“占鐘”的鬧劇算是在年末消停了，沒(méi)錯(cuò)，是“占鐘”不是“占中”。從9月28日開(kāi)始七十多天的占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)，占領(lǐng)了政府總部所在的金鐘，購(gòu)物中心銅鑼灣，百花齊放的旺角，唯獨(dú)沒(méi)有占領(lǐng)中環(huán)。這些行動(dòng)是不是違法，違了那幾條法，參與者之間流傳著有多個(gè)版本。如今這種一鍋粥似的鬧劇背后的原因有各路高人珠玉在前，我不敢再做添足。僅從我自己的認(rèn)知，說(shuō)一說(shuō)反對(duì)派這個(gè)詞。

香港的反對(duì)派到底是誰(shuí)？他們?cè)诜磳?duì)誰(shuí)？

從9月28日“占中”啟動(dòng)，香港警方使用催淚彈進(jìn)行應(yīng)對(duì)，我就不止一次表達(dá)過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)，就是香港警隊(duì)內(nèi)部有人不想戴紫荊花，而想戴金皇冠。因?yàn)檫^(guò)早使用催淚彈只會(huì)激化矛盾，落人口實(shí)，而且警隊(duì)為了保護(hù)士氣同進(jìn)同退，肯定會(huì)維護(hù)做出使用催淚彈決定的現(xiàn)場(chǎng)指揮官。至于明知道催淚彈會(huì)適得其反，使用了催淚彈卻又按兵不動(dòng)這個(gè)決定是出于什么目的，不好做過(guò)于陰暗的揣測(cè)。但不能排除警隊(duì)內(nèi)部有人接受英國(guó)指令，在關(guān)鍵時(shí)刻做不利港府決定的可能。有興趣的看官可以查查擾攘了一年多，耗資近千萬(wàn)進(jìn)行調(diào)查，最后連莫須有罪名都沒(méi)有定成的“湯顯明案”，就會(huì)知道回歸之時(shí)多個(gè)政府部門(mén)是從殖民政府整體過(guò)渡，帽徽是換了，心思怎么樣很是難說(shuō)。

做這個(gè)鋪墊的原因是，所謂反對(duì)派，香港特區(qū)政府不敢定義，部分香港媒體不想定義，職能部門(mén)里有人帶著同情定義，中央政府不知道定義得合不合適……這中間的縫隙，并非是一種措施，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠填平的。而香港普通市民，甚至是高喊公民抗命的學(xué)生，你問(wèn)他公民抗命是什么，為什么，誰(shuí)支持你們，誰(shuí)反對(duì)你們，能得到的有意義的答案也很有限（公民抗命就是與政府不合作，迫使政府收回人大決定[這里的謬誤為我聽(tīng)過(guò)的原話(huà)]，我要真普選，不要假選票，不要篩選，全香港有良心的市民，香港人都支持我們，大致上是標(biāo)準(zhǔn)答案）。其實(shí)沒(méi)有人能確切說(shuō)出反對(duì)派到底是誰(shuí)，就像香港的社會(huì)、香港的一些職能部門(mén)一樣，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、執(zhí)行能力上正值壯年，在政治眼光、大局觀念上卻是蹣跚學(xué)步的老小孩。

內(nèi)地的媒體說(shuō)“外部勢(shì)力”，外部勢(shì)力是否存在？我聽(tīng)到不止一個(gè)案例證明不僅存在，而且還十分積極。某國(guó)領(lǐng)事館由于人手不夠，還強(qiáng)拉盟國(guó)領(lǐng)事館加入，結(jié)果弄得很不愉快。但這些人所起的作用，并沒(méi)有他們自己期望的那么大，香港真正的矛盾所在，仍然在香港自身。

第一類(lèi)反對(duì)派是從基層靠“博政治眼球”成長(zhǎng)起來(lái)的，提起那些人，老牌的“政棍”們恐怕要露出鄙視的神情了。這次拒絕撤離最終被捕的“占中”人士中，很多都是議員、政治人物。他們只是在最后一天喊喊口號(hào)，去去警局，就成功將學(xué)生七十幾天的“抗?fàn)帯蔽齺?lái)的傳媒注意力統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)移到了自己身上，不可謂不老辣。而這些人的鼻祖，應(yīng)該算是立法會(huì)議員——“長(zhǎng)毛”梁國(guó)雄。

梁國(guó)雄

梁國(guó)雄一貫以言行出位著稱(chēng)，每次立法會(huì)議員接受特首邀請(qǐng)出席晚宴，開(kāi)胃菜都是“長(zhǎng)毛”被保安抬走。我自己采訪(fǎng)過(guò)的三次宴會(huì)，“長(zhǎng)毛”就用了紙棺材、黑色區(qū)旗、紙錢(qián)等道具來(lái)侮辱行政長(zhǎng)官。不過(guò)“長(zhǎng)毛”這種為反對(duì)而反對(duì)并不僅僅針對(duì)回歸后的香港政府，港英時(shí)期他曾經(jīng)加入左派組織“革馬盟”，在“革馬盟”內(nèi)搞過(guò)文革式的批判，隨導(dǎo)師研究馬列毛思想，組織游行，為港英所忌，多次入獄?？梢哉f(shuō)通過(guò)反對(duì)來(lái)成為異見(jiàn)領(lǐng)袖是梁國(guó)雄不變的上位手段，目前仍然貫徹不變，以香港政客的表現(xiàn)來(lái)講，很是難得。

但這種本土反對(duì)派的問(wèn)題在于，他們沒(méi)有政治實(shí)踐的基礎(chǔ)，所有關(guān)于中國(guó)的好與壞，關(guān)于香港的是與非，其實(shí)都是幻想，都來(lái)源于他們自己的一廂情愿，或者是盲人摸象。對(duì)于基層民間疾苦他們確實(shí)有所體會(huì)，但由于沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，所以他們拒絕忍耐，拒絕等待，一切都要求立竿見(jiàn)影，而基本不考慮現(xiàn)世報(bào)的副作用。