1919年5月4日的這一天，人們涌上街頭，宣告公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)的破滅：“背公理而逞強(qiáng)權(quán)，非正義、非公理……在此國(guó)家存亡，土地割裂，民族危機(jī)嚴(yán)重時(shí)刻，廣大民眾應(yīng)該下最大的決心，作最后之憤救者，不然就是世紀(jì)之賤種。我同有不忍于奴隸牛馬之痛苦，拯救中華……”這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的思想資源早在1915年的時(shí)候就業(yè)已形成，德先生和賽先生的駕臨，為追求民主、真理的思想解放潮流使大批知識(shí)分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來(lái)爆發(fā)的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想和輿論準(zhǔn)備。

2012年5月4日的這一天，打開(kāi)微博，嚇了一跳，“五四青年節(jié)”的熱詞赫然滿屏，好不熱鬧，可是讀來(lái)讀去卻讀出了些不那么是滋味的滋味：今天是五四青年節(jié)，你放假半天了嗎？14周歲以上至28歲青年可享受半天假期，屌絲青年、高富帥青年、白富美青年、矮胖丑青年、黑矮瘦青年、靠譜青年、有志青年、文藝青年、二逼青年、普通青年、各種青年們。。。此話一出，即刻掀起微博一片吐槽聲：放假的埋怨時(shí)間太短，沒(méi)放假的哭訴“青年”不再，該放假?zèng)]放假的喊人權(quán)。就連冷笑話也來(lái)湊熱鬧，@我們愛(ài)講冷笑話：今天是五四青年節(jié)，我要提醒大家一下，如果你今天不能放半天假，就會(huì)暴露你的年齡，你看著辦。五四=放假，這話說(shuō)來(lái)也沒(méi)錯(cuò)，前輩的青年們?cè)⊙獖^戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)，給后輩的青年們以今日之幸福生活，放假是該的，可放假的意味是個(gè)啥恐怕就難為純粹了。

放假自有放假的效應(yīng)，這已經(jīng)成為人們心知肚明的“常識(shí)”了。借五四青年節(jié)的名義就能搞出如此之多的名堂，倘不是在微博見(jiàn)得，還真叫人難以相信：@海爾熱水器 ：五四青年節(jié)快到了哦，這里為“青年”們，準(zhǔn)備了“九宮格”游戲吶！為神馬是九呢，因?yàn)?rdquo;五+四=九呀！”海報(bào)中9個(gè)格子里面，哪些功能是描述海爾燃?xì)鉄崴鞯哪兀竣?、?? 還是③呢~！或者①-⑨都是呢？參與活動(dòng)！還有沙宣750ML洗發(fā)露送哦！@海信電視官方微博 ：送大禮了啦！在五四青年節(jié)之際，海信電視邀您參加圖片找茬活動(dòng)，關(guān)注@海信電視官方微博，說(shuō)出2張圖片中的不同之處并轉(zhuǎn)發(fā)此微博，@3位好友，即可隨機(jī)贏取鍵鼠套裝或便攜加濕器一個(gè)。絕對(duì)靠譜，驚喜無(wú)限，你還在等什么！@Daisymee黛汐魅 ：青春，像是一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨~在雨中，我們學(xué)會(huì)了閑庭信步；在雨后，我們學(xué)會(huì)了孤獨(dú)成長(zhǎng)~今天是你過(guò)的第幾個(gè)五四青年節(jié)？想對(duì)青春說(shuō)些什么呢？5.4-5.8，關(guān)注Daisymee黛汐魅 轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論本微博+你的青春寄語(yǔ)，就有機(jī)會(huì)獲得Daisymee青春美妝好禮！鮮啤 ：無(wú)論你是普通青年、文藝青年，還是某某青年? 無(wú)論是70、80還是90后，你如何用一句話證明你是靠譜青年呢？轉(zhuǎn)發(fā)本條微博，發(fā)布#五四青年節(jié)#+一句話 證明你是靠譜青年，小燕將系統(tǒng)選出3名靠譜青年，獲得燕京鮮啤提供的創(chuàng)意酒開(kāi)u盤(pán)一份。……

