三、對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化與現(xiàn)代化進(jìn)程

如前所述，中國近代以來的歷史說明，讓中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來仁人志士追求的目標(biāo)。德國學(xué)者余凱斯（Klaus Mühlhahn）在《讓中國現(xiàn)代化：從大清國到新時(shí)代》一書中試圖證明，現(xiàn)代化是從中國清王朝到今天的中華人民共和國最大主題。這是一個(gè)德國人以外國人的視角來分析中國近代以來的歷史脈絡(luò)，其觀點(diǎn)在總體上說還是比較客觀、比較符合事實(shí)。

從中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生來看，它的初心就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以社會(huì)革命的方式完成了現(xiàn)代建國，在上個(gè)世紀(jì)五十年代中期建立了社會(huì)主義制度，歸根到底都是為了人民的幸福和民族的復(fù)興，而這一切只有通過國家的現(xiàn)代化來實(shí)現(xiàn)。因此，中國追求現(xiàn)代化是一種歷史的必然，也是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。

從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民流血犧牲、前仆后繼，用社會(huì)革命的方式完成了現(xiàn)代建國。從1949年建國后，中國開始進(jìn)行制度建構(gòu)，確立了社會(huì)主義的根本制度，就是為了盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，讓中國人民幸福，讓中華民族復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨對(duì)初心的堅(jiān)持，還體現(xiàn)在社會(huì)主義制度建構(gòu)過程中的1954年，全國第一屆人大就提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。但是，由于當(dāng)時(shí)惡劣的國際環(huán)境，中國在建國后的一段時(shí)間里遭到了西方國家的封鎖。中國走了一條世界上從未有過的現(xiàn)代化之路。

中國在1949年后雖然基本上擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，但是一直到七十年代中期，中國社會(huì)事實(shí)上并沒有進(jìn)入真正的和平年代。中共建政的前三十年，中國社會(huì)實(shí)際上處于一種準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。從國際環(huán)境看，中國在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里都面臨著世界兩大軍事超級(jí)強(qiáng)國的軍事壓力，蘇聯(lián)屯兵百萬于中國邊界和蘇美兩國的核威脅是懸在中國頭上的兩把利劍。從國內(nèi)環(huán)境看，中國的內(nèi)戰(zhàn)在八十年代前并未真正結(jié)束。臺(tái)灣地區(qū)在大陸的空中軍事偵察，一直持續(xù)到上個(gè)世紀(jì)七十年代中期，臺(tái)海兩岸的相互炮擊也一直持續(xù)到七十年代末。

由于當(dāng)時(shí)的歷史條件，中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中不得不把獲得國際社會(huì)的廣泛承認(rèn)和構(gòu)建和平的國際環(huán)境作為兩個(gè)首要目標(biāo)，而這兩個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則不得不建立在獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)體系和獨(dú)立的國防體系基礎(chǔ)之上。為了在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)，中國在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里不得不把國防工業(yè)的建立作為首先目標(biāo)，而為了加速進(jìn)行國防工業(yè)的建設(shè)，又不得不把重工業(yè)作為工業(yè)化的首要任務(wù)。

與此相關(guān)聯(lián)，中國在建國后的前三十年，必須把高積累、低消費(fèi)的非常規(guī)方式作為原始積累的手段。今天看來，這種戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制使得中國社會(huì)民生問題的解決向后推遲了整整一代人，上一輩的中國人為此付出了巨大的代價(jià)。但是，從中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程看，上個(gè)世紀(jì)中葉具有戰(zhàn)時(shí)特點(diǎn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制卻是不得已而為之的產(chǎn)物，并且為八十年代后以民生問題為中心的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了和平保障和良好的國際環(huán)境。

但是，盡管中國共產(chǎn)黨在1954年提出了現(xiàn)代化的目標(biāo)，可中國的經(jīng)濟(jì)起飛還是在1978年底的十一屆三中全會(huì)之后。這當(dāng)中涉及到中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化。

1978年12月，十一屆三中全會(huì)通過會(huì)議公報(bào)。 圖片來源：新華社

人們通常把1956年看成是中國社會(huì)主義制度確立的起點(diǎn)，這是因?yàn)橹袊谶@一年完成了農(nóng)業(yè)合作化和城市工商業(yè)的社會(huì)主義改造，生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系得以確立。但是，從1958年到“文化大革命”時(shí)期，中國共產(chǎn)黨受到極左思潮的干擾，在社會(huì)主義的發(fā)展問題上急于求成，逐漸忽略了生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力發(fā)展水平這一馬克思主義基本原理，片面追求生產(chǎn)資料所有制的公有化程度。

