西方勢力老是抹黑中國人的愛國主義。其實(shí)西方那種狹隘的民族主義和狹隘的愛國主義，歷史上才一直是戰(zhàn)爭的禍水。

格林菲爾德在其名著中指出民族主義是西方現(xiàn)代世界的政治基石  圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

西方民族國家誕生的歷史，就是一部血腥的戰(zhàn)爭史。無論是歐洲移民在美洲對印第安人的殺戮，還是拿破侖發(fā)動的所謂“偉大的法蘭西民族”征服整個歐洲的戰(zhàn)爭，還有后來導(dǎo)致數(shù)千萬人傷亡的第一次世界大戰(zhàn)，以及第二次世界大戰(zhàn)中希特勒的“種族主義”和“法西斯主義”，背后都是這種極端的、狹隘的民族主義。

今天這個世界應(yīng)該說已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是我們還是要十分警惕西方這種狹隘的民族主義可能帶來的負(fù)面影響乃至災(zāi)難。大家可能還記得，2016年當(dāng)選的美國總統(tǒng)特朗普發(fā)表的就職演說，他在演說中左一個愛國主義，右一個愛國主義，甚至呼吁美國人只買美國貨，呼吁美國公司只雇傭美國人。在場的美國聽眾在下面不停地高呼”USA！USA！”今天世界上多數(shù)人都認(rèn)為這是一種狹隘的愛國主義，狹隘的民族主義。

2018年10月22日，特朗普在中期選舉集會中公開宣稱自己是民族主義者（Nationalist）  圖片來源：觀察者網(wǎng)

在西方生活過的人都知道，“民族主義”、“愛國主義”在西方文化中是根深蒂固的。美國一到國慶節(jié)，家家戶戶都掛國旗，到處都開展國慶派對。但是美國等西方國家習(xí)慣采用雙重標(biāo)準(zhǔn)，他們不能接受中國人的愛國主義，認(rèn)為你這是要搞擴(kuò)張和侵略，實(shí)際上這是顛倒黑白的。

在我們國內(nèi)也是一樣，國內(nèi)一些親西方人士甚至發(fā)明了“愛國賊”這個概念。實(shí)際上創(chuàng)造“愛國賊”概念的這些人，從來不反對美國人的愛國主義，卻熱衷于反對中國人的愛國主義。他們把任何國家都可能出現(xiàn)的一些極端行為、一些個案，夸張成對整個中國人愛國主義的污蔑。愛國賊罵的不是賊，罵的是愛國。當(dāng)然，他們這樣做是不明智的，也是愚蠢的。

中國人的愛國主義傳統(tǒng)總體上是一個文明型國家的傳統(tǒng)，不只是愛一個國家，也是愛一個偉大的文明，一個沒有中斷的、數(shù)千年延續(xù)至今的古老文明。它的內(nèi)涵比西方意義上愛國主義要豐富得多，也要深刻得多。在中國，“公知”這個詞本身從一個比較中性的概念，變成今天基本上帶有貶義的概念，也說明這些罵中國人愛國主義的人，真是屬于跪久了站不起來，已經(jīng)引起了絕大多數(shù)中國人的反感。

中國人基于家國情懷的愛國主義，對于西方這種狹隘的民族主義為基礎(chǔ)的愛國主義是一種超越。我自己寫過《中國三部曲》，其中有一本書是《中國超越：一個文明型國家的光榮與夢想》。我在書中寫過這么一段話，在這里我可以跟大家分享一下。我說中國人的愛國主義是長江、黃河、珠穆朗瑪峰；是詩經(jīng)、楚辭、先秦散文；是唐詩、宋詞、元曲、明清小說；是屈原、岳飛、文天祥、毛澤東；是普通話、四川話、廣東粵語、上海方言；是萬里長城、北京故宮、桂林山水、陜西兵馬俑；是川菜、粵菜、魯菜、淮揚(yáng)菜；是西湖龍井、黃山毛峰、武夷巖茶、洞庭碧螺春；是《梅花三弄》、《高山流水》、《二泉映月》、《春江花月夜》；是四合院、廣東騎樓、徽派大院、江南民居；是昆劇、京劇、粵劇、黃梅戲；是南昌起義、平型關(guān)大捷、臺兒莊血戰(zhàn)、抗美援朝；是兩彈一星、北斗導(dǎo)航、神舟號飛船、高鐵八縱八橫；是己所不欲，勿施于人，是四海之內(nèi)皆兄弟，是胸懷祖國，放眼世界等等等等。

這是一種包容性極大的，既有個人志趣、又有人類情懷的愛國主義。

現(xiàn)在我們講的人類命運(yùn)共同體背后，也是我們文明型國家偉大的歷史傳承，特別是對人類大同理想的一種憧憬。我覺得這些都是中國愛國主義特別出彩的地方。