人工智能帶給我們開(kāi)展思想實(shí)驗(yàn)的寶貴機(jī)會(huì)。有專家預(yù)測(cè)，人工智能最終可能取代人類，甚至主宰人類命運(yùn)。如果讓人工智能發(fā)展出獨(dú)立的思想，它將有怎樣的欲望和野心？它存在的意義又會(huì)是什么呢？后人類時(shí)代的人工智能還會(huì)不會(huì)繼續(xù)進(jìn)行科研，探索宇宙奧秘呢？它會(huì)像我們一樣欣賞藝術(shù)嗎？它的文化維度又會(huì)是怎樣的？歷史告訴我們，文化價(jià)值觀潛移默化地影響著人類的科技，那么中國(guó)的人工智能和美國(guó)的人工智能有區(qū)別嗎？如果有，區(qū)別在哪里呢？

要回答這些艱深的問(wèn)題，我們可以從中國(guó)的自然哲學(xué)和世界觀出發(fā)。人工智能的核心是二元邏輯，而中國(guó)對(duì)此早已十分熟悉。不僅如此，中國(guó)哲學(xué)家還令人信服地提出，人類所能知曉的事物是有限的。因此我們所能做的，也就是計(jì)算概率而已。

中國(guó)世界觀的起源

中國(guó)11世紀(jì)自然哲學(xué)家周敦頤通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的示意圖概括了中國(guó)人的宇宙觀。他在《太極圖說(shuō)》中將宇宙描述為二元力量的相互作用，陰陽(yáng)二氣交感，化生萬(wàn)物，概括了地球乃至整個(gè)宇宙。

周敦頤《太極圖》

和中國(guó)其他自然哲學(xué)家一樣，周敦頤沒(méi)有嘗試用數(shù)學(xué)框架來(lái)解釋自己的模型，因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)西方的科學(xué)證明法完全陌生。中國(guó)人把不確定性視為給定條件，唯一可以確定的是宇宙的結(jié)構(gòu)——中國(guó)人堅(jiān)信自然的根本在于相互補(bǔ)充、相互依賴的陰陽(yáng)兩儀。乾坤、正負(fù)、男女、盛衰、晝夜、動(dòng)靜，甚至?xí)r間與空間，陰陽(yáng)無(wú)處不在。

中國(guó)人認(rèn)為自然的本質(zhì)在于兩極交互，這種概念使中國(guó)人在親近自然的同時(shí)，得以脫離泛靈論。在中國(guó)人的創(chuàng)世理論中，陰陽(yáng)從混沌中分離，天地定位，山澤通氣，形成了世間萬(wàn)物。這只推動(dòng)宇宙演化的“看不見(jiàn)的手”，被中國(guó)人稱為“道”。

中國(guó)古人認(rèn)為，既然自然的根本在于陰陽(yáng)的對(duì)立互補(bǔ)，那么同樣的原則也適用于人生。人要順應(yīng)陰陽(yáng)才能與二元的宇宙融為一體。這種辯證思想構(gòu)成了《易經(jīng)》的基礎(chǔ)，而這本經(jīng)典著作則是中國(guó)古人理解宇宙的“說(shuō)明書(shū)”。