第三種是用不同的擊鼓次序來(lái)指揮不同的兵種?！端抉R法》中提出的七種鼓法就包括：“鼓旌旗，鼓車，鼓馬，鼓徒，鼓兵，鼓卒”幾個(gè)部分。這說(shuō)明在作戰(zhàn)時(shí)，主帥會(huì)使用不同的擊鼓次序或特殊的鼓來(lái)對(duì)專門的單一兵種進(jìn)行精密操作，這代表中國(guó)古代軍隊(duì)的軍種分化和軍種配合已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平。

第四種是用鼓來(lái)控制軍事生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)?！秴亲印分幸螅阂还恼D兵器，二鼓練習(xí)列陣，三鼓吃飯，四鼓檢查，五鼓列陣。這些包含了整個(gè)行軍過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。

除此之外，鼓還要和其他樂(lè)器配合發(fā)出更復(fù)雜的指令。

而“鳴金收兵”中的“金”并不是像一些影視作品里那樣只是一塊金屬?！吨芏Y·地官·司徒》中指出了四種被稱作“金”的樂(lè)器和使用方式：以金錞和鼓，以金鐲節(jié)鼓，以金饒止鼓，以金鐸通鼓。就是指用金錞調(diào)和鼓聲，用金鐲節(jié)制行軍時(shí)的鼓聲，用金鐃停止行軍時(shí)的鼓聲，用金鐸示令軍鼓齊作。每種樂(lè)器都有獨(dú)自代表的命令，同時(shí)還要和鼓進(jìn)行配合。

《周禮》中記載了周代的例行軍事演習(xí)的一套固定套路。在這里列出幾條供大家賞析：

中軍元帥擊響顰鼓，受命的鼓人鼓三通鼓，兩司馬搖響鐸，軍帥搖旗，士卒由坐姿改為站姿。鼓人連續(xù)擊鼓，軍隊(duì)向前前進(jìn)，公司馬敲響鐲來(lái)配合調(diào)整士兵每步的間距。鼓人擊鼓三通，兩司馬用手捂住鐸口搖鐸，軍帥放下旗幟，全軍停止前進(jìn)。鼓人擊鼓，卒長(zhǎng)敲響鐃，全軍開(kāi)始撤退。

除了樂(lè)器和樂(lè)器的配合之外，金鼓還要和旗幟進(jìn)行不同的搭配以完成不同的陣型。如鼓一鼓樹(shù)黑旗則列曲陣等等。這些都使指揮訊號(hào)更加復(fù)雜，表達(dá)的意思更加準(zhǔn)確。

之后，中國(guó)軍隊(duì)對(duì)已經(jīng)非常復(fù)雜的金鼓系統(tǒng)，又進(jìn)一步進(jìn)行了發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詭道對(duì)軍事發(fā)展的影響越發(fā)明顯。在很多時(shí)候，將帥可以通過(guò)改變使用習(xí)慣來(lái)迷惑對(duì)手制造戰(zhàn)機(jī)。比如臨時(shí)調(diào)換進(jìn)軍退軍的信號(hào)，在敵軍以為己方撤退時(shí)發(fā)起進(jìn)攻。或者故意打亂金鼓的節(jié)奏使軍隊(duì)看起來(lái)紀(jì)律渙散，誘使敵人進(jìn)攻，或是打亂擊鼓順序消耗敵軍體力，甚至在夜戰(zhàn)中代替旗幟進(jìn)行指揮。

復(fù)雜的指揮工具和指揮系統(tǒng)不僅意味著將帥要有相當(dāng)?shù)乃竭M(jìn)行更加復(fù)雜的操作，也要求士兵要進(jìn)行更嚴(yán)格的訓(xùn)練。

我們可以聯(lián)想一下對(duì)現(xiàn)代義務(wù)教育下的學(xué)生軍訓(xùn)，就可以想象這種難度。相對(duì)于四方轉(zhuǎn)法和正步走、起步走，這種面向春秋時(shí)代士兵的訓(xùn)練會(huì)有多大難度。這就無(wú)怪乎周代必須保證每年春天一大訓(xùn)，冬天一大閱。還要對(duì)亂步伐，亂陣型的士兵實(shí)行“斬以徇”的嚴(yán)厲處罰。（題外話：所謂現(xiàn)代軍訓(xùn)后大學(xué)生穿越后能吊打古代軍隊(duì)的想法其實(shí)很可笑。失去現(xiàn)代通訊手段，又不掌握古代旗幟和金鼓指揮技術(shù)，穿越回去再多的軍訓(xùn)大學(xué)生，也不過(guò)是一群烏合之眾。）

正是出于對(duì)軍隊(duì)組織和指揮的高度重視，所以中國(guó)古代軍事行動(dòng)中對(duì)金鼓十分重視。所謂“存亡安危在于枹（擊鼓棒）端”“將死鼓，御死轡”等等都是對(duì)這一思想的體現(xiàn)。而一只注重指揮藝術(shù)，具有完善指揮體系，士兵訓(xùn)練完善，又有充足戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的軍隊(duì)，必然會(huì)是一只有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。

（本文系冷兵器研究所原創(chuàng)稿件，主編原廓、作者清正之風(fēng)，觀察者網(wǎng)已獲授權(quán)轉(zhuǎn)載。）