【注：本文摘編自中國(guó)人民大學(xué)澄海全球發(fā)展與安全高等研究院全球發(fā)展研究報(bào)告《中國(guó)式現(xiàn)代化與全球化新模式》】

【文/楊光斌】

中國(guó)式現(xiàn)代化也推動(dòng)了世界現(xiàn)代化，但是以改變?nèi)蚧Ｊ降姆绞竭M(jìn)行的。如果說(shuō)英國(guó)美國(guó)式全球化是追求壟斷利益甚至以掠奪方式的“經(jīng)濟(jì)壟斷式全球化”，那么以追求中國(guó)人民的美好生活為目標(biāo)的中國(guó)式現(xiàn)代化，在帶動(dòng)世界現(xiàn)代化的過(guò)程中，事實(shí)上也建構(gòu)了一種新的全球化模式——“經(jīng)濟(jì)解放式全球化”。

不同的全球化史觀，對(duì)世界政治性質(zhì)和走向的判斷也大相徑庭。在世界近代史的尺度上，如果說(shuō)“經(jīng)濟(jì)壟斷式全球化”是全球化進(jìn)程的“上半場(chǎng)”，“經(jīng)濟(jì)解放式全球化”意味著全球化進(jìn)入了“下半場(chǎng)”。

一、自由主義敘事中的“經(jīng)濟(jì)壟斷式全球化”

“全球化中斷”“逆全球化”之說(shuō)甚是流行，由此給目前世界政治的定位是“退步”。且不去爭(zhēng)論“全球化”的涵義，至少有兩種意義上的全球化：作為意識(shí)形態(tài)政治工程的“全球化”和作為歷史結(jié)構(gòu)演化的全球化—國(guó)家間地區(qū)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切化程度。

作為一項(xiàng)政治工程的全球化，在20世紀(jì)60年代出現(xiàn)并于八九十年代受到廣泛傳播和空前追捧，其核心主張集中體現(xiàn)在所謂的“華盛頓共識(shí)”（Washington Consensus），宣稱市場(chǎng)化和私有化是世界發(fā)展難題的唯一解決方案。

以此為起點(diǎn)，全球化被新自由主義者視為暢行無(wú)阻的資本主義市場(chǎng)水到渠成的產(chǎn)物，自由和公平交換消除了政府、利益集團(tuán)或陳腐習(xí)俗所造成的人為扭曲，新的世界秩序取決于民眾的需求，而不是利益或戰(zhàn)爭(zhēng)。

國(guó)際貨幣基金組織（IMF）在美國(guó)華盛頓特區(qū)的大樓。 資料圖

在這種新自由主義歷史觀的指引下，上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，整個(gè)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，“現(xiàn)代化”“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”“官僚制”“理性化”“發(fā)展原動(dòng)力”“企業(yè)家”代替了“階級(jí)”“金融資本”“國(guó)家壟斷資本主義”“資本輸出”“軍國(guó)主義”“民族解放運(yùn)動(dòng)”“土地改革”等政治性更加明顯的范疇，世界歷史描述為一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從工業(yè)化的世界“中心”向“邊緣”單向擴(kuò)散的故事?！拔鞣街行闹髁x”的學(xué)者將“西方世界的興起”歸因于制度、文化乃至人種方面的優(yōu)越性，全球化被當(dāng)作西方精神拓展至全球的過(guò)程。

這類“理論發(fā)明”重塑了西方在全球經(jīng)濟(jì)中的作用，自由帝國(guó)主義的陰暗面被刻意掩蓋。我們知道，資本主義是一個(gè)起源很早的經(jīng)濟(jì)組織體系，西方國(guó)家以暴力開路、以工業(yè)化為杠桿，在很短的時(shí)間內(nèi)將資本主義組織體系拓展到全世界，形成了“現(xiàn)代世界體系”。

到1875年，資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系基本形成。這個(gè)全球化的資本主義世界體系有力地保障了壟斷利益，根據(jù)《21世紀(jì)的資本論》作者皮凱蒂的研究，上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)，富裕國(guó)家假裝支持公平開放的市場(chǎng)、全民發(fā)展等，但實(shí)際上，金融市場(chǎng)的組織和監(jiān)管方式導(dǎo)致巨額收入從全球南方轉(zhuǎn)移到西方國(guó)家，而且年復(fù)一年地不斷增長(zhǎng)。西方還利用其先發(fā)的工業(yè)化優(yōu)勢(shì)攫取壟斷利潤(rùn)，比如一個(gè)控制汽車窗戶升降的芯片一度售價(jià)100美元以上。這是典型的“經(jīng)濟(jì)壟斷式全球化”，其中的制度安排充滿著不平等的掠奪性。

