鄧小平理論的傳承：從“向外看”到“向內(nèi)看”，不是保守而是迂回前進(jìn)

在民族自信心高漲的時候，傳統(tǒng)的復(fù)興也如火如荼。國學(xué)、傳統(tǒng)文化、國潮、傳統(tǒng)服飾都在年輕人群中日益風(fēng)靡。漢服、唐服、馬面裙賣的特別火，女孩子很喜歡穿，這就是民族自信和時尚的符號。

表面看傳統(tǒng)復(fù)活了，但它的內(nèi)容是新時代的。讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀觀念為當(dāng)代服務(wù)，這是先進(jìn)的，是去西方化、回歸本土化的核心內(nèi)容。由近代的民族不自信，在現(xiàn)代化的成功過程中轉(zhuǎn)為自信，2008年北京奧運會是轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點，開幕式上的中國傳統(tǒng)文化符號震撼了世界。

離2008年奧運會已經(jīng)過去十幾年了。2013年8月19日，在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記第一次明確提出，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從以洋為美到認(rèn)識到中國傳統(tǒng)之美，從崇洋媚外到民族自信，從改革開放以來的“向外看”到如今的“向內(nèi)看”，從洋為中用到“以中國為方法”，為世界提供中國方案，這不是一種保守思潮，相反，這是反復(fù)迂回的前進(jìn)。我們處在歷史發(fā)展的新階段，如果不能理解這一點，說明思維還停留在舊階段，那才是因循守舊。

為什么會出現(xiàn)傳統(tǒng)的回歸呢？這跟我們近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程有關(guān)。

亨廷頓在《文明的沖突》中專門區(qū)分了現(xiàn)代化與西方化，我在十多年前讀這本書的時候，有所感悟，他有個觀點我接受了，即所有非西方國家的現(xiàn)代化，通常分兩步走，第一步是，西方化引領(lǐng)現(xiàn)代化；第二步是，去西方化回歸本土化，繼續(xù)現(xiàn)代化。

中國正處在從第一步到第二步過渡的階段。這個階段會出現(xiàn)兩種情況：第一步的成功激發(fā)了民族的自信和自豪感。這個過程中近代的民族恥辱逐步被洗脫，從而大大修復(fù)了民族自信心。

此外，在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化轉(zhuǎn)軌過程當(dāng)中，傳統(tǒng)穩(wěn)定社會的某些倫理受到?jīng)_擊，會產(chǎn)生一系列的價值問題，如道德失范。

所以要重建價值，只能重新從傳統(tǒng)里來找尋資源，來修復(fù)城市化、現(xiàn)代化過程中帶來的問題。因為現(xiàn)代化修復(fù)了民族自信，所以傳統(tǒng)不再是垃圾和落后的東西，而是讓傳統(tǒng)回到當(dāng)下服務(wù)于當(dāng)下。這就是為什么我們提出中國式現(xiàn)代化，以及與西方現(xiàn)代化相區(qū)別的背景。

這時候，我們要對因西方化而割斷的傳統(tǒng)和歷史重新進(jìn)行認(rèn)識，不是說我們近代以來批評傳統(tǒng)做錯了，而是歷史階段不同了。現(xiàn)在的我們站在新的歷史起點，不再鄙視傳統(tǒng)，而是平視傳統(tǒng)，理解傳統(tǒng)，同時我們也不再仰視西方，而是平視西方，這樣我們才可以古為今用。

我們古代的郡縣制、巡視制至今2000年還在延續(xù)，改革開放前的舉國體制在當(dāng)下也很有價值。以前我們一直認(rèn)為自己體制落后，要改成西方的什么民主制。現(xiàn)在來看，我們的一黨制度對制定中長期政策、執(zhí)行分步走戰(zhàn)略、保持社會穩(wěn)定和發(fā)展兩個大局的能力，與多黨制國家相比，他們是不具備的，多黨或兩黨執(zhí)政的所謂“民主”國家，反而成為政治極化、民眾分裂的根源。

工業(yè)化是核心，改革要處理好發(fā)展和穩(wěn)定兩個大局

在不自信的時候，肯定要向別人學(xué)習(xí)的，因為現(xiàn)代化發(fā)生在西方。對非西方國家來說，向西方學(xué)習(xí)的過程中，很難區(qū)分哪些是屬于現(xiàn)代性的，哪些屬于是西方性的。

早在上世紀(jì)1930年代初，我們國家就將西方化和現(xiàn)代化區(qū)分開來了。當(dāng)時在《申報》開展過一次大辯論，1929年胡適在《中國今日的文化沖突》中，用英文向老外介紹中國的思潮時，提出中國應(yīng)該完全的西化，一心一意地走向世界化。這個觀點遭到大肆批評，后來“充分世界化”、“一心一意的世界化（wholehearted modernization）”，即現(xiàn)代化，成為被廣泛接受的詞。

