xié)議;3)在大規(guī)模的戰(zhàn)斗中,阿茲特克戰(zhàn)士們表現(xiàn)出不亞于西班牙人的英勇行為;4)帝國(guó)的財(cái)富巨大,但是散落在各處,國(guó)庫(kù)幾乎無(wú)人看管,西班牙人輕而易舉就拿到了手中。僅憑這幾點(diǎn)即可以得出結(jié)論:阿茲特克人整體上是比西班牙人更高尚、更仁義、文明程度更高的人,也是將誠(chéng)信和友誼看得比物質(zhì)財(cái)富更重的人。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 吳立群 
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