在即將過去的2015年中，內(nèi)地香港矛盾成為新聞熱詞，有關(guān)新聞事件貫穿全年。年初，上水、屯門、元朗等地發(fā)生反水貨客示威，示威者指罵內(nèi)地游客，踢行李箱，連部分港人也被波及。香港球迷噓國歌情景則多次在旺角大球場(chǎng)出現(xiàn)，盡管香港足總多次呼吁球迷冷靜，國際足聯(lián)甚至做出處罰，但噓聲仍不絕于耳。香港怎么了？這似乎是不少內(nèi)地和港人共同的疑問。

香港特區(qū)財(cái)政司司長曾俊華27日寫了一篇博客：《喇沙與我》。在文中，曾司長憶述自己與母校喇沙書院的感情，提到他從1985年起在母校教擊劍，到今年剛好三十年，擊劍隊(duì)的工作是本職工作以外最重要的心靈寄托之一。他自己的兒子也在喇沙小學(xué)插班讀書，校友、家長和教練的身份讓他和母校維持非常密切的關(guān)系。

曾俊華介紹說喇沙擊劍隊(duì)出產(chǎn)過不少優(yōu)秀的青年選手，這些人后來大都轉(zhuǎn)做教練，部分人留在喇沙成為他的拍檔。這些教練愿意在畢業(yè)后不收分文貢獻(xiàn)母校，背后的推動(dòng)力就是一個(gè)字：brotherhood（手足情誼）。

曾俊華（后排右四）上周末出席母校喇沙書院舊生會(huì)周年聚會(huì)，喇沙劍擊隊(duì)難得“N代同堂”，與他同屬第一代的學(xué)生，如今已是40開外的爸爸。

曾司長認(rèn)為“喇沙仔”對(duì)學(xué)校近乎狂熱的歸屬感，和近年流行的所謂“本土”意識(shí)有不少共通之處。在他看來，兩者都是對(duì)本身的身份、傳統(tǒng)和文化，有著強(qiáng)烈的感情和自豪感。這種情感，大至國家民族，小至一間學(xué)校，都會(huì)存在。

他形容在學(xué)校層面，這種感情和自豪感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種正面的動(dòng)力，推動(dòng)每一代的“喇沙仔”愿意為母校作出無私貢獻(xiàn)。另一方面，他相信這一種感情和自豪感，同時(shí)存在于所有香港人之中，對(duì)香港深厚的情感，同樣可以團(tuán)結(jié)成一股正面、具有建設(shè)性的力量，推動(dòng)香港變得更好，讓香港整體都能夠得益，而絕對(duì)不止于一種封閉式的、消極的、甚至是具破壞性的保護(hù)主義。

人稱“髯須曾”的財(cái)爺形象一向正面、開明。根據(jù)香港大學(xué)民意研究計(jì)劃最新發(fā)布的香港官員民望數(shù)字，曾俊華的民望凈值為正53%，是民望最高的司長，連同十二位問責(zé)局長，他僅次于民望凈值70%食物及衛(wèi)生局局長高永文，排名第二。

曾俊華這番罕有論及“本土”意識(shí)的言論也獲得了正面評(píng)價(jià)。行政會(huì)議召集人林煥光表示，相信曾俊華所指“本土”意識(shí)是“人自然的感情”，人傾向會(huì)較支持自己的母?；蚯蜿?duì)，強(qiáng)調(diào)香港市民不應(yīng)“過分本土”，而非完全不需要“本土”意識(shí)。而部分所謂“本土派”議員也對(duì)曾俊華的觀點(diǎn)表示正面回應(yīng)，指曾俊華是面對(duì)政治現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟壳皟?nèi)地香港矛盾嚴(yán)重，本土意識(shí)興起是事實(shí)，政府應(yīng)對(duì)癥下藥，想辦法減少分歧。

所謂香港“本土”意識(shí)近年興起，主要強(qiáng)調(diào)香港人對(duì)自己的身份認(rèn)同。由于其派別組織龐雜，見解方向也不同。部分人士主張與內(nèi)地區(qū)別，甚至鼓吹香港獨(dú)立。上述新聞事件中都有相關(guān)組織參與，在香港近年的游行、示威中，也時(shí)常能見到鼓吹“港獨(dú)”的“龍獅旗”，甚為扎眼。

