【在4月23日結(jié)束的法國總統(tǒng)選舉第一輪投票中，“前進(jìn)”運(yùn)動候選人埃馬紐埃爾·馬克隆和“國民陣線”候選人瑪麗·勒龐晉級“決賽”。他們將在5月7日的第二輪投票中角逐法國第25任總統(tǒng)。上周日的第一輪投票結(jié)果不僅打破了法國傳統(tǒng)政治格局（法國傳統(tǒng)的右翼共和黨和左派的社會黨雙雙出局），也反映出法國選民的“舉棋不定”。

4月18日，法國《世界報(bào)》刊登了著名哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐談?wù)摯舜未筮x的文章。巴迪歐首先一一“數(shù)落”了參與大選的各位候選人，進(jìn)而引出了他意欲討論的問題：什么是政治？什么是一種可辨識的、聲明的政治？

本文原載《世界報(bào)》，原標(biāo)題為“投票，還是重新發(fā)明政治？”（Voterou réinventer la politique?）。下文譯自英文版，英譯者為大衛(wèi)·布羅德(David Broder)。】

關(guān)于選誰當(dāng)總統(tǒng)，許多選民還在舉棋不定。對此，我是理解的。不是說，被認(rèn)為合格的候選人的計(jì)劃在某種程度上說不明或混亂。也不是說——用我曾經(jīng)用來說薩科齊（并且取得一定程度的成功）的措辭來說——我們必須自問“他們是什么的名字”。而是說，所有這一切，僅僅是太過于顯然了。

瑪麗·勒龐是現(xiàn)代化版的——因此也是女權(quán)化版的——法國極右派。（它代表著）一種孜孜不倦的貝當(dāng)主義。

弗朗索瓦·菲永是穿三件套西服的貝當(dāng)主義。他的（個人的或預(yù)算上的）哲學(xué)可化約為“錙銖必較”。他倒是不那么在意他自己的每一分錢來自哪里，但一旦涉及財(cái)政支出特別是花在窮人身上的錢的時(shí)候，他就變得小氣、不妥協(xié)到下流的地步了。

伯努瓦·阿蒙是“左翼社會主義”的膽怯的、極為有限的代表；后者一直存在，盡管要辨識或揭露它，要比辨識或揭露那些我們從來沒見過的人都要難。

讓-呂克·梅朗雄——當(dāng)然也是最不那么令人不快的一位——則是我們今日所謂的“激進(jìn)”左派在議會的表達(dá)，其立場處于舊日破滅的社會主義和一種幽靈般的共產(chǎn)主義之間的不穩(wěn)定的邊界上。他的計(jì)劃既不夠大膽又不夠清晰，但他用自己堪比饒勒斯的雄辯掩飾了這點(diǎn)。

埃馬紐埃爾·馬克隆，則是我們真正的主子，最新的資本家們，那些拿出那么多文件來做預(yù)防措施的人從無中創(chuàng)造出來的。如果說他相信或者他說圭亞那是一個島或比雷埃夫斯是一個人的話，那是因?yàn)樗?，在他的陣營里沒有人會在意自己說了什么。

所以說，那些遲疑的人是知道——無論多么地不確定——在這個由古老而又眾所周知的角色構(gòu)成的劇場中，政治信念幾乎不算什么，或者說，只是（候選人）手中靠不住的把戲的借口罷了的。這就是為什么從這個問題開始討論，是有用的：什么是政治？什么是一種可辨識的、聲明的政治？

四種基本的政治傾向

政治總是基于三個要素來定義自己的。首先，是普通人民群眾，以及他們的所做和所想。讓我們把這個要素稱為“人民”。其次，是形形色色的集體形構(gòu)：社團(tuán)、工會和黨派——總而言之，所有有集體行動能力的群體。最后，是國家權(quán)力器官——議員、政府、軍隊(duì)、警察——以及經(jīng)濟(jì)和/或媒體權(quán)力器官（它們之間的差異已變得幾乎不可辨識了），或者說，今天我們稱之為——用一個既生動形象又賦予權(quán)力的術(shù)語來說——“決定者”的一切。

政治總是由對接合/表述這三個要素的目標(biāo)的追求構(gòu)成的。所以，我們可以看到，泛泛地說，在現(xiàn)代世界中，有四種基本的政治傾向：法西斯主義、保守主義、改革主義和共產(chǎn)主義。

保守主義和改革主義的傾向構(gòu)成了發(fā)達(dá)資本主義社會的核心議會陣營：法國的左派和右派，美國的共和黨和民主黨，等等。這兩種傾向在根本上的共同之處在于，它們斷言，它們之間的沖突——特別是關(guān)于接合/表達(dá)哪三個要素的方式的沖突——可以且必須停留在它們各自都接受的憲政的限度內(nèi)。

另外兩種傾向——法西斯主義和共產(chǎn)主義——的共同之處（盡管他們的目標(biāo)截然相反）則在于，它們堅(jiān)持，在國家政權(quán)問題上，各黨派之間的沖突是不可調(diào)和的：沖突不可能為某些憲政共識所限制。這些傾向拒絕把它們相互矛盾的目標(biāo)——甚或只是互不相同的目標(biāo)——整合到它們對社會與國家的構(gòu)想之中。