■戰(zhàn)后70年以來的價(jià)值觀正在解體

吉川彗：經(jīng)過參議院選舉，修憲的現(xiàn)實(shí)意味越來越濃，而在東京都知事選舉中失敗的鳥越俊太郎曾指出，“日本的自由主義正在現(xiàn)實(shí)面前遭遇失敗”。在美國總統(tǒng)大選中，持續(xù)發(fā)表右翼言論的特朗普笑到了最后。面對(duì)這些事件，加藤教授有何感觸呢？

加藤陽子：我認(rèn)為，戰(zhàn)后70年間一直持續(xù)至今的歐美普世價(jià)值的統(tǒng)治地位正在崩塌。歐美曾提出利于自身的自由貿(mào)易主義，不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)也要打破地域主義的經(jīng)濟(jì)圈。賦予其行動(dòng)合理性的，恰恰是即使有利于敵人也要予以推行的普世主義價(jià)值觀以及充滿自律、公正的政治運(yùn)作架構(gòu)。但是，現(xiàn)在的英國和美國將上述那些觀念統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后了，他們?yōu)榱司S護(hù)自身利益已經(jīng)毫無顧忌。

不過，世界的變化還不僅限于聲名掃地的歐美普世價(jià)值。曾經(jīng)長(zhǎng)期受到排斥、對(duì)現(xiàn)狀不滿的俄羅斯、中國等國家今后也許會(huì)向全世界提出自己版本的、包含某種新型普世價(jià)值的世界秩序和理論，這也是值得我們關(guān)注的。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，就像法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂（Thomas Piketty）所說的那樣，無論是在原同盟國還是在原軸心國，世界進(jìn)入了財(cái)富平均化的無差別時(shí)代，這是非?？少F的。造成2000萬人犧牲的世界大戰(zhàn)之后，無論在受教育程度還是在收入水平上都實(shí)現(xiàn)了均等化的社會(huì)僅僅維持了70年，這樣的社會(huì)正在走向終結(jié)。今后，不通過戰(zhàn)爭(zhēng)這種世界上最殘酷的平等生成機(jī)制，是否也能創(chuàng)造出平等的社會(huì)呢？這一重任已經(jīng)落在全世界各國有識(shí)之士的雙肩之上。

吉川彗：2016年7月，日本參議院選舉結(jié)果揭曉，修憲勢(shì)力在參議院中進(jìn)一步壯大，修憲的現(xiàn)實(shí)正日益迫近，戰(zhàn)后70年以來的價(jià)值觀正在解體。戰(zhàn)敗后的日本通過新憲法到底得到了什么呢？

加藤陽子：日本敗給同盟國之后，國家的基本秩序，也就是我們的國體被重新書寫了，新憲法可以說是日本為了重新站在世界舞臺(tái)之上購買的“搭乘券”。1952年，《舊金山合約》開始生效，日本恢復(fù)了國家主權(quán)，日本與亞洲地區(qū)的貿(mào)易也開始恢復(fù)，為了不再挨餓，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，購買名為《日本國憲法》的“搭乘券”是非常必要的。而且作為戰(zhàn)后價(jià)值觀中的關(guān)鍵一點(diǎn)在于新憲法第11條的“享有基本人權(quán)”以及第13條“尊重個(gè)人”。

我特別希望指出的一點(diǎn)是，《日本國憲法》第13條規(guī)定：“一切國民都作為個(gè)人受到尊重。對(duì)于國民謀求生存、自由以及幸福的權(quán)利，只要不違反公共福祉，在立法及其他國政上都必須予以最大尊重”。這意味著，當(dāng)國家決定發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，國民有拒絕被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)利。

1945年，東京新宿車站站臺(tái)

回顧戰(zhàn)前的日本，與英美等國相比，日本在武力方面并不是太過落后，但日本在能夠真正動(dòng)員國民力量的議會(huì)制度和民主制度方面，與英美等國相比的確是有所欠缺的。我之所以特別強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重，也正是出于這個(gè)原因。

