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韓毓海: 文學(xué)是軟實(shí)力,不能沒(méi)實(shí)力,還軟
關(guān)鍵字: 文學(xué)文學(xué)座談會(huì)通識(shí)教育經(jīng)典文學(xué)任何文化中都有先進(jìn)的東西,落后的東西,如果張承志把白求恩、毛澤東看作先進(jìn)的,如果在少數(shù)民族兄弟那里黃繼光、邱少云、進(jìn)藏的十八軍、孔繁森還是英雄,而我們有些人卻不這樣看,而是把我們中華民族歷史上的志士仁人妖魔化,那么,這就是意識(shí)形態(tài)的沖突,而我認(rèn)為在價(jià)值觀方面出了問(wèn)題的不是張承志,而是那些拼命罵毛主席、罵白求恩的混混,不是張承志落伍,是你們腐朽。
這個(gè)世界正在發(fā)生重大變化,賈平凹寫(xiě)《秦腔》,他要給一個(gè)村立個(gè)碑子,他講了一個(gè)村的奮斗,我們現(xiàn)在很多作家、批評(píng)家根本就不知道一個(gè)村子怎么治理,所以他看不起趙樹(shù)理?!叭r(nóng)”是什么?世界發(fā)生了什么變化?大家完全不關(guān)心,這怎么行呢?溫鐵軍老師講,當(dāng)年城市里困難,那么多城市青年下鄉(xiāng),都是16歲左右,一開(kāi)始大家也不會(huì)干活,吃的都是生產(chǎn)隊(duì)的,確實(shí)是農(nóng)民養(yǎng)活了我們,在最困難的時(shí)候農(nóng)民養(yǎng)活了我們,我們今天怎么能忘記了農(nóng)民呢?
畫(huà)農(nóng)民、寫(xiě)農(nóng)村就不先進(jìn)了?梵高不是畫(huà)農(nóng)民的?賈平凹不是寫(xiě)農(nóng)村的?先進(jìn)的思想,先進(jìn)的理念,先進(jìn)的價(jià)值觀,正是這使文學(xué)成為國(guó)民精神前行的燈火。文學(xué)需要解放思想,需要理論、理念。沒(méi)有思想沒(méi)有理念有什么現(xiàn)代文學(xué)呢?
一楓那個(gè)研討會(huì),我也去了,他說(shuō)文學(xué)要認(rèn)識(shí)世界、改造世界,把在座的專家領(lǐng)導(dǎo)們嚇壞了。趕緊說(shuō)這玩意不能隨便改造,改造起來(lái)太累了,文學(xué)就該是說(shuō)學(xué)逗唱,就該是下九流。毛主席天天看雜志,他把文學(xué)重視成那樣,我們這些人還敢繼續(xù)辦雜志嗎?你這心態(tài)不對(duì)的,你把文學(xué)當(dāng)啥啦?當(dāng)升官發(fā)財(cái)?shù)谋阋巳瓉?lái)打?毛主席說(shuō)文學(xué)是一條戰(zhàn)線,也就是軟實(shí)力,但現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)不但沒(méi)有實(shí)力,而是太軟了。張維為講軟實(shí)力,這應(yīng)該是文學(xué)的事,但文學(xué)不干這個(gè)事,文學(xué)干嘛呢?就是一幫親友團(tuán)聊聊天,如果大家想賺錢(qián),干嘛要干這個(gè),賣茶葉蛋都比這賺錢(qián)得多。
(圖/中國(guó)文明網(wǎng))
剛才有人說(shuō):你們過(guò)去讀的那些文學(xué)作品,不足以構(gòu)成支撐一個(gè)國(guó)家的精神資源,《創(chuàng)業(yè)史》這種作品,只有你們北京大學(xué)中文系的研究生考試還在考,文學(xué)史里面早就沒(méi)有了。這就是文學(xué)教育的問(wèn)題。我今天想問(wèn)一句:習(xí)近平主席在文藝工作座談會(huì)上列舉的那些作品,以及他自己的文學(xué)經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn),足不足以支撐中華民族的偉大復(fù)興?毛主席總比大家學(xué)問(wèn)大一點(diǎn)吧?文學(xué)品味高一點(diǎn)吧?
《毛澤東年譜》第6卷說(shuō),1975年4月13日,毛主席請(qǐng)人借閱《創(chuàng)業(yè)史》,毛主席曾經(jīng)說(shuō),河北遵化的窮棒子們,從山上背回生產(chǎn)資料,他們自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng),讓人讀了感動(dòng)得落淚,這就是我們整個(gè)國(guó)家的形象,這樣的形象,怎么就不足以支撐我們這個(gè)國(guó)家的精神資源了?
1949年,我們這個(gè)國(guó)家連釘子都不能造,1956年我們就可以向美國(guó)出口飛機(jī)了(因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)造的飛機(jī)便宜),我們這個(gè)國(guó)家靠什么?靠的就是自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神,就是窮棒子創(chuàng)業(yè)的精神,柳青把《創(chuàng)業(yè)史》的全部稿費(fèi)都捐給了皇甫村,他自己一貧如洗,這樣的作家,為什么要把他從文學(xué)史里開(kāi)除出去?
