西方文明勝利的真正優(yōu)勢(shì)

事實(shí)上，1500年之后的世界，在軍事技術(shù)和使用這些技術(shù)的殘忍和無(wú)情程度上，已經(jīng)沒(méi)有任何一個(gè)非西方民族可以與西方“浮士德式”民族相比了。

用英國(guó)歷史學(xué)家杰弗里·帕克的話(huà)說(shuō)，西方取得勝利的原因，就在于歐洲民族在“有組織的暴力”方面相對(duì)于其他民族保持了穩(wěn)定優(yōu)勢(shì)，在于它“改善了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，它一直被稱(chēng)為‘軍事革命’”。（Geoffrey Parker, 1988）

所謂“軍事革命”，具體分析下來(lái)應(yīng)該是包含了三個(gè)組成部分：第一是在武器方面的新技術(shù)，第二是在戰(zhàn)術(shù)方面的新知識(shí)，第三是運(yùn)用軍事技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的新思想和新精神。

將武器方面的新技術(shù)標(biāo)榜為文明上的先進(jìn)，是“謊言帝國(guó)”的杰作之一，正如杜蘭特所歸納的，文明主要因素中不可能包括殺人能力這一刺激“零和”競(jìng)爭(zhēng)的因素，只能包括促進(jìn)“非零和”合作的經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、知識(shí)和藝術(shù)等因素。中國(guó)人首先發(fā)明了火藥，但在很長(zhǎng)時(shí)間里都沒(méi)有作為武器技術(shù)應(yīng)用于殺人，這恰恰是文明程度的體現(xiàn)，而不能被簡(jiǎn)單歸納為落后。

將戰(zhàn)術(shù)方面的新知識(shí)標(biāo)榜為文明上的先進(jìn)，同樣也是“謊言帝國(guó)”的杰作之一。正如彼得·弗蘭科潘在他的“全新世界史”中所說(shuō)：“盡管伽利略·伽利雷、艾薩克·牛頓和萊昂哈德·歐拉這些科學(xué)家的名字為一代又一代的學(xué)童們所熟知，但人們很容易忘記，他們最重要的一些工作是研究彈丸的軌跡，了解偏差的原因，使火炮更加精確。”（Peter Frankopan，2016）到底是“人們很容易忘記”？還是有些人的“科普”工作使得人們很快忘記？讀者們自行判斷即可。

據(jù)歷史記載，在1600年至1750年間，在歐洲科學(xué)家們的共同努力下，槍支的射擊成功率增加了10倍，槍支變得越來(lái)越便宜，也越來(lái)越致命，與此同時(shí)，基于精確射擊而發(fā)展出的各種殺人戰(zhàn)術(shù)成為了新的專(zhuān)業(yè)。在這種情況下，歐洲以外民族遭遇種族滅絕的命運(yùn)也就不可避免了。

實(shí)際上，“軍事革命”最為核心也是最難以被非西方民族學(xué)習(xí)效仿的部分，就是西方“浮士德式”民族獨(dú)有的一種在運(yùn)用軍事技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)方面的新思想和新精神，說(shuō)白了，就是一種“殺人不眨眼”所需要的心理素質(zhì)。

在十六世紀(jì)一位安第斯編年史家Waman Poma的記敘中，西班牙人襲擊印加帝國(guó)時(shí)“就像踩死螞蟻一樣”成群屠殺當(dāng)?shù)赜〉诎踩?。（引自Niall Ferguson，2011）而斯賓格勒關(guān)于阿茲特克的突然滅亡的描寫(xiě)是：

“它并非因枯萎、被壓制或被遏抑而死，而是在全盛時(shí)期被殺害，就好像一顆向日葵的頭被一個(gè)過(guò)路人打掉那樣地被摧毀了。這所有的都不是在某次決戰(zhàn)中毀掉的，而是被一小撮匪徒在短短數(shù)年中鏟除的，而且鏟除得十分干凈，以至于殘存的居民連一點(diǎn)對(duì)它的記憶也沒(méi)能保留下來(lái)?！保∣swald Spengler，1918）

根據(jù)西班牙人留下的歷史記錄，阿茲特克人和印加人在學(xué)習(xí)和掌握西班牙人的戰(zhàn)術(shù)方法方面進(jìn)展并不慢，也給西班牙人造成了越來(lái)越多的重創(chuàng)。但留給他們的時(shí)間還是太少了，而且其中最為關(guān)鍵的部分——像踩死螞蟻和臭蟲(chóng)一樣大規(guī)模地殺人所必需的心理素質(zhì)，不是短時(shí)間內(nèi)能夠養(yǎng)成的。就在美洲發(fā)展出大型帝國(guó)的同時(shí)期，歐洲正處在多達(dá)500個(gè)自主政體之間昏天黑地混戰(zhàn)的時(shí)期，美洲人不明白的是，他們某種程度上是歐洲混戰(zhàn)外爆的犧牲品。

地處歐亞大陸東端的中國(guó)和印度，對(duì)于16-18世紀(jì)發(fā)生在美洲和澳大利亞大陸的人間慘劇茫然不知，但是距離歐洲更近的阿拉伯人，卻是伊比利亞野蠻人兇殘本性的最早的見(jiàn)證者之一。在原本是阿拉伯人、印度人和中國(guó)人和平共處的印度洋貿(mào)易航線上，自從被葡萄牙人達(dá)·伽馬的海盜船隊(duì)入侵之后，一切都發(fā)生了改變。

葡萄牙第二任印度總督曾向皇室報(bào)告：“一聽(tīng)到我們要來(lái)的傳聞，本地的船只都消失了，甚至連鳥(niǎo)兒都不再掠過(guò)水面了?！币?yàn)檫@些葡萄牙人具有一些以往在這片海洋上穿行的人們都不具有的品質(zhì)，來(lái)自里斯本的人有一種無(wú)情的傾向，事實(shí)上，就是徹頭徹尾的殘暴，而鄭和卻很少如此表現(xiàn)。”“在他（達(dá)·伽馬）第二次前往印度的航行中，他率領(lǐng)15艘船轟擊了卡利卡特，并可怕地殘害了被俘船只的船員。還有一次，據(jù)說(shuō)他把一艘開(kāi)往麥加的船上的乘客鎖起來(lái)，并放火燒船。”（Niall Ferguson，2011）

可以說(shuō)，僅僅憑著歐洲“浮士德式”民族不斷進(jìn)行“軍事革命”這一點(diǎn)，他們就已經(jīng)有能力像徹底毀滅掉美洲文明那樣徹底毀滅掉所有非西方文明了。