當歐洲整合起來，歐元對美元霸權構成挑戰(zhàn)后，美國就全力遏制歐洲，打壓歐元，通過關押法國阿爾斯通的副總裁，逼迫法國將其工業(yè)皇冠上的明珠阿爾斯通賣給美國GE公司。近年又通過俄烏沖突，打斷歐洲的再工業(yè)化與戰(zhàn)略自主進程，逼歐洲企業(yè)轉移到美國。

《美國陷阱》資料圖

然而日本、歐洲敢怒不敢言，就是因為日本、歐洲都有美國駐軍，俄羅斯總統(tǒng)普京說世界上只有三個真正獨立的國家，那就是中、美、俄，話雖極端，卻讓人深思。

2018年，美國對中國發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、認知戰(zhàn)，無所不用其極地全方位遏制中國。中國堅決應戰(zhàn)，加速了高水平科技自立自強，挺住了美國的混合戰(zhàn)。中國不同于當年的日本、歐洲，就是中國的政治獨立、經(jīng)濟獨立，而這是中國革命徹底反帝反封建的徹底性帶來的豐厚的精神遺產(chǎn)。

今年9月30日是第十一個烈士紀念日，習近平等黨和國家領導人同各界代表一起，在天安門廣場向人民英雄敬獻花籃，緬懷英烈的功績。中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行的28年艱苦卓絕的中國革命是徹底的反帝反封建、反對內(nèi)外敵人。

1962年9月29日，毛澤東會見錫蘭（今斯里蘭卡）駐中國大使佩雷拉。佩雷拉說他學生時代就讀過毛主席的著作，并通讀了《毛澤東選集》第四卷，毛澤東回應說：“我們經(jīng)過了28年的斗爭，其中22年是武裝斗爭。當中也經(jīng)歷過好幾次失敗，幾起幾落。我寫的文章就是反映這幾十年斗爭的過程，是人民革命斗爭的產(chǎn)物，不是憑自己的腦子空想出來的。先要有人民的革命斗爭，然后反映在我們這些人的腦子里。既然有人民革命斗爭，就產(chǎn)生要采取什么政策、策略、理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術的問題，栽了跟頭，遭到失敗，受過壓迫，這才懂得并能夠寫出些東西來?！?

一年半后的1964年3月24日，毛澤東在同薄一波、李先念、譚震林等談話，當談到全國正在掀起一個學習毛主席著作的熱潮時，毛澤東更直截了當?shù)乜偨Y《毛選》是“血的著作”，他說：“《毛選》，什么是我的？這是血的著作?！睹x》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價的。”

中國革命是徹底的反帝反封建革命，走的是一條最難的路，正是由于中國革命反帝反封建的徹底性，才帶來新中國成立之后中國發(fā)展道路獨立自主的徹底性。新中國成立后，中國的發(fā)展道路跟中國革命一樣走的是最難的道路，正是因為走了最難的道路，所以新中國才能在短短三十年快速建成了完整的工業(yè)體系，也才能在2018年以來面對美國的科技封鎖，堅定打贏關鍵核心技術攻關戰(zhàn)。

中國共產(chǎn)黨領導中國人民走了一條先難后易的道路，正是選擇走最難的道路、兩個徹底性的深厚底蘊，水到渠成地帶來新時代在科技與文化兩端的自立自強。獨立自主、自信自強可謂是中國革命、中國社會主義建設、改革開放、新時代各階段“一以貫之之道”。中國革命天翻地覆的三十年與新中國天翻地覆的75年發(fā)展躍升之間，有著深刻的精神聯(lián)系。

新時代的強起來，關鍵在于讓中國成為文化大國。所謂文化大國，是在文化價值的內(nèi)聚力與外部吸引力層面成為大國；是在成為政治大國、經(jīng)濟大國的基礎上，成為統(tǒng)合政治、經(jīng)濟、文化、科技的整全性的文明大國。中國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)民族偉大復興，根本上是文明復興，是在東升西降的百年未有之大變局下，以文明體的方式實現(xiàn)復興，回到歷史的中國的榮光。

開國大典中的毛主席資料圖

75年前的1949年9月16日，毛澤東在批判美國白皮書的五篇文章之一的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中，充滿自信地指出：

“偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經(jīng)復興了并正在復興著偉大的中國人民的文化。這種中國人民的文化，就其精神方面來說，已經(jīng)超過了整個資本主義的世界?！?

毛澤東更是生動地指出：“比方美國的國務卿艾奇遜之流，他們對于現(xiàn)代中國和現(xiàn)代世界的認識水平，就在中國人民解放軍的一個普通戰(zhàn)士的水平之下?！边@是破除西方精神侵略后的文化自信，是志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中能夠以弱勝強的關鍵所在：立國之戰(zhàn)的背后是立國精神的支撐。

倉廩實而知禮節(jié)，充實之為充實首先是倉廩實即成為經(jīng)濟大國。經(jīng)濟大國前端的政治大國與后端的文化大國之充實，可能不如經(jīng)濟大國之充實一般可見，但政治是倉廩實的經(jīng)濟之保障與方向，知禮節(jié)之文化是經(jīng)濟發(fā)展后的安身立命所在。

但同時，經(jīng)濟是政治、文化穩(wěn)固的基礎，政治大國、經(jīng)濟大國、文化大國可謂是三位一體。中國走出了中國式現(xiàn)代化的道路，保持并更加穩(wěn)固了中國文明一直以來的大一統(tǒng)國家傳統(tǒng)，達到了現(xiàn)代中國的新的政治統(tǒng)一、文化統(tǒng)一之合一，而這都離不開作為國家政治、精神文化基礎的經(jīng)濟的強大。

中國成為政治大國、經(jīng)濟大國、文化大國，是中國社會主義的政治大國、經(jīng)濟大國、文化大國，其中一以貫之道是中國社會主義之道，是先難后易走出的大道，是正大光明之道。

新中國成立75年來，中國成為充實而有光輝的中國，充實之集中體現(xiàn)是成為政治大國、文化大國，有光輝是成為文化大國，具有文明的普遍性。

三、覺悟、組織、團結：中國共產(chǎn)黨、中國人民、中國社會主義的三位一體

中國共產(chǎn)黨領導中國人民通過28年艱苦卓絕的中國革命，建立了中華人民共和國，國號顧名思義，最深刻、充分、完整地體現(xiàn)了新中國人民當家作主的政治本質。

要深刻理解中國革命勝利建立的新中國以人民當家作主作為本質，就要深刻理解中國共產(chǎn)黨以為人民服務為宗旨，從而組織動員最廣大的中國人民，為了共同的理想、共同的利益而共同奮斗的歷史。中國革命的成功，在于中國共產(chǎn)黨為人民服務的初心，以及對于最廣大人民群眾的覺悟的激發(fā)。

毛澤東1944年在追悼張思德會上的講演《為人民服務》，最深刻地揭示了政治之為政治的本質。中國共產(chǎn)黨人把政治放在最優(yōu)先的地位來考慮，政治在中國一直以來就是一篇最大的文章。毛澤東指出：“一切問題的關鍵在政治，一切政治的關鍵在民眾。”又說“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花?！?

何謂政治？政治，最簡單地說來，就是組織動員最大多數(shù)的民眾為了共同的理想、共同的目標、共同的利益而共同奮斗，共同意味著是“我們共同的”。這一切為《為人民服務》所深刻揭示，他說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路?！?

《為人民服務》開宗明義講到我們共產(chǎn)黨的革命隊伍的宗旨是為人民服務、是為解放人民的，他說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”