如此等等的活動(dòng)廣告真是多如牛毛，大到樓盤(pán)汽車(chē)，小到零食筆本，借五四的名義能開(kāi)個(gè)農(nóng)村街頭的大集市了。五四=商機(jī)，這恐怕是新時(shí)代富裕五四的新意義。也不知是從什么時(shí)候開(kāi)始，節(jié)日的商機(jī)被人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，“上半年節(jié)日太少！”這是不少商家半真半假的埋怨。到如今，只要是節(jié)日，都可以成為商家回饋消費(fèi)者的理由，這些或小或大的節(jié)日活動(dòng)往往會(huì)帶來(lái)一波波銷售熱潮?？墒?，話又說(shuō)回來(lái)，這無(wú)限的商機(jī)瘋狂地屏蔽著節(jié)日本該有的意義，就像名義上的五四與實(shí)際上的五四之別，無(wú)論在商家還是消費(fèi)者看來(lái)，顯然都與歷史進(jìn)程斷然無(wú)關(guān)，“五四”成了一個(gè)空洞的符號(hào)，填充其間的可以是半天的閑暇，也可以是促銷的商品。上述那段教科書(shū)般的歷史陳述再也劃不起現(xiàn)實(shí)的火光，任何祭奠都成了多余。

歷史的交給歷史學(xué)家，消費(fèi)的交給消費(fèi)者。漸行漸遠(yuǎn)的“五四”只留給人們一個(gè)遠(yuǎn)去的身影，背負(fù)著前輩們的理想與信念，從人群中出走。多少年過(guò)去后，但愿青年們想起五四，不會(huì)只剩下一個(gè)個(gè)品牌的標(biāo)簽，就以為甚好了。

由“五四青年節(jié)”現(xiàn)象，而引發(fā)的物質(zhì)文明與精神文明之間的思考，可借助在本周爆出個(gè)熱議事件來(lái)繼續(xù)探討。5月4日晚，東莞東城海雅百貨門(mén)前的斑馬線上，一女子被小偷偷包，一巴西籍男子出手阻止，不料遭小偷團(tuán)伙報(bào)復(fù)群毆。此事一出，引起了人們的激憤：@雖有我但無(wú)我：社會(huì)正義在不斷的消亡，敢于站出來(lái)的被稱作“楞子”。外國(guó)“楞子”比中國(guó)多，所以在國(guó)外見(jiàn)義勇為的“楞子”多得很。如果是社會(huì)正義感強(qiáng)的民族，我看這個(gè)民族是團(tuán)結(jié)有力的。出了事大家都觀望，誰(shuí)都不敢出手，時(shí)間久了成了一個(gè)民族的思維定式，那么這個(gè)民族的希望何在。向老外致敬吧。@紀(jì)非魏星：社會(huì)的冷漠導(dǎo)致我們的人民都是在事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)里面獨(dú)自快活！對(duì)于別人的見(jiàn)義勇為采取的是一種冷酷的態(tài)度，這樣下去，再高的文化泯滅了基本的道德，那將是一場(chǎng)很?chē)?yán)重的道德淪喪！@說(shuō)個(gè)ABC："外籍男子制止小偷遭群毆 路人圍觀治安員拒施救"，這是在廣東發(fā)生的事情，真丟中國(guó)人的臉！這都是當(dāng)今中國(guó)人的悲哀！在當(dāng)今的白金主義的氣氛下，我們的下一代將怎樣??！胡書(shū)記講話，要求青年人有理想，真擔(dān)心這個(gè)理想被金錢(qián)打敗?。?/p>

這件事兒該怎么看？雖然事件暴露出不小的社會(huì)問(wèn)題，但我們不能簡(jiǎn)單地偏激地用以否認(rèn)整個(gè)社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展，每一處問(wèn)題的暴露都會(huì)給進(jìn)程以矯正的警醒。有人說(shuō)，我惦記著五四呢，一直在追蹤德先生和賽先生的身影，結(jié)果是，一個(gè)在國(guó)外，一個(gè)在國(guó)人的肚子里。說(shuō)這種話的人，八成是站在地球上對(duì)“超級(jí)月亮”意淫，恨不得坐著朝鮮的火箭直奔月亮。生活在別處，最傻。

