【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 阮煒】

7月9日周日

抵達(dá)

11點(diǎn)半后，從五道口乘地鐵去首都機(jī)場。路上花了近一個(gè)小時(shí)，到達(dá)時(shí)離登機(jī)只有不到一小時(shí)了，而排隊(duì)辦登機(jī)手續(xù)的隊(duì)伍太長，只得走特殊“國際航班”渠道直接進(jìn)入。仍非常緊張。因?yàn)楸葟那霸黾恿瞬簧俪绦颍鐧z疫就很耽誤時(shí)間，當(dāng)然還有其他一些從前沒有的重復(fù)性檢查?；仡^看，起碼得提前三個(gè)半小時(shí)。不知道新情況，從五道口出發(fā)只提前了兩小時(shí)。還好，除了不止一次要求走特殊通道，以及在機(jī)場內(nèi)狂奔十幾分鐘以外，可謂有驚無險(xiǎn)，剛剛趕上登機(jī)。換錢就沒時(shí)間了。

飛行中十多個(gè)小時(shí)看了六七部電影。很擔(dān)心身無一分歐元如何搭車去酒店。還好，用萬士達(dá)卡在機(jī)場內(nèi)的自動換幣機(jī)上換了500歐元，立即出站找了個(gè)的士。一上車司機(jī)就語音輸入目的地Hotel Ripa Roma導(dǎo)航，屏幕上顯示的路線跟在地圖上的路線相符，所花費(fèi)用跟機(jī)場人員所講的一致，即50歐。排隊(duì)過關(guān)時(shí)，跟一個(gè)中國同胞搭訕，順便問了一下搭車的情況。他說意大利出租車司機(jī)會多繞路以多賺乘客的錢。但至少我這個(gè)年輕司機(jī)沒這么做，且態(tài)度超好（雖不會講英語），上下車都殷勤幫我提箱子，職業(yè)精神頗佳。

賓館與學(xué)會

Hotel Ripa Roma賓館位于市中心Via Trastevere一帶，距威尼斯廣場不到兩公里。建筑有點(diǎn)老舊，電梯小到一次只容得下標(biāo)準(zhǔn)體重者三人。從房間看出去，看不見十分漂亮的景致，但寬敞（30平米）、明亮、舒適、裝修前衛(wèi)，還有一個(gè)帶休閑桌椅的小陽臺。

Via Trastevere街景

此次赴羅馬所開之會，是IAUPE即國際英文教授聯(lián)合會即International Association of University Professor of English的2023年三年會。該學(xué)會創(chuàng)建于1951年，每三年開一次三年會；會員來自上百個(gè)國家。具有一定的排他性，會員通常是已有一定影響力的資深英文教授，申請入會者必須有兩名老會員推薦。IAUPE的2013年三年會在北京召開，由清華大學(xué)承辦，北京外國語大學(xué)協(xié)辦。

學(xué)會似乎沒有接機(jī)的概念，根本未安排從機(jī)場、火車站或汽車站到酒店的交通工具，甚至連交通信息也沒能提供。我想，學(xué)會假定，參會者完全可以自己查詢搞定。雖然給了酒店信息，會務(wù)組卻并不幫助具體聯(lián)系，所以參會者得自己聯(lián)系。這對中國人來說可能會有點(diǎn)麻煩，但對西方人而言應(yīng)該問題不大。

7月10日周一

“全球性”中世紀(jì)

酒店早餐非常好，有品種高質(zhì)量的點(diǎn)心、水果等。

早餐后，順便問了一下三個(gè)學(xué)者模樣的、看似去要開會的人，會議巴士何時(shí)出發(fā)？被告知，并未安排酒店到會議地點(diǎn)的交通工具，得自己解決。于是我們要了一輛的士。要是在國內(nèi)，會議已經(jīng)砸鍋了。但慕尼黑的學(xué)者們除有一人說“ridiculous”外，并無太多怨言。

上午下午都是中世紀(jì)英語語言文學(xué)。最后就“The Future of Global Middle Ages”自由討論。難為這些英文教授了。首先，如何界定Global Middle Ages？還有，對其他文化傳統(tǒng)幾乎毫無了解，怎么談，談什么？少數(shù)專攻中世紀(jì)的日韓學(xué)者有完全不同的歷史文化背景，顯然更有資格講話，可他們的英語水平明顯低于西方學(xué)者，不可能掌握會場主動，所以就成了主要由西方英文學(xué)者們自說自話的global。不過，能想到這個(gè)話題不失為一種進(jìn)步。