吉川彗：根據(jù)自民黨的修憲草案，第13條“一切國民都作為個(gè)人受到尊重”中的“個(gè)人”被修改為“人”。加藤教授曾表示，“戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的在于重新書寫敵國的憲法”。那么，自民黨如此修改戰(zhàn)后日本憲法，是否意味著對(duì)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的一種否定呢？

加藤陽子：從理論上講，的確如此。根據(jù)《朝日新聞》2015年春進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查，在回答“關(guān)于日本當(dāng)年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，你是否曾非常努力想弄明白”這一問題時(shí)，有65%受訪日本國民的回答是“否”（詳見2015年4月18日《朝日新聞》——觀察者網(wǎng)注）。如果作為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的日本憲法被修改，我想我們就不得不對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身重新給出定義。

吉川彗：對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行重新定義？您的意思是？

加藤陽子：所謂重新定義，就是從1937年日中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1945年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)失敗為止的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要為它給出一個(gè)新的歷史定位。

即使今天，“當(dāng)時(shí)的日本受到英國、美國、荷蘭等國的經(jīng)濟(jì)封鎖，不得不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣的解釋還是很有市場(chǎng)。其實(shí)，在1943年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，東條英機(jī)內(nèi)閣的外相重光葵就曾采用上述“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的說法來解釋發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。

談到為太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)給出新的歷史定位，1943年發(fā)生的事情非常有趣，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行當(dāng)中。

1941年8月，英美兩國就戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)后世界秩序發(fā)表了著名的《大西洋憲章》。

其實(shí)，日本方面也就戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)后世界秩序準(zhǔn)備了與之類似的倡議?？吹?943年意大利的投降，日本也考慮到，一旦日德意同盟失敗并在戰(zhàn)后受到審判，如何為自己的戰(zhàn)爭(zhēng)行為給出有說服力的脫罪理由呢？為了將戰(zhàn)爭(zhēng)合理化，提出發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的合理理由是非常必要的。

1910年，西方列強(qiáng)殖民勢(shì)力在亞洲分布圖（中國東北、外蒙古和新疆被俄羅斯控制，青藏高原和長(zhǎng)江流域被英國控制，西南被法國控制，山東被德國控制，臺(tái)灣被日本占領(lǐng)）

1943年11月5日-6日，日本東京，日本主持召開了由當(dāng)時(shí)歐美在亞洲殖民地的領(lǐng)導(dǎo)人參加的大東亞會(huì)議，在會(huì)上，各參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人痛斥了歐美列強(qiáng)在亞洲的殖民行為，從左至右依次為英屬緬甸總理巴莫、“滿洲國國務(wù)總理”張景恵、“中華民國南京國民政府行政院長(zhǎng)”汪精衛(wèi)、日本首相東條英機(jī)、泰國親王、日本扶植的菲律賓共和國第二任總統(tǒng)勞威爾以及英屬印度領(lǐng)導(dǎo)人蘇巴斯·錢德拉·鮑斯

1943年11月，在時(shí)任日本外相重光葵的主導(dǎo)下，日本主持召開了由當(dāng)時(shí)西方在亞洲各殖民地領(lǐng)導(dǎo)人參加的大東亞會(huì)議。當(dāng)時(shí)重光葵非常自信地表示，“英美諸國曾說戰(zhàn)爭(zhēng)目的在于解放被支配的各民族，這也只是說說而已，而日本卻真正為很多國家的獨(dú)立做出了貢獻(xiàn)”。現(xiàn)在眾所周知，日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然不是為了幫助東南亞各殖民地國家獲得獨(dú)立，重光葵的說法不過是事后的就坡下驢之詞罷了。

而將太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)定性為“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”實(shí)際上也是戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過程中才出現(xiàn)的說法。

