新華社鄭州4月28日電（記者王圣志 桂娟 史林靜）它是中國(guó)石窟中唯一等身高的帝后禮佛圖浮雕，是中國(guó)藝術(shù)史上不可多得的石刻藝術(shù)珍品。

《帝后禮佛圖》原刻于龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞內(nèi)，令人遺憾的是，20世紀(jì)30年代這組浮雕遭盜鑿販賣(mài)，流散海外。

多年來(lái)，龍門(mén)石窟研究院聯(lián)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，對(duì)流散多地的《帝后禮佛圖》進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、虛擬復(fù)原及實(shí)體展示。日前，一段真人演繹的《帝后禮佛圖》實(shí)力“破圈”，人們驚嘆于這一藝術(shù)瑰寶所承載的歷史與文化，它正以全新的方式“重生”。

龍門(mén)盜影，蒙難的《帝后禮佛圖》

洛陽(yáng)城南，龍門(mén)、香山兩山相望，伊水中流。規(guī)?；趾甑凝堥T(mén)石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間。

在龍門(mén)石窟北魏皇家洞窟賓陽(yáng)中洞內(nèi)，原刻著北魏時(shí)期的藝術(shù)珍品《帝后禮佛圖》，這是《魏孝文帝禮佛圖》和《文昭皇后禮佛圖》兩幅浮雕的合稱(chēng)，分別刻畫(huà)了北魏孝文帝和文昭皇后帶領(lǐng)侍從列隊(duì)禮佛的場(chǎng)景。

“賓陽(yáng)意為迎接初升的太陽(yáng)，這是正史中唯一明確記載開(kāi)鑿過(guò)程的龍門(mén)石窟皇家洞窟，歷時(shí)24年完工。”龍門(mén)石窟研究院研究中心主任路偉說(shuō)。

“賓陽(yáng)中洞的帝后禮佛圖可稱(chēng)得上是北魏石刻中等級(jí)和藝術(shù)水平最高的浮雕作品。兩幅浮雕人物密集，顧盼神飛，渾然一體，是中國(guó)藝術(shù)史上的杰作?！饼堥T(mén)石窟研究院院長(zhǎng)史家珍說(shuō)，北魏孝文帝推行漢化改革，浮雕中的衣冠儀仗忠實(shí)記錄了北魏王朝進(jìn)入中原后，文化和禮制上的融合，具有極高的造型藝術(shù)水準(zhǔn)和歷史文化價(jià)值。

拼版照片：上圖：現(xiàn)收藏于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的《魏孝文帝禮佛圖》（資料照片）（龍門(mén)石窟研究院提供）；下圖：演員在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)禮佛臺(tái)演繹真人版《魏孝文帝禮佛圖》（4月25日攝），新華社記者李安攝。

“可惜這一盛景如今只能通過(guò)想象了?！泵空f(shuō)到此，史家珍的眉頭都有化不開(kāi)的結(jié)。

20世紀(jì)初，一批西方學(xué)者來(lái)到龍門(mén)石窟調(diào)查，他們拍攝的大量精美圖片，成了盜賊來(lái)中國(guó)的“獵寶圖”。

1931年，美國(guó)人史克曼到中國(guó)搜集文物，并委托工匠制作了《帝后禮佛圖》的拓片。此后，陸續(xù)有浮雕碎片流入市場(chǎng)。

1934年5月，被盜鑿的《文昭皇后禮佛圖》碎片被史克曼運(yùn)出了中國(guó)。同年，美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館東方部主任普艾倫與北京古董商岳彬簽訂合同，指定收購(gòu)賓陽(yáng)中洞《魏孝文帝禮佛圖》浮雕。

此后，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，鬼魅般的盜影藏匿于賓陽(yáng)中洞內(nèi)，日復(fù)一日，在火星四濺的敲擊中，履行著一紙罪惡的合同。

新中國(guó)成立后，那份合同連同2000多塊未來(lái)得及送出國(guó)境的殘塊，在岳彬家被搜出，徹底揭開(kāi)了《帝后禮佛圖》蒙難的真相。

帝后分家，瑰寶玉碎。如今，《魏孝文帝禮佛圖》藏于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，《文昭皇后禮佛圖》藏于美國(guó)納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館，而賓陽(yáng)中洞的墻壁上則留下了無(wú)法彌合的斑駁鑿痕。

上下求索，尋找離散的國(guó)寶信息

2019年，西安交通大學(xué)教授賈濯非第一次在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館看到《魏孝文帝禮佛圖》，它擺在展廳最顯眼的位置，幾乎每個(gè)來(lái)參觀的游客都會(huì)在它面前駐足，驚嘆。

“由于盜鑿時(shí)破壞嚴(yán)重，很多人物只剩下頭部，空缺的部分沒(méi)做修復(fù)，整個(gè)浮雕的氣韻都是斷開(kāi)的?！辟Z濯非說(shuō)，納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館的《文昭皇后禮佛圖》不僅缺了三分之一，修復(fù)痕跡也過(guò)于明顯，造型和風(fēng)格與原物差異較大。

演員在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)禮佛臺(tái)演繹《文昭皇后禮佛圖》（4月25日攝）。新華社記者李安攝

隨后，賈濯非來(lái)到龍門(mén)石窟，看著賓陽(yáng)中洞斑駁的殘壁，與史家珍一拍即合?！拔覀冎挥幸粋€(gè)想法，這樣的民族瑰寶，應(yīng)該被完整地呈現(xiàn)?！?

