【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 王晨麟】

康熙間詞臣進(jìn)表，有以 “豈弟君子”屬之臣者，上摘其誤，將罪之。時(shí)韓慕廬為學(xué)士，奏曰：“屬之臣固誤，然古人斷章取義，亦間有君臣兩屬者，如禮經(jīng)所云‘豈弟君子，求福不回，其舜、禹、文王、周公之謂與！’是也！”予按故明洪武時(shí)，郊祀文有予我字，上怒，將罪主者。四明桂彥良時(shí)為太子正字，因奏曰：“湯祀天曰‘予小子履’，武祭天曰‘我將我享’。儒生泥古不通，煩上譴訶?！彼斓冕?，頗與此事相類。為人臣者，誠(chéng)不可不通經(jīng)也。

——王應(yīng)奎《柳南隨筆》

就是清康熙年間，政研室的秀才們寫了一篇大材料，里面用“豈弟君子”來(lái)形容某位大臣，康熙看到后，說(shuō)：“錯(cuò)了！豈弟君子這四個(gè)字，怎么能用來(lái)形容人臣呢？！”就要追究執(zhí)筆人的責(zé)任。以下兩段是對(duì)上述文字的翻譯和解釋。

當(dāng)時(shí)擔(dān)任政研室文字主任的是韓慕廬，他向康熙匯報(bào)說(shuō)：“關(guān)于這次材料中嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤，我室有這樣兩點(diǎn)意見(jiàn)：第一，這小子讀書不細(xì)，材料中出現(xiàn)了嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤，這是無(wú)庸置疑的，我們一定要嚴(yán)格認(rèn)定、嚴(yán)厲批評(píng)、嚴(yán)肅考核，以‘三嚴(yán)’反‘三誤’，以儆效尤，我室也將在近期組織一次專題學(xué)習(xí)，提高全員知識(shí)水平，堅(jiān)決杜絕此類錯(cuò)誤；第二，這事情呢，他其實(shí)也是被誤導(dǎo)了。前人讀書時(shí)，斷章取義，也寫過(guò)類似的句式，比如東漢那個(gè)姓戴的，他寫《禮記》時(shí)，就用‘豈弟君子’來(lái)形容過(guò)周公，當(dāng)然我不是替這小子說(shuō)話啊，只是懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)在最終確定處理方案時(shí)，考慮一下這方面的因素?！?

這事情讓我（王應(yīng)奎）回想起來(lái)大明洪武年間的一件事情：當(dāng)時(shí)，朱元璋要祭天，秘書們準(zhǔn)備了一篇講話，里面在自稱時(shí)說(shuō)：“俺”，朱元璋很生氣，說(shuō)，這話是我應(yīng)該講的嗎？！打算把從寫材料到審材料的一條線全部重處。幸好桂彥良當(dāng)時(shí)在，他勸朱元璋說(shuō)：“很久很久以前，的確有過(guò)這樣的用法，商湯曾經(jīng)在祭天時(shí)自稱‘俺’，周武曾經(jīng)在祭天時(shí)自稱‘阿拉’，當(dāng)然今天早就沒(méi)人這樣用啦！這些讀書人思想僵化，不知變化，真是可惡的很，請(qǐng)陛下重重的罵他們！”朱元璋聽(tīng)到老桂這樣說(shuō)，才回心轉(zhuǎn)意，放過(guò)了那些人。

這兩件事放在一起，其實(shí)很有類似的地方，（都是錯(cuò)誤的理解和引用了經(jīng)典）寫材料的人，在這種地方一定要把功夫下足，千萬(wàn)不能犯這種錯(cuò)誤啊！

韓慕廬：即韓菼，慕廬是他的號(hào)。清初學(xué)者，中過(guò)狀元。

桂彥良：元末明初的著名學(xué)者，活躍于浙江地區(qū)。張士誠(chéng)方國(guó)珍都曾經(jīng)請(qǐng)過(guò)他，被拒絕了，但朱元璋一來(lái)找，他就顛顛地出山了……據(jù)說(shuō)朱元璋和他的私人關(guān)系相當(dāng)和睦，管他叫“老桂”，從本文的事例來(lái)看，他對(duì)朱元璋應(yīng)該還是有一定影響力的。

這則故事的主題，是“豈弟君子”，這四個(gè)字，應(yīng)當(dāng)讀作“KaiTi君子”，用來(lái)形容人很厚道、很和氣，它出自詩(shī)經(jīng)（所以王應(yīng)奎最后才會(huì)感慨說(shuō)“不可不通經(jīng)”也）。原文是這樣的：

在詩(shī)經(jīng)中，“豈弟君子”多次出現(xiàn)在《小雅》、《大雅》中，上節(jié)只是其中之一，講述周室先人大王、王季之事，后來(lái)，就默認(rèn)用這個(gè)詞指代天子。從這個(gè)角度講，康熙的發(fā)怒是有道理的，“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！敝T多同義詞的區(qū)分，反映出得是禮法規(guī)矩所在，錯(cuò)亂不得。

……然而：

王介得知常州，劉貢甫以語(yǔ)謔之，介曰：“貢甫非豈弟君子乎？”貢甫曰：“雖非豈弟君子，卻是打爺知州?！背Ｖ蒿L(fēng)俗毆父，有橋名曰“打爺橋”。

上節(jié)出自宋《談苑》，講劉攽（字貢父，即劉貢甫）聽(tīng)說(shuō)王介要去常州任職，就拿他開(kāi)玩笑，王介實(shí)在受不了，說(shuō)老劉你這樣搞，不是個(gè)厚道人（非豈弟君子）??！劉攽卻說(shuō)，我確實(shí)不是厚道人，但也比你當(dāng)不孝知州要強(qiáng)?。?

在劉攽的故鄉(xiāng)江西新余，塑起了他的雕像

劉攽身為兩宋段子界至高王者，在編政治笑話這方面，領(lǐng)先其它所有人整整一個(gè)身位，沒(méi)讓他黑過(guò)的，根本不好意思自稱北宋名相，但就算這樣……也沒(méi)道理肆無(wú)忌憚到開(kāi)這種玩笑吧？

……而且：

宣徳間，慈溪一縣令謂羣下曰：汝不聞諺云滅門刺史、破家縣令乎。一父老對(duì)曰：某等只聞得豈弟君子、民之父母?？h令為之默然。

上節(jié)出自明《西墅雜記》，說(shuō)宣德年間，浙江有個(gè)縣令對(duì)治下民眾說(shuō)，你們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“破家縣令”這句話嗎？一位有年人響亮的回答說(shuō)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，只聽(tīng)得說(shuō)“為人民服務(wù)！”

這里的下限就拉到更低了：劉貢父至少還是個(gè)省級(jí)干部，而且和很多正國(guó)、副國(guó)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)談笑風(fēng)生……怎么到了明代，連一個(gè)縣級(jí)干部，都敢坐著領(lǐng)這四個(gè)字啦？