對(duì)于相關(guān)行為，港府一直持批評(píng)、指責(zé)態(tài)度。如行政長官梁振英今年一月在施政報(bào)告會(huì)上，點(diǎn)名批評(píng)港大學(xué)生會(huì)刊物 《學(xué)苑》鼓吹“港獨(dú)”，表示刊物及其他學(xué)生的錯(cuò)誤主張“不能不警惕”，呼吁政界人士勸阻。而反水貨客示威發(fā)生后，港府也嚴(yán)厲譴責(zé)趕客行為。但單一的指責(zé)、批評(píng)并沒有扭轉(zhuǎn)或者改善局勢(shì)，內(nèi)地與香港矛盾事件仍時(shí)有發(fā)生，有關(guān)的政治爭(zhēng)拗口水滿天飛，可見“堵”并不是化解矛盾的辦法。曾俊華作為港府主要官員，主動(dòng)提及“本土”意識(shí)這一敏感話題，不同以往政府論調(diào)，指“本土”意識(shí)可轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)力量，觀點(diǎn)有新意。

其實(shí)關(guān)注本土，尋找身份認(rèn)同，甚至開“地圖炮”是一種普遍的人類情感和社會(huì)現(xiàn)象。中國地域遼闊，各地存在社會(huì)文化差異，各地人民互開“地圖炮”歷史悠久，段子豐富。但尋求本土意識(shí)也得有度，過于強(qiáng)調(diào)自我身份，轉(zhuǎn)移矛盾或者激化矛盾，問題的性質(zhì)就會(huì)改變。

年初的反水貨示威中，一對(duì)母女被圍攻的視頻曾廣為傳播。視頻中一個(gè)戴口罩男子聽到那位母親質(zhì)問自己是不是中國人時(shí)，幾乎是跳起來大聲否認(rèn)，并指責(zé)那位母親，說：“你的同胞走私。他們走私令我們生活困難……你的小朋友在這里讀書，你搶了香港人的學(xué)位，香港人連自己的地方都沒有……”男子聲音刺耳，情緒激動(dòng)。這種保護(hù)主義的觀點(diǎn)不值一駁，但這種情緒需要引起關(guān)注。否認(rèn)自己是中國人的身份認(rèn)同，以致鼓吹香港自治、獨(dú)立，這種現(xiàn)象更要警惕。

反水貨客示威者將一名老人推倒在地

本土意識(shí)不等同于“港獨(dú)”，對(duì)故土家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)的尊重也是本土意識(shí)的一部分。曾俊華的觀點(diǎn)沒有將本土意識(shí)統(tǒng)而化之，一味批評(píng)，或是因極少部分的極端思想而否定整體意識(shí)，而是肯定當(dāng)中具有建設(shè)意義的部分，希望將其轉(zhuǎn)化成正面力量，推動(dòng)香港發(fā)展。相較于一位批評(píng)，政治爭(zhēng)拗，這種疏導(dǎo)的方式或許是化解矛盾的一種新思路。

事實(shí)上，在經(jīng)歷“占中”等運(yùn)動(dòng)后，本土議題也越來越引起政黨關(guān)注。上月剛剛結(jié)束的香港區(qū)議會(huì)選舉，不少新人當(dāng)選，老將敗北，分析認(rèn)為選民求變發(fā)揮作用，選民也更加關(guān)注議員如何扎根社區(qū)，服務(wù)基層。有建制派團(tuán)體日前茶敘時(shí)，談及日后的政策表示會(huì)想得“更本土一些”，自己作為香港政黨，有香港市民認(rèn)同，對(duì)香港文化真情流露是合理不過的事。

曾俊華的表態(tài)提供了一種新的思路，但如何具體實(shí)施就是下一步關(guān)注的焦點(diǎn)。有人說香港現(xiàn)在是爭(zhēng)拗多，口水多，但實(shí)際干事的少。好似香港旅游業(yè)近來的發(fā)展，因反水貨客、內(nèi)地游客被襲等連串負(fù)面事件影響，內(nèi)地來港游客呈下降態(tài)勢(shì)，連帶旅游業(yè)、零售業(yè)等行業(yè)冷風(fēng)勁吹。港府采取的應(yīng)對(duì)措施往往是加大宣傳，旅發(fā)局提供更多優(yōu)惠，舉辦活動(dòng)，希望吸引更多游客來港，但這些措施治標(biāo)不治本。每當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)，如何拓展香港的旅游資源，加強(qiáng)旅游市場(chǎng)的整體監(jiān)管這些議題都會(huì)被拿出來討論，但并沒有具體措施落實(shí)。雷聲大雨點(diǎn)小，香港旅游業(yè)缺乏規(guī)劃，對(duì)內(nèi)地游客過分依賴的問題仍沒有解決。現(xiàn)在化解內(nèi)地香港矛盾有新思路，怎樣轉(zhuǎn)化發(fā)揮本土意識(shí)中“正面、具有建設(shè)性的力量”，需要政府長遠(yuǎn)而具體持續(xù)的規(guī)劃和推動(dòng)。

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