趁著活動間的空隙，去了約1.5公里外的威尼斯廣場。1985年8月、2013年8月游羅馬都來過這里，但只在小山丘臺階上坐坐打望城市風(fēng)景和來往的行人車輛，山丘上邊巍峨的建筑都不對公眾開放。今天爬了近兩百個(gè)臺階才登頂。建筑看上去較新，是紀(jì)念意大利統(tǒng)一的，1911年才修建。有無名士兵墓，大致相當(dāng)于中國的無名英雄紀(jì)念碑。丘頂展覽廳以教皇英諾森三世（1161-1216）為主題，永志其功德，尤其是對羅馬城市發(fā)展的貢獻(xiàn)。12世紀(jì)后期至13世紀(jì)前期，羅馬教皇權(quán)勢處于鼎盛階段，英諾森三世個(gè)人修養(yǎng)好，智商高，精于權(quán)術(shù)，善于管理，不僅對意大利而且對整個(gè)中世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了極大影響。

羅馬威尼斯廣場

大教堂與政教關(guān)系

5點(diǎn)開始，會議安排，澳大利亞天主教大學(xué)羅馬校區(qū)主任，皮膚黝黑、大腹便便的Claudio Betti博士作向?qū)Ъ娼庹f員，帶領(lǐng)二十幾位參會學(xué)者參觀了Trastevere 大教堂（Saint Basilica  di Trastevere）和附近的一個(gè)小修道院。大教堂3世紀(jì)始建，后多次修繕，但其早期中世紀(jì)結(jié)構(gòu)仍保留完好。博士給我們介紹了大教堂的歷史沿革，和一些建筑細(xì)節(jié)、裝修細(xì)節(jié)，尤其重點(diǎn)講解了一些教堂裝飾畫的內(nèi)容及歷史。

博士提到的一些事實(shí)特別有趣，如位于羅馬市中心的Trastevere大教堂是梵蒂岡的財(cái)產(chǎn)，理論上講，就是梵蒂岡的領(lǐng)土，諸如此類的建筑在羅馬城還有好幾處；解決中東問題，為什么為可以參照這個(gè)模式？以色列和巴勒斯坦有爭議的領(lǐng)土也可你中有我，我中有你。再如，在意大利共和國成立后不久的1871年，意大利所有教堂的歸屬權(quán)一夜之間變?yōu)閲?。這似乎是一種全新的政教關(guān)系。世俗政權(quán)壓倒教會了？不是的，天主教會的自由一如既往，教會的權(quán)力一如既往，不僅對教徒們該征多少稅就征多少稅，而且因教堂已是國家財(cái)產(chǎn)，維修保養(yǎng)現(xiàn)在由國家負(fù)責(zé)，而賺大了。我想，實(shí)際情況可能不會這么簡單，但意大利政教關(guān)系不同于其他西歐國家尤其是新教國家由此見一斑。天主教會影響力之大，從晚至二十年前，所有意大利國立中小學(xué)和大學(xué)仍然得把天主教思想教育課設(shè)為必修課也可見一斑。在其他西歐國家尤其是新教國家，這是不可想象的。

Trastevere大教堂

一個(gè)小插曲給我留下了深刻印象。離開教堂時(shí)，看到大門兩旁各有一個(gè)小個(gè)子老齡女性乞丐，她們衣著襤褸，看似全身骯臟，各自端著一個(gè)乞討缽佝僂著背行乞。Betti博士跟其中一位熱情打招呼，她也熱情回應(yīng)，兩人立馬用意大利語嘰里呱啦聊起天來，像是多日不見的老朋友或老同事。這時(shí)，老太太的臉一下子亮了，完全不像乞丐，而更像知識分子。由此想到，乞討很可能是她主動選擇的職業(yè)，并非生活不下去才乞討，而是把乞討當(dāng)作一種生活方式，一種更能使人對上帝謙卑、對世界謙卑的生活方式。

晚上與日本慶應(yīng)義塾大學(xué)榮譽(yù)教授松田隆美在一家披薩店共進(jìn)晚餐，AA制。松田的專長是中世紀(jì)英國文學(xué)，1980年代初在約克大學(xué)和牛津大學(xué)做的博士學(xué)位。獲悉，近二十年來，在日本大學(xué)，英語地位有所下降，而全球化課程風(fēng)頭強(qiáng)勁；其英語系課程設(shè)置與西方國家乃至中國大致相當(dāng)，聘用的外籍教師所占比例約百分之五，與中國英語系大致相當(dāng)。