觀察者網(wǎng)：您在介紹中國成功經(jīng)驗時給出了一個說法，叫“對沖模式”。我們國家的這個模式在不同時期是否有不同側(cè)重？

房寧：我國的這個模式是改革開放之后形成的，此前我們的體制和今天是不同的。按照美國學(xué)者們的說法是全面管控社會的體制，按照我們自己的說法叫黨的“一元化”領(lǐng)導(dǎo)體制。改革開放前后最大的區(qū)別在于，改革開放放開了廣大人民群眾的自由與權(quán)利。

觀察者網(wǎng)：主要表現(xiàn)在哪些方面？

房寧：細(xì)致地來說是三個方面。首先是放開了社會的自由。改革開放以前，人民公社時期，農(nóng)民被限制在自己的土地上，離開村莊去外面販賣一些富余農(nóng)副產(chǎn)品都被嚴(yán)格管制。我們國家地方工商局的前身叫“打擊‘投機倒把’辦公室”。當(dāng)年在許多道路上“打辦”設(shè)置檢查站，農(nóng)民外出搞一些販運等要有生產(chǎn)隊開出的有嚴(yán)格限制條件的介紹信。大家如果去義烏的小商品市場那里面有一個展覽還可以看到當(dāng)時的情形。1982年的時候，義烏發(fā)生了一場是否開放農(nóng)民進城和外出販運做買賣政策的大辯論，結(jié)果形成了著名的“四允許”，核心是允許農(nóng)民自由地參與一些商業(yè)活動。如今聞名于世的義烏小商品市場就是這樣起步的。可以說，改革開放首先是給與了社會很大的自由，這當(dāng)中也包括了遷徙自由。

1982年9月開業(yè)的義烏第一代小商品市場的資料照片。1984年，這個市場的成交額達(dá)2321萬元，商品主要銷往義烏周邊縣市。

第二個方面，保障人民的權(quán)利。過去人民公社時搞“一平二調(diào)”，“文革”期間甚至搞抄家、沒收，那真叫無法無天。改革開放以后，恢復(fù)重建法治，人民權(quán)益尤其經(jīng)濟權(quán)益與合法收入得到了保障。這樣就形成了一種預(yù)期，人民對自己行為結(jié)果心知肚明，這一點非常重要！只有這樣人們才可能去從事一些生產(chǎn)經(jīng)營活動，否則今日不知明日事，怎么可能去努力生產(chǎn)呢？！

還有一個就是思想的解放、精神的解脫。改革初年有一個響徹中國大地，深入人心的口號：解放思想。這個意思是鼓勵人們?nèi)ハ胂?，允許人們?nèi)?chuàng)新，去做一些以前沒有做過的事情，比如傳奇的安徽小崗村，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制。而那在當(dāng)時是冒了很大風(fēng)險的。改革開放以后，允許人民沖破以往的一些束縛，做一些以前甚至不敢想的事兒。這樣一來，除了政策上的自由，中國社會的精神面貌也發(fā)生了很大的改變。人們可以說出自己的愿望，有了很大的個人空間，甚至?xí)还膭钊ミM行探索、創(chuàng)新，改變過去的一些習(xí)慣、制度。這樣的變化釋放了社會活力。

觀察者網(wǎng)：“對沖模式”是中國獨有的成功經(jīng)驗嗎？

房寧：我們在研究東亞的時候發(fā)現(xiàn)，不僅中國是這樣，所有成功的發(fā)展中國家，特別是一些亞洲國家，也就是我們所說的快速實現(xiàn)工業(yè)化的那些國家都是這樣的。

最典型的就是日本明治維新，和我們的改革開放非常相像。1868年的明治維新其政治綱領(lǐng)叫《五條誓文》，其中最重要的一條就是，“官武一體，以至庶民，各遂其志，使人心不倦”。明治維新把日本從一個主要依世襲決定地位的社會，變成了一個以受教育和個人成就為主決定地位的社會。這一點上就和我們改革開放很相似，改革開放也是把中國從文化大革命時期那樣的以個人的家庭出身、政治態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)決定地位的社會，變成了依據(jù)受教育程度和個人成就為主決定地位的社會。這種改變打破了階級階層的藩籬，使社會得以流動。我們調(diào)研中看中國80年代地方黨政組織的文件與日本明治維新時期的一些文告，連語言都是十分類似的！

政治學(xué)與社會學(xué)有個區(qū)別，社會學(xué)描述社會流動性，而政治學(xué)更關(guān)注社會流動背后的原因。為什么改革開放使中國社會流動起來？這既有制度上、政策上的原因，更有思想上、價值觀上的改變，而根本上是社會價值觀的改變。也就是說，過去是政治態(tài)度、家庭出身決定個人地位，而現(xiàn)在主要靠自己了。誰努力就可以有所收獲，就可以實現(xiàn)社會流動、身份改變、就可以得到更多的財富和更高的社會地位，這就是中國社會改革開放以來最根本的價值轉(zhuǎn)變，當(dāng)然也帶來了整個社會的價值觀上面的改變。人們總愛說價值觀問題，其實“改革開放”就是當(dāng)代中國最大的價值觀。從當(dāng)代中國社會現(xiàn)實看，追求財富、追求卓越是今日中國社會實然的基本價值。