無論大陸如何讓利惠臺，如何設計“一國兩制”的愿景，如何宣傳和平統(tǒng)一民族復興的前途，“向中共說不”已事先成為多數(shù)臺灣人心中最安全的陰影。充分利用民眾不相信、不靠近、不改變的心理陰影，是臺灣政客及其境外靠山掌握權力的根本方法。在島上從事騙術的政黨，卻吊詭地憑借中共而生存下來；而且大陸愈強大，他們得手愈多。

既然通過“反共律令”與“三不民智”的教育，已經(jīng)完成一般臺灣人的人格改造──其特征是對中國失憶、低能、無感或反射般的仇恨。那么賴清德布置小野李遠為“文化部長”、鄭英耀為“教育部長”、又有鄭麗君做他的副手，顯然是為了牢固這種人格特征。而且，還是升級版。

臺灣高中語文試題，原題目為《致??的一封信》，對象限定為中外歷史人物。圖為一位臺灣高二文組生的作文，對歷史認知之混亂讓人錯愕

為美國隊打造AI新人類

鄭英耀日前說108課綱只需“微調”納入AI（人工智能），這是從屬于賴清德“行動創(chuàng)新AI內閣”的戰(zhàn)略性決定。賴清德早知美國遏制中國的需求，特別是他身邊有個深知美國需求的蕭美琴。美國信息產(chǎn)業(yè)需要臺灣的智能工人，108課綱就成為美國教育代工與人力中介的具體回應，臺灣的家長變成美國AI產(chǎn)業(yè)鏈的終端資本。

“臺灣烏克蘭化升級版”的關鍵在于AI新人類，所以賴清德啟用資通專家黃彥男為數(shù)位發(fā)展部門負責人，同時任命崇越科技董事長郭智輝為經(jīng)濟部門負責人。黃彥男要打造南北兩處AI生態(tài)園區(qū)，構筑應對斷網(wǎng)的數(shù)位韌性，以數(shù)位高速網(wǎng)絡促進數(shù)位經(jīng)濟發(fā)展；郭智輝認為臺積電在十年內沒有競爭對手，并直指教育是半導體產(chǎn)業(yè)的關鍵環(huán)節(jié)。

此刻，2024臺北國際計算機展（Computex）登場，輝達、超微、美超微、高通、英特爾、安謀、聯(lián)發(fā)科、恩智浦等大廠大咖云集，臺媒稱這是全球AI武林大會。由于半導體芯片供應鏈的科技力，臺灣成為各國建立AI運算力的合作首選。一時間“地表上最危險的地方”，因為美國遏制中國高科技發(fā)展的戰(zhàn)略，而變成黃仁勛口中“AI產(chǎn)業(yè)的世界支柱”。

由此可見賴清德“臺獨自白”的思路，也能推測賴政府AI課綱的目的。

在“三不民智”與“反共律令”教育出來的人格基礎上，再施以人格AI化：包括人類信仰或感情，所有存在都是可移植的跨境、跨領域、跨學科的信息材料；所謂“臺灣史脫中”或“中國史入亞”等爭議，只是數(shù)據(jù)處理的問題，而不是可否移易的原則或價值問題。因此，訴諸民族大義的“寄希望于臺灣人民”，怕只是不合時宜的一廂情愿。

對于倫理、脈絡、歷史、道德、藝術、文學、人情等等，單憑數(shù)據(jù)無法判讀價值或是非的議題，AI新人類的答案依據(jù)是“多元化”──以多元的、海量的信息來對沖是非判斷，或是重建價值。

也就是說，在美國隊長耳提面命的壓力下，對于臺青不愿上戰(zhàn)場的問題，賴政府即使造不出足夠的機器人來取代，也能造出機器化的AI新人類來“代工”，后者只聽懂0與1如何組合的指令。而創(chuàng)新科技的功效，總是在軍事用途得到最大化的檢驗。

但為了逆向敵人的戰(zhàn)略需求，北京對和平統(tǒng)一喊了快半世紀，但民族復興的最后一步只待科技突破。畢竟“AI產(chǎn)業(yè)的世界支柱”近在家門，這是AI也改變不了的格局。

人間正道是滄桑

賴清德有意將臺灣問題升級為科技對決，依仗的是美國霸權對華科技遏制，以及一眾沒有AI便無法思考與感受的新低能人類。

這倒是應對“臺灣問題因民族弱亂而生，必將隨民族復興而終結”的歷史課題。當年民族弱亂的表現(xiàn)形式就是科技落后，而終結弱亂處境的手段又必然是科技突破。

從數(shù)據(jù)導向與智能演算的宏觀面來看，大陸將以市場與技術共治、杠桿優(yōu)勢等條件主導全球經(jīng)濟發(fā)展；而臺灣卻不得不以拉幫結派甚至委身投靠的方式，才能產(chǎn)生規(guī)模綜效和共生機制。這段滄海桑田的人間正道，恰恰是臺灣人需要重補修的歷史學分。

賴政府除了AI產(chǎn)業(yè)這條主線，配套的“雙語國家”教育目標也箭在弦上，同時還有聊備一格的本土語言必修課。無論自我殖民的附庸化，或畫地自限的低能化，那是語言能力的自贖還是自殺？已是信者恒信。

此外，綠營不重視太平島，也不重視金門馬祖，畢竟南中國海與中國福建省的區(qū)域，讓“兩岸互不隸屬論”顯得有些低能。究竟該不該“撤守”，還得拭目以待賴政府的AI來開示吧。

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