英國(guó)-美國(guó)主導(dǎo)的世界體系不但是經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的，其實(shí)還是一種世界政治體系。[ 參見楊光斌，“論世界政治體系”，《政治學(xué)研究》2015年]世界政治體系的三個(gè)關(guān)鍵詞是“資本主義”、“白人”（尤其是盎格魯-撒克遜人）和“國(guó)際制度”。具體而言，英美通過(guò)工業(yè)化而擁有的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)（包括后來(lái)的帝國(guó)主義-殖民主義）催生了文化優(yōu)越論即種族主義、并最終形成維護(hù)壟斷利益的等級(jí)式“國(guó)際制度”。這是一個(gè)后發(fā)國(guó)家很難跳出世界政治體系的“鐵籠”。這就是為什么很多發(fā)展中國(guó)家都發(fā)展不起來(lái)、或至多作為“依附性國(guó)家”而存在。

除非有了強(qiáng)大的理論體系和組織性很強(qiáng)的政治行動(dòng)者，否則發(fā)展中國(guó)家很難沖破“鐵籠”。列寧提供了強(qiáng)大的反抗性、解放性理論，經(jīng)濟(jì)上處于“邊緣地帶”但依靠民主集中制原則組織起來(lái)的中國(guó)，沖出了西方500年編織的全球化模式。

列寧式政治發(fā)展道路所彰顯的現(xiàn)代化理論，是一套自主性現(xiàn)代化-全球化的認(rèn)識(shí)論，政黨理論（民主集中制）、帝國(guó)主義論、殖民地理論、民族解放理論、國(guó)家資本主義理論等是其關(guān)鍵詞，是列寧主義的要旨。列寧主義的偉大貢獻(xiàn)就在于，利用帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)革命，建立社會(huì)主義制度；進(jìn)而通過(guò)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，為解決現(xiàn)代世界根本矛盾（壟斷與發(fā)展、掠奪與解放）開辟了道路。

十月革命主要領(lǐng)導(dǎo)人、俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)及蘇聯(lián)人民委員會(huì)主席弗拉基米爾·列寧。 資料圖

其實(shí)，早在20世紀(jì)80年代，羅榮渠就撰文指出夸大全球一體化的趨勢(shì)來(lái)抹殺國(guó)際矛盾與沖突的增長(zhǎng)顯然是錯(cuò)誤的。[ 羅榮渠：《建立馬克思主義的現(xiàn)代化理論的初步探索》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。]如今，壟斷與發(fā)展的國(guó)際矛盾在中美關(guān)系中得到具體體現(xiàn)，美國(guó)政府遏制中國(guó)技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保持自己對(duì)于先進(jìn)生產(chǎn)力的壟斷。

這就是世界的根本矛盾所在，即擁有支配地位的美國(guó)為維護(hù)其壟斷利益而與求發(fā)展的以中國(guó)為代表的新興國(guó)家之間的利益沖突。在某種意義上，這一根本矛盾是“冷戰(zhàn)”的延續(xù)。冷戰(zhàn)不是簡(jiǎn)單的美蘇爭(zhēng)霸，本質(zhì)上是資本主義發(fā)展道路與社會(huì)主義發(fā)展道路之間的斗爭(zhēng)，也是兩種全球化模式的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)是哪條道路的發(fā)展績(jī)效更好。

為維護(hù)資本主義發(fā)展道路的壟斷權(quán)，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家采取各種措施，包括發(fā)動(dòng)意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)，建立自由主義發(fā)展理論，誘導(dǎo)社會(huì)主義國(guó)家轉(zhuǎn)上資本主義發(fā)展道路。美國(guó)學(xué)界在政府和資本（各種基金會(huì)）的資助下，建立美式發(fā)展理論體系，包括社會(huì)學(xué)的現(xiàn)代化理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政治學(xué)的政治發(fā)展理論。

這些理論均以新興國(guó)家為研究對(duì)象，卻把西方式政治、經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)狀態(tài)視為歷史的終點(diǎn)。90年代初，蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義陣營(yíng)崩潰，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的自由帝國(guó)主義世界體系一統(tǒng)天下，分裂的兩個(gè)市場(chǎng)再度統(tǒng)一，世界進(jìn)入美式全球化時(shí)代，美國(guó)人宣揚(yáng)“歷史終結(jié)論”。