由于對(duì)公有化程度的追求脫離了中國的現(xiàn)實(shí)國情，中國社會(huì)為此付出了很大的代價(jià)。“文化大革命”結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨立即糾正了超越生產(chǎn)力現(xiàn)實(shí)水平、片面追求公有化程度的錯(cuò)誤。從十一屆三中全會(huì)開始，中國共產(chǎn)黨逐步調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，建立以公有制為主導(dǎo)的多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系，提出了中國特色社會(huì)主義的理論。1981年9月，鄧小平在1982年9月1日《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)開幕詞》中首次提出了中國特色社會(huì)主義的概念，提出“把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。

中國特色社會(huì)主義理論的提出，是基于對(duì)中國社會(huì)發(fā)展階段的準(zhǔn)確判斷，也是中國共產(chǎn)黨人在歷史進(jìn)程中對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。歷史地看，中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了一個(gè)從“自在”到“自覺”的過程。

中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的探索，始于上個(gè)世紀(jì)中葉毛澤東提出的“以蘇為鑒”。1956年毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》，談到了中國社會(huì)主義建設(shè)的十個(gè)方面。毛澤東后來在《十年總結(jié)》一文中回顧道，中國“前八年照抄外國的經(jīng)驗(yàn)。但從1956提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線，開始反映中國客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律”。

1959年，毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中，進(jìn)一步提出了把社會(huì)主義分為不發(fā)達(dá)階段與發(fā)達(dá)階段。這是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的最早表述。

但是，總體說來，盡管中國共產(chǎn)黨在二十世紀(jì)六七十年代對(duì)中國特色社會(huì)主義和社會(huì)主義初級(jí)階段的理論進(jìn)行了很多有價(jià)值的探索，但一直沒有形成自覺的認(rèn)識(shí)和建立起完整的理論。一直到十一屆三中全會(huì)后，中共對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)才進(jìn)入自覺階段，1987年中共“十三大”正式提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論是這個(gè)自覺認(rèn)識(shí)形成的標(biāo)志。

中國特色社會(huì)主義理論的提出進(jìn)一步解放了人們的思想，也進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力。中國改革開放的經(jīng)濟(jì)騰飛證明，中國特色社會(huì)主義理論是符合中國的實(shí)際和中國目前的發(fā)展階段。中國從2010年以來已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如果以市場(chǎng)匯率（MER）來計(jì)算，2020年，美國GDP總量約為20.93萬億，而中國為14.73萬億美元，繼續(xù)保持世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位。如果以購買力平價(jià)（PPP）作為計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)，中國2020年的GDP總量為295523.9億美元，而美國則為218463.3億美元，中國反超美國7萬多億美元。今天，中華民族比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

結(jié)語

綜上所述，中國共產(chǎn)黨的百年歷史有著內(nèi)在發(fā)展邏輯。盡管中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段有著不同的工作重心和任務(wù)，但中國共產(chǎn)黨的初心一直貫穿在百年歷史進(jìn)程之中。中國共產(chǎn)黨通過社會(huì)革命完成現(xiàn)代建國；通過建立社會(huì)主義基本制度來保證中國發(fā)展道路的正確方向；對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化及中國特色社會(huì)主義理論的形成，使中華民族比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中的這三個(gè)階段，形成了一個(gè)前后承接的邏輯鏈條。

中國共產(chǎn)黨的百年三部曲不是截然分開，而是相互交融。中國共產(chǎn)黨在救亡與建立現(xiàn)代國家的新民主主義革命階段，就已經(jīng)確立了未來的社會(huì)主義目標(biāo)；在上個(gè)世紀(jì)中葉建立社會(huì)主義制度時(shí)，就已經(jīng)在探索具有中國特色的社會(huì)主及社會(huì)主義的不同發(fā)展階段，并提出了在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)；十一屆三中全會(huì)以來的改革開放，是中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步的深化，也是前兩個(gè)歷史階段的邏輯發(fā)展。在中共建黨百年之際回溯過去，每一個(gè)歷史階段都有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)需要理論總結(jié)，未來的道路更是需要?dú)v史的啟示和理論的指引。

謹(jǐn)以此文紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立一百周年。

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