2013年11月6日，日本召開“大東亞會(huì)議”70周年紀(jì)念大會(huì)，主題為：以創(chuàng)造人類文明為志愿的亞洲人

與上述理解相類似，在2015年8月14日發(fā)表的“安倍談話”中，安倍晉三認(rèn)為當(dāng)年日本之所以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，完全是被迫之舉（在談話中安倍晉三如此表述道：“100年前，以西洋各國為中心，殖民浪潮席卷全球，也波及到亞洲。對(duì)于日本來說，由之帶來的危機(jī)感是日本近現(xiàn)代化的原動(dòng)力。日本在亞洲最早開創(chuàng)了立憲政治，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，打破了西方對(duì)殖民活動(dòng)的支配權(quán)。第一次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，新的世界潮流隨之誕生。之后，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重危機(jī)，日本經(jīng)濟(jì)也深受打擊，處在外交與經(jīng)濟(jì)孤立無援困局中的日本，試圖通過武力解決危機(jī)，當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)的政治體制又無力約束軍方的行為，就這樣日本陷入了迷茫；滿洲事變之后，日本退出了國際聯(lián)盟，日本逐漸成為國際秩序的挑戰(zhàn)者，遂弄錯(cuò)了國家前進(jìn)的方向，走上了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的道路”——觀察者網(wǎng)注）。關(guān)于這一點(diǎn)，在我的新書《滑向戰(zhàn)爭(zhēng)》第一章中已經(jīng)有所論述，感興趣的讀者可以作為參考。

對(duì)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行再定義這件事，當(dāng)年在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過程中就已經(jīng)開始了，各種角度的嘗試都有人提出。而我們現(xiàn)在重新回顧這段歷史，也應(yīng)該在內(nèi)心給出自己對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的定義。

加藤陽子及其歷史著作《盡管如此，日本人還是選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)》，該書試圖回答這樣一個(gè)問題：“當(dāng)時(shí)無論是善良的普通日本人還是聰明的精英階層，為何都認(rèn)為‘除了戰(zhàn)爭(zhēng)別無選擇’了呢？”

作者簡(jiǎn)介：加藤陽子(Youko Katou)，1960年出生于日本埼玉縣。現(xiàn)為東京大學(xué)大學(xué)院人文社會(huì)系研究科教授。1989年完成東京大學(xué)大學(xué)院博士課程后，歷經(jīng)山梨大學(xué)助理教授、美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所訪問學(xué)者等，于1994年轉(zhuǎn)至東京大學(xué)文學(xué)系任職至今。1997年取得東京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，2009年開始擔(dān)任現(xiàn)職。

加藤陽子教授專攻日本近現(xiàn)代史，主要從外交及軍事兩個(gè)角度展開研究。從第一次世界大戰(zhàn)開始到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本周邊的國際環(huán)境及國際秩序是怎樣的狀況呢？日本陸軍當(dāng)年是如何擴(kuò)大其政治影響力的呢？她的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)在于，從國內(nèi)、國外兩個(gè)層面同時(shí)思考處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的日本。她還將關(guān)注點(diǎn)放在美國構(gòu)建的國際秩序與日本之關(guān)系，并以外交中的軍事及軍事中的外交為切入點(diǎn)，出版了《探索1930年代—日美關(guān)系與陸軍中堅(jiān)分子》、《征兵制與近代日本——1868年至1945年》、《日本近代戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《戰(zhàn)爭(zhēng)的理論》、《從滿洲事變到日中戰(zhàn)爭(zhēng)》、《滑向戰(zhàn)爭(zhēng)》等多部著作，并于2010年以《盡管如此，日本人還是選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)》獲得了小林秀雄獎(jiǎng)。加藤陽子教授表示，希望今后能將研究領(lǐng)域擴(kuò)大至巴黎和會(huì)與日本外交的關(guān)系、近衛(wèi)文麿與對(duì)華政策等領(lǐng)域。

（觀察者網(wǎng)馬力譯自2016年12月8日《赫芬頓郵報(bào)》日本版）

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