接著，他又飽含感情地說到共產(chǎn)黨人解救中國人民的責任以及我們?yōu)槿嗣穸赖纳袷ヒ饬x。他說：“中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助?！?

短短幾百字的《為人民服務》，寫出了共產(chǎn)黨人的覺悟——眼里看到所有人，并以徹底的平等心來幫助人民覺悟，從而改變?nèi)嗣袷芸嗟拿\。

由此，我們能深刻理解毛澤東所說的兩段話：“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領導下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來?！薄爸袊拿\已經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地……”“人是第一個可寶貴的”，這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對于政治的最為深刻的洞察，也是中國共產(chǎn)黨的可大可久之道的關鍵所在。這里的“人”不是離開各種共同體關系的抽象的、原子式的個人，而是中國共產(chǎn)黨組織、帶領的人民的共同體。

人民既是最大的復數(shù)，同時又是最大的單數(shù)。最大的單數(shù)是“我”，意謂每一個個體的“我”為了“我們”、為了我們大家的“共同的理想”而“共同奮斗”的自我覺悟；最大的復數(shù)是由一個個“我”最終有機構(gòu)成的“我們”，乃是如大海一樣匯集每一條江河、匯聚每一條溪流，根本上是匯聚每一滴水而成其為大海。

從以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人開始，中國共產(chǎn)黨始終相信人民的力量，毛澤東形象地譬喻，“一切反動派都是紙老虎?？雌饋?，反動派的樣子是可怕的，但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民”。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，為何始終如此相信人民，相信人民的力量？

那是因為以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人相信，人民與“我”一樣。激發(fā)人民的覺悟的無限潛能，就是黨要做的工作。人民覺悟起來，就能組織起來，從而團結(jié)起來，為了共同事業(yè)而共同奮斗。覺悟、組織、團結(jié)是這一切的三個關鍵詞。

中國共產(chǎn)黨領導的軍隊是中國人民解放軍，顧名思義就是為著人民的解放、人民的當家作主。人民解放軍在全中國人民的支持下取得人民解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了中華人民共和國?！叭嗣瘛边@一政治語言一以貫之于新中國的國家政治生活的全部。

政府是人民政府，兩會是人民代表大會、人民政協(xié)，公檢法是人民法院、人民檢察院、人民公安，無不冠之于“人民”之名，完整體現(xiàn)了中華人民共和國的人民當家作主。早在1948年，毛澤東同志就說過：“各級政府都要加上‘人民’二字，各種政權(quán)機關都要加上‘人民’二字”。

人民歡迎解放軍進入北京資料圖

中國人民民主之根本在于人民當家作主，人民當家作主之成為可能，在于人民的自我覺悟。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨的領導與人民當家作主完全是一體相生的?！爸袊伯a(chǎn)黨與中國人民”共同構(gòu)成了中國現(xiàn)代新政治秩序，二者是休戚與共、你中有我、我中有你的共同體關系。

中國共產(chǎn)黨若脫離了中國人民，就不成其為中國共產(chǎn)黨；中國人民若脫離了中國共產(chǎn)黨的領導，就會回到舊中國的一盤散沙的狀態(tài)，也就不成為政治學意義的具有高度自覺而組織動員起來的中國人民。

“中國共產(chǎn)黨與中國人民”共同構(gòu)成中國現(xiàn)代新政治秩序，中國共產(chǎn)黨與中國人民選擇的制度是中國社會主義，“充實”之為“充實”的最根本實質(zhì)，也就是社會主義，政治大國、經(jīng)濟大國、文化大國歸向于社會主義大道。

只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國之要義，在于只有社會主義才能使中國成為“充實而有光輝之謂大”的政治大國、經(jīng)濟大國、文化大國。首先，新中國成立75年來，只有中國社會主義制度集中力量辦大事的舉國體制（從制定第一個五年規(guī)劃到十四五規(guī)劃就是最好的例子），才能使在中國共產(chǎn)黨領導下的中國人民，同時創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和?社會長期穩(wěn)定奇跡兩大奇跡。若不是走社會主義大道，經(jīng)濟全球化下的經(jīng)濟快速發(fā)展就不可避免地帶來發(fā)達國家、發(fā)展中國家都普遍存在的貧富差距、階級固化。

鄧小平在改革開放之初一再強調(diào)，現(xiàn)在我們搞四個現(xiàn)代化，是搞社會主義的四個現(xiàn)代化，不是搞別的現(xiàn)代化。我們采取的所有開放、搞活、改革等方面的政策，目的都是為了發(fā)展社會主義經(jīng)濟。我們允許個體經(jīng)濟發(fā)展，還允許中外合資經(jīng)營和外資獨營的企業(yè)發(fā)展，但是始終以社會主義公有制為主體。

鄧小平更是一再提醒，“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級，那我們就真是走了邪路了”。我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來，是為了激勵和帶動其他地區(qū)也富裕起來，并且使先富裕起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展。提倡人民中有一部分人先富裕起來，也是同樣的道理。

鄧小平強調(diào)“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。我們就是要堅決執(zhí)行和實現(xiàn)這些社會主義的原則。從長遠說，最終是過渡到共產(chǎn)主義”。