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從張謇到馬云
最后更新: 2020-11-16 09:47:17世界發(fā)展主義的現(xiàn)實
然而,中國發(fā)展主義的理想和現(xiàn)實,卻并不是世界發(fā)展主義的理想和現(xiàn)實。發(fā)展主義天生具有普世主義的本質,但在復雜多變的國際政治形勢下,卻也只能從屬于大國間的綜合國力競爭。
回顧歷史,發(fā)展主義最接近于其世界性理想的時期,是二戰(zhàn)后聯(lián)合國成立之后的一段時間里。今天的人們不一定還記得“國際經濟援助”這個概念,其實是在那個時期才剛剛誕生出來。受到美國20世紀上半葉發(fā)展成就的激勵,其時的美國副總統(tǒng)亨利·華萊士在1941年宣稱,現(xiàn)代科學能“從技術層面讓全世界人民吃飽飯”。這差不多算是發(fā)展主義有史以來最雄心勃勃的一個宣言了。
在聯(lián)合國成立之前,國際聯(lián)盟的技術官員和經濟學家們就開始了關于世界人口熱量攝取值的計算和統(tǒng)計工作,并試圖從技術的角度解決導致貧窮、饑餓以及失業(yè)等問題的根本原因;地理學家和人口學家們甚至啟動了一個根據經濟計算安置世界過剩人口的宏偉計劃。這些都為聯(lián)合國成立之后通過各個國際組織實施“國際經濟援助”奠定了社會科學基礎。
1949年初,意外取得連任勝利的杜魯門發(fā)表了他的“四點行動計劃”總統(tǒng)就職演說,其中的第四部分成了日后著名的“第四點計劃”。這位美國總統(tǒng)面向全世界宣稱:
世界上有超過一半的人口的生存環(huán)境近乎悲慘。他們面臨食物短缺和疾病的侵襲。那些地方的經濟生活還處于原始階段。貧窮不僅讓當?shù)厝嗣耧柺苷勰?,也阻礙并威脅著那些較為發(fā)達的地區(qū)的發(fā)展。人類歷史上第一次掌握了讓人們擺脫貧困折磨的知識和技能……我相信我們掌握的科技知識應該惠及那些愛好和平的人,從而幫助他們實現(xiàn)對更好生活的追求……
根據這個計劃,美國將同聯(lián)合國的專業(yè)機構一道在“所有可能的地方”開展除貧工作,并因此而提出了讓“美國式思維”代替帝國主義的計劃,杜魯門豪情滿懷地說:
傳統(tǒng)的帝國主義掠奪別國的資源,而我們的計劃則截然不同。我們設想的是一個以民主的公平交易概念為基礎的發(fā)展計劃。世界各國,也包括我們自己,將會從一個具有建設性的、善于利用全球人力和自然資源的計劃中收獲巨大的利益。
據統(tǒng)計,1954年全年,聯(lián)合國糧農組織、國際民航組織、國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織、世界衛(wèi)生組織等國際組織合計的財政預算為8000多萬美元,而美國一國給全世界的資助總額就高達51億。美國作為發(fā)展主義“世界革命的領頭人”形象呼之欲出了。
看起來,這是一個與當年中國的張謇們所認識的那個帝國主義國家很不一樣的新型列強。雖然“一個以民主的公平交易概念為基礎的發(fā)展計劃”當然也包括美國自身的國家利益,但這也正是發(fā)展主義的內在應有之義。正如張謇所說,“辦一縣事要有一省的眼光,辦一省事要有一國的眼光,辦一國事要有世界的眼光?!?
馬云們今天得到的,正是張謇們奮斗的結果
張謇沒能看見這一天,而此時馬云還沒出生。剛剛打完抗美援朝戰(zhàn)爭的中國,不相信帝國主義真的會有“世界大同”、“天下為公”的這種“世界的眼光”。中國當然是對的,因為這段時間的美國,還有它的另一個面相——歇斯底里的反共主義、麥卡錫主義。一方面,某位美國歷史學家煞有介事地宣稱“世界上沒有哪個民族能像美國人一樣深諳科學技術的新魔力。我們的工程師能把貧瘠的土地、飽受貧窮折磨的河谷改造成綠草茵茵、燈火通明的世外桃源……”,而另一方面,某位美國作家滿懷心機地寫道“為什么要讓蘇聯(lián)人獨享改造世界的樂趣?”
發(fā)展主義理想重新回歸現(xiàn)實主義國際政治的現(xiàn)實,就在肯尼迪總統(tǒng)剛剛在聯(lián)合國大會上宣布20世紀60年代將是“發(fā)展的十年”之后不久。1961年鎮(zhèn)壓古巴革命的“豬灣事件”失敗后,肯尼迪政府決定不惜一切代價阻止另一個美洲國家轉型為社會主義國家。于是,美國領導的發(fā)展主義在拉丁美洲順勢轉為了與當?shù)剀娬献鞯能妵髁x。在亞洲和非洲等地的情況也是一樣,美國將本國“田納西河流域管理局”發(fā)展模式照搬到越南的湄公河流域和阿富汗的赫爾曼德河谷的計劃先后遭到了慘敗,最后都在抗擊共產主義勢力擴張的名義下蛻變成了軍國主義政策甚至走向了大規(guī)模戰(zhàn)爭。
馬云們的這一代,畢竟年輕了一些。他們是在互聯(lián)網革命浪潮中應運而生的發(fā)展主義最新一代弄潮兒,他們的世界觀和歷史觀以快速增長的財富和快速迭代的科技為底色,不大會理解他們眼前的世界和未來與一個世紀之前的張謇們、與半個世紀之前的卡斯特羅和胡志明們之間的歷史聯(lián)系。
但中國這個國家卻從不會忘記歷史,今日中國的發(fā)展主義也始終保持在歷史的延長線上。習近平總書記對企業(yè)家提出的“五點希望”包括增強愛國情懷、勇于創(chuàng)新、誠信守法、承擔社會責任、拓展國際視野。這其中的每一點,也都有各自的歷史內涵。
馬云們需要向張謇們學習的東西很多,金融變革重要、科技創(chuàng)新重要、財富故事也重要,但螞蟻金服暫緩上市的警鈴仍可以當作中國和世界發(fā)展主義歷史課的上課鈴。
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