到1937年日本全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，現(xiàn)代化的使命核心就成了工業(yè)化。共產(chǎn)黨在1939年5月成立了軍工部，大力發(fā)展自主軍事工業(yè)，有效支援抗戰(zhàn)。這就和新文化運動不一樣了，新文化運動認(rèn)為中國滯后的原因是文化。1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》報告中明確強調(diào)：中國要富強，必須走工業(yè)化道路。工業(yè)化仍然是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。

建國初，在1954年第一次全國人大會議上，我們首次提出建設(shè)四個現(xiàn)代化的概念，在1964年底到1965年初召開的三屆全國人大一次會議上，四個現(xiàn)代化正式確定為國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的四個現(xiàn)代化中，核心仍然是工業(yè)。

1978年3月18日，中共中央召開全國科學(xué)大會，鄧小平在開幕式的講話中闡述了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的原理，指出四個現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。

所以到目前為止，我們?nèi)匀环浅娬{(diào)制造業(yè)。二十屆三中全會提到高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，只有強調(diào)科技，強調(diào)新質(zhì)生產(chǎn)力，我們在強起來的道路上才能立于不敗之地。

所以我們整個教育體系要變，就是重點要強化理工科專業(yè)，壓縮文科，這都是為新發(fā)展階段目標(biāo)布局的。

現(xiàn)在年輕人的就業(yè)問題為什么很受關(guān)注，也與教育體系改革滯后有關(guān)。

總的來說，目前高中畢業(yè)沒有再繼續(xù)深造的已經(jīng)不多了，年輕人大部分都進(jìn)入大學(xué)了，還有一部分在高等職業(yè)學(xué)校。就業(yè)問題比較嚴(yán)峻的應(yīng)該是普通高校大學(xué)生，因為每年有1000多萬畢業(yè)生（2023年是1158萬人）。主要問題就在于教育改革滯后于我們的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，導(dǎo)致大學(xué)生畢業(yè)了找不到工作，而創(chuàng)新的工作找不到人才，這才是我們目前需要關(guān)注的大問題。

因此，需要對中國高等教育的學(xué)科重新配置，使之適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展科技創(chuàng)新帶來的新崗位，這是目前需要重視的問題。

職業(yè)教育也是如此，人才培養(yǎng)要符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整的方向，尤其要為新技術(shù)應(yīng)用對就業(yè)的沖擊做好準(zhǔn)備。

先立后破，這是共產(chǎn)黨提出的一個新概念，原來毛澤東講“不破不立、先破后立”，比如蓋新房，要把舊房推倒再蓋；但當(dāng)前的情況與建國初已經(jīng)大不相同了。

6月份，武漢開始試點出租車無人駕駛。我們掌握了最先進(jìn)的無人駕駛技術(shù)，這很好。但是什么時候推，怎么推，一旦推廣開來，數(shù)百萬司機下崗怎么辦？應(yīng)該事先做好準(zhǔn)備。

先破后立的虧我們已經(jīng)吃過了。2021年我國北方多個省份出現(xiàn)了能源短缺，最后發(fā)現(xiàn)部分原因就在于能源結(jié)構(gòu)調(diào)整過快導(dǎo)致的。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背后，就是利益結(jié)構(gòu)調(diào)整，也是崗位的調(diào)整，這是引起社會大變動的一個很重要的方面，這才是是我們要考慮的問題。

在新質(zhì)量發(fā)展階段，推進(jìn)科技創(chuàng)新的同時，教育改革要跟上，職業(yè)培訓(xùn)要跟上，被淘汰產(chǎn)業(yè)的失業(yè)救濟要跟上，社會保障網(wǎng)要覆蓋到位等等。

社會輿論一直討論年輕人結(jié)不結(jié)婚、生不生孩子的問題，現(xiàn)在看來還不是什么大問題，創(chuàng)造就業(yè)和收入增長才是更值得關(guān)注的問題。

回到紀(jì)念鄧小平的主題上來，他曾經(jīng)多次講，要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，這是保持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問題。

改革涉及到利益重新分配，但是要處理好穩(wěn)定與發(fā)展兩個大局，如果穩(wěn)定出現(xiàn)了問題，那么鄧小平講穩(wěn)定壓倒一切。但是如果不敢改革，就發(fā)展不了，鄧小平講發(fā)展是硬道理。所以，穩(wěn)定和發(fā)展之間我們?nèi)绾纹胶?，這就是考驗執(zhí)政能力的時候了。

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