大家想沒(méi)想過(guò),我們?cè)?jīng)幾代人都在讀這些書(shū),《悲慘世界》、《創(chuàng)業(yè)史》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等等,它們足不足以構(gòu)成治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)?我注意到,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上推薦的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作,我們大多數(shù)人都沒(méi)有讀過(guò)。
問(wèn)題就在這兒,為什么這些書(shū)大家沒(méi)人看,連魯迅的書(shū)也沒(méi)人看,是覺(jué)得這些書(shū)不行了,這些文學(xué)經(jīng)驗(yàn)、這些經(jīng)典作品被否定了?那誰(shuí)行?靠所謂的純文學(xué)行嗎?你那個(gè)重現(xiàn)的文學(xué)史能站住腳嗎?
大家在這聊,我聽(tīng)了一下午,感覺(jué)整個(gè)價(jià)值觀是錯(cuò)的,這樣下去文學(xué)死定了,我搞了幾十年文學(xué)批評(píng),我寫(xiě)文學(xué)評(píng)論的時(shí)候,在座的大多數(shù)還沒(méi)出生呢,我說(shuō)你們這些出了校門(mén)就關(guān)著門(mén)搞文學(xué)的,會(huì)把文學(xué)搞死的。
我的學(xué)生在寧夏最基層當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng),非常窮非??嗟牡胤剑F(xiàn)在讀的也包括我過(guò)去讀的那些書(shū),《創(chuàng)業(yè)史》啊、《塘約道路》啊、《反對(duì)本本主義》啊,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)??!從這些經(jīng)典里面,他從中受到了鼓舞啊,從里面找到了辦法?。∥覀?cè)趺淳驼f(shuō)那些東西不能夠支撐中國(guó)呢?
另外我再補(bǔ)充一點(diǎn)?,F(xiàn)在大學(xué)推行人文教育,通識(shí)教育,通識(shí)教育是美國(guó)以專業(yè)化的名義敘述美國(guó)經(jīng)典的合法性,是很可疑的。還有一個(gè)叫人文精神的教育。這兩個(gè)傳統(tǒng)是現(xiàn)在大學(xué)努力改革推行的目標(biāo),但唯獨(dú)缺乏的是我們中國(guó)自己歷史的經(jīng)典化過(guò)程。
一部分通識(shí)化就是美國(guó)讀西方的經(jīng)典,美國(guó)經(jīng)典基本上把經(jīng)典排出來(lái)了,主要是洛克下來(lái)的自由主義傳統(tǒng)。另外一個(gè)人文教育就是“淡淡鄉(xiāng)愁”的美學(xué)教育,這個(gè)東西也是美國(guó)發(fā)明的,它最初是用來(lái)毒害日本。我在日本工作之后,感覺(jué)日本不是一開(kāi)始就沒(méi)有思想的,是美國(guó)通過(guò)長(zhǎng)期教育學(xué)術(shù)來(lái)推行人文教育。最后的結(jié)果就是日本這個(gè)學(xué)術(shù)研究,只剩下一些細(xì)碎的東西,文學(xué)全都是“淡淡的鄉(xiāng)愁”,把日本民族殖民廢了。我們現(xiàn)在的孩子迷戀的就是這個(gè),大學(xué)正在全力以赴推這個(gè)。如果學(xué)生接受的所謂的通識(shí)和人文的教育,如果沒(méi)有我們自己的經(jīng)典作品,那么,我們就沒(méi)有真正的自我。
時(shí)間寶貴,我希望大家認(rèn)真搞點(diǎn)真學(xué)問(wèn)。什么是真學(xué)問(wèn)?什么是傳統(tǒng)?我們幾千年來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?什么是革命?我們革命的遺產(chǎn)是什么?什么是建設(shè)與改革的基本經(jīng)驗(yàn),為什么前后三十年不能互相否定?什么是我們?nèi)嫔罨母镆械挠补穷^,我們的措施和辦法是什么?
這些才是真問(wèn)題,研究這些問(wèn)題,表現(xiàn)這些問(wèn)題,才是真學(xué)問(wèn)、真文學(xué)。
我希望我們的作家、批評(píng)家能夠認(rèn)真思考這些問(wèn)題,回應(yīng)這些問(wèn)題。虛心學(xué)習(xí)和研究這些問(wèn)題,是我們的責(zé)任,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
大家不要再玩虛的了,留給我們的時(shí)間真的不多了。
(本文系韓毓海教授在一次作品研討會(huì)上的發(fā)言,根據(jù)速記整理,作者本不擬發(fā)表。因流傳的發(fā)言稿未經(jīng)作者審閱,且加入了作者未講過(guò)的內(nèi)容,未經(jīng)作者允許流布,故作者請(qǐng)觀網(wǎng)協(xié)助發(fā)表,對(duì)流布稿中擅自添加之不當(dāng)內(nèi)容,作者保留追究權(quán)利。)
- 原標(biāo)題:全世界受苦的人 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:馬密坤
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