不見(jiàn)壁上驚鴻影，百年漂泊意難平。早在2015年，龍門(mén)石窟研究院就與哈佛大學(xué)、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館開(kāi)始數(shù)字技術(shù)合作。目前，龍門(mén)石窟研究院聯(lián)合西安交通大學(xué)造型藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心共同開(kāi)展了包括《帝后禮佛圖》在內(nèi)的離散文物三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原項(xiàng)目?！斑\(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)把流散的碎片和被破壞的原址進(jìn)行數(shù)字撮合，以線上線下、實(shí)景復(fù)原等方式推進(jìn)文物保護(hù)和文化傳承?！笔芳艺湔f(shuō)。

目前，《文昭皇后禮佛圖》和龍門(mén)石窟的2000多塊殘片的原始數(shù)據(jù)采集、處理已經(jīng)完成，正在進(jìn)行浮雕的還原階段。

劫后余生，更覺(jué)珍貴?！拔覀円浞职l(fā)揮數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)海外流散文物數(shù)據(jù)鏈，讓當(dāng)代和后人能看到完整的文物信息?！敝ゼ痈绱髮W(xué)東亞藝術(shù)中心“中國(guó)海外流散文物數(shù)字工程”項(xiàng)目主任林偉正說(shuō)。

盛景再現(xiàn)，文化遺產(chǎn)煥發(fā)新活力

在賈濯非的工作室內(nèi)，一個(gè)2.8米高的數(shù)控雕刻機(jī)器人正在專(zhuān)注“雕琢”，《文昭皇后禮佛圖》的線條被勾勒得日漸清晰。

30公里外的西安國(guó)家增材制造創(chuàng)新中心的3D打印室內(nèi)，一個(gè)個(gè)藍(lán)光點(diǎn)在進(jìn)行快速掃描打印，一塊樹(shù)脂材質(zhì)的殘片打完后，龍門(mén)石窟工作人員仔細(xì)查看切面細(xì)節(jié)，確保與庫(kù)房的殘片無(wú)異。

流散近百年的《帝后禮佛圖》正加快數(shù)字復(fù)原步伐，國(guó)寶正以一種新的方式“重生”。

演員在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟景區(qū)禮佛臺(tái)演繹《文昭皇后禮佛圖》（4月25日攝）。新華社記者李安攝

“文物打印復(fù)原是繡花針式的工作，細(xì)到一個(gè)頭發(fā)絲的粗細(xì)長(zhǎng)短都要一致?！饼堥T(mén)石窟研究院信息資料中心主任高俊蘋(píng)說(shuō)。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，僅殘片數(shù)據(jù)的采集和處理，就用了半年的時(shí)間。

更困難的是，由于國(guó)外的兩塊浮雕經(jīng)過(guò)拼接和加工，目前殘塊不能跟現(xiàn)有的殘壁進(jìn)行對(duì)接?！拔覀兺ㄟ^(guò)老照片和殘壁的共同點(diǎn)進(jìn)行定位，利用數(shù)字技術(shù)把《帝后禮佛圖》輪廓位置進(jìn)行還原?！辟Z濯非說(shuō)，接下來(lái)就是將3D打印出的殘片拼接到殘壁上，預(yù)計(jì)今年底《文昭皇后禮佛圖》會(huì)有一個(gè)完整地呈現(xiàn)。

“在數(shù)字復(fù)原的基礎(chǔ)上，我們與其他機(jī)構(gòu)合作，真人再現(xiàn)了《帝后禮佛圖》中描繪的景象，相信未來(lái)還會(huì)衍生出更多的‘復(fù)活’方式。”龍門(mén)石窟管委會(huì)主任李金樂(lè)說(shuō)，文化瑰寶正煥發(fā)新的活力。

演員們?cè)谂啪殢d進(jìn)行排練（4月24日攝）。新華社記者 許雅楠 攝

無(wú)法將流散國(guó)外的《帝后禮佛圖》復(fù)位歸壁，始終是一個(gè)巨大的遺憾。

“什么時(shí)候能讓文物真正回家？關(guān)于這個(gè)話題，我們雖然有著樸素、強(qiáng)烈的情感，但文物所有權(quán)的歸屬還涉及法律問(wèn)題，流失文物‘回家’仍是一個(gè)長(zhǎng)期存在的難題?！笔芳艺湔f(shuō)，也許在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間能更智慧地解決。

“文物數(shù)字復(fù)原可能不是一個(gè)最完美的結(jié)局，但卻是現(xiàn)行條件下較好的選擇。”史家珍說(shuō)，我們現(xiàn)在能做的就是研究好、復(fù)原好、展示好，讓公眾對(duì)當(dāng)時(shí)的文化藝術(shù)、對(duì)中華民族的歷史有一個(gè)更完整的認(rèn)識(shí)。

來(lái)源：新華社