保羅·卡恩耶魯大學(xué)法學(xué)院法律與人文教授
美國(guó)的人民主權(quán)通過兩種形式得以實(shí)現(xiàn):犧牲與代表或暴力與法律。建立在犧牲之上的民族是一個(gè)愿意殺戮的國(guó)家。事實(shí)上,這是一個(gè)常見的悖論:為了愛,我們?cè)敢獯輾e人。如果要問政治神學(xué)工程與神學(xué)工程有什么區(qū)別,我認(rèn)為區(qū)別就在:二者都將意義建立在犧牲之上,但政治犧牲往往存在于殺戮與被殺戮的相互暴力。
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