本文來自公眾號(hào)：英國那些事兒

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今天，有一條來自法國的新聞讓全歐洲乃至全世界的媒體都非常關(guān)注：

在病人家屬、醫(yī)院和社會(huì)各界爭論了多年后，癱瘓11年的法國男子Vincent Lambert于周一早上，被醫(yī)療團(tuán)隊(duì)停止了生命維持設(shè)備。

在人們看來，Vincent Lambert相當(dāng)于是間接地被安樂死了。

而法國的法律其實(shí)是禁止安樂死的，這也是為什么過去這么多年里，每一次關(guān)于Vincent的生死抉擇都能引起公眾的廣泛討論。

就在大家以為，一切終于塵埃落定后，周一晚上事情出現(xiàn)了變化：

在法國總統(tǒng)馬克龍都表示“無能為力不能干預(yù)”后，法國巴黎上訴法庭裁定，醫(yī)療團(tuán)隊(duì)不能停止生命維持設(shè)備，Vincent身上被拔掉的管子、關(guān)掉的生命維持設(shè)備、又一一地被裝了回去...

這一轉(zhuǎn)折無疑讓所有人都感到意外，但也意味著圍繞Vincent的爭議還要繼續(xù)下去。

參與判定Vincent是否該繼續(xù)活著的人和機(jī)構(gòu)越來越多，

只是Vincent本人，依然沒有選擇的能力...

2008年，31歲的Vincent Lambert因?yàn)橐黄鹉ν熊囀鹿剩馐芰藝?yán)重的腦損傷。

經(jīng)過醫(yī)院搶救后，他雖然脫離了生命危險(xiǎn)，但失去了行動(dòng)能力和意識(shí)，陷入了植物人狀態(tài)之中。

出事時(shí)，Vincent有妻子，有7個(gè)兄弟姐妹，父母也健在。親人們在他癱瘓?jiān)诖埠?，都沒有放棄希望，對他悉心照料，期盼著有天奇跡能出現(xiàn)，他能恢復(fù)意識(shí)和行動(dòng)能力。

但是，時(shí)間一天天過去，Vincent的狀況不見改善，依然只能依靠各種醫(yī)療設(shè)備來維持基本的生存狀態(tài)。雖然他可以不用呼吸機(jī)自己呼吸，偶爾會(huì)睜開眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，但除此之外就沒有任何活動(dòng)能力，吃飯喝水排泄都要靠各種管子導(dǎo)入導(dǎo)出。

經(jīng)過快7年的持續(xù)觀察、治療、等待，在2014年，醫(yī)生們告訴Vincent的家人，Vincent已經(jīng)完全沒希望恢復(fù)意識(shí)和活動(dòng)能力，他的狀況也不可能改善了，基本上一直會(huì)處于無意識(shí)的狀態(tài)，或許家人們應(yīng)該考慮結(jié)束他的痛苦，讓他有尊嚴(yán)地離開。

但是，這個(gè)建議卻引起了Vincent一大家人的分裂：

他的妻子和他的5個(gè)兄弟姐妹，都贊同停止對Vincent進(jìn)行生命維持。因?yàn)槔^續(xù)這樣下去，Vincent既沒有任何恢復(fù)的希望，也沒有任何生活質(zhì)量可言，甚至沒有任何意識(shí)，只有身體上無盡的痛苦。家人們與其為了自己的執(zhí)念苦苦維持他的生命，強(qiáng)行要他忍受這一切，不如讓他早點(diǎn)結(jié)束這份痛苦。

Vincent妻子Rachel

但是，Vincent信仰天主教的父母和他同父異母的另外兩個(gè)兄弟姐妹，卻強(qiáng)烈反對這個(gè)提議。在他們心中，Vincent只要能活下去就會(huì)有好起來的希望，他只是殘疾了，并不是得了馬上就會(huì)去世的絕癥。如果生命維持儀器能讓他多活一段時(shí)間，說不定就能等到醫(yī)學(xué)找到新的治療辦法的一天。如果家人們這個(gè)時(shí)候放棄，無異于是要?dú)⒘怂?

他們都是Vincent最親近的人，但也都不是Vincent本人，從法律和道德上來說，誰都不比誰更有權(quán)力決定Vincent的生死去留。

既然大家的意見完全對立，情理上也各有各的道理，且都是站在不同角度為Vincent考慮，那就只能把這一“生或是死”的抉擇，交給法律來裁定。

但即便是交給法律來裁定，Vincent的生死依然是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。

法國直到現(xiàn)在都是一個(gè)禁止安樂死的國家，任何對患者進(jìn)行安樂死的行為都是非法的。但是，法國也有法律規(guī)定，醫(yī)生們有權(quán)利根據(jù)實(shí)際情況，對一些完全沒有康復(fù)希望的重癥病人進(jìn)行消極治療：比如停止?fàn)I養(yǎng)輸送、關(guān)掉維持生命的儀器。

其實(shí)很多國家都和法國一樣，法律不允許主動(dòng)安樂死，但允許醫(yī)生配合病人及家屬放棄治療。

這條法律從某種角度上來說，就是允許病人或病人家屬，在極端情況下主動(dòng)放棄生命，相當(dāng)于間接安樂死。

可是，在病人本身沒有任何意識(shí)，失去表達(dá)選擇的能力時(shí)，周圍的人是否有權(quán)力替他做決定，選擇放棄或繼續(xù)堅(jiān)持呢？