當(dāng)下的社會(huì)身處轉(zhuǎn)型階段，雖然暴露的問(wèn)題不少，但也有很多尚不能用好與壞、對(duì)與錯(cuò)或摒棄，或留存。這不，前一陣微博上熱議的“城管商販互相下跪”的事件，就頗讓人難下斷言：商販遭遇城管突然下跪，這聽(tīng)起來(lái)并不新奇，但城管見(jiàn)狀也突然下跪，這您聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？近日，濟(jì)南城管對(duì)占道經(jīng)營(yíng)的商販進(jìn)行清理時(shí)與一位年輕女商販發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)場(chǎng)聚集了大量圍觀市民。女商販在爭(zhēng)執(zhí)中抱著孩子給城管下跪，一位城管見(jiàn)狀也向女商販跪了下去。下跪行為是本能反應(yīng)還是另有隱情？城管到底該不該下跪？城管的“下跪還禮”是敬畏、理虧還是報(bào)復(fù)？就這些問(wèn)題，微博上的討論似乎也很難完全用分明的對(duì)錯(cuò)標(biāo)識(shí)。對(duì)于沒(méi)有把握下定論的事情，我們還是聽(tīng)聽(tīng)博友們的評(píng)說(shuō)吧：

@veroshan：。。。。。。。（ps.我一直覺(jué)得沒(méi)有哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)能比中文句號(hào)更能表示無(wú)語(yǔ)這個(gè)概念）

@驀然驚鴻 ：中國(guó)現(xiàn)狀的最大矛盾，就是城管跟商販之間的，往小了說(shuō)這關(guān)系到民生，往大了說(shuō)這也在一定程度上決定著社稷的安穩(wěn)~@坐著看著 ：不論是否條件反射，起碼這個(gè)城管還是有素質(zhì)的，也許別人的條件反射是強(qiáng)行搬東西呢？

@sweet陽(yáng)光小童鞋： 城管只是一種社會(huì)想象，與城管本人的人品無(wú)關(guān)，罵了這么多年的城管，我也曾參與其中，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不管社會(huì)是何種評(píng)價(jià)都無(wú)法改變這一奇怪的想象，當(dāng)然每個(gè)行業(yè)都有害群之馬，只是城管很容易被推到風(fēng)口浪尖上，成了社會(huì)及領(lǐng)導(dǎo)手中權(quán)利的犧牲品和替罪羊！建議取消城管，探索新措！

@光明網(wǎng) ：城管執(zhí)法一直飽受詬病，其實(shí)在城管執(zhí)法中，社會(huì)應(yīng)對(duì)城管的工作給予理解和支持；但占道經(jīng)營(yíng)的商販大多是弱勢(shì)群體，城管執(zhí)法時(shí)應(yīng)多一些人性化、疏導(dǎo)式的執(zhí)法方式，彼此站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題、做事情，彼此多點(diǎn)理解與支持。

接著光明網(wǎng)的話繼續(xù)說(shuō)，面對(duì)種種問(wèn)題，有的人悲憤，有的人無(wú)奈，有的人意淫月亮，也就有的人偏愛(ài)“迷信”：【汪暉：我有一個(gè)迷信】我的迷信是20世紀(jì)中國(guó)所經(jīng)歷的翻天覆地的變化不可能被抹殺的迷信，這樣一種平等政治的崛起和曾經(jīng)喚起過(guò)億萬(wàn)人民的政治進(jìn)程是不可能被徹底抹掉的。中國(guó)雖然是資本主義發(fā)展比較落后的地區(qū)，但的確是曾經(jīng)掌握了最先進(jìn)的政治的社會(huì)，要說(shuō)這個(gè)遺產(chǎn)會(huì)完全消失，我不太相信。

除了“不好說(shuō)的”，還有“不好好說(shuō)的”。本周微博體又出新名堂，《甄嬛傳》無(wú)論是小說(shuō)，還是電視劇臺(tái)詞，都非?？季?，復(fù)古之風(fēng)明顯，語(yǔ)言風(fēng)格非常接近“紅樓夢(mèng)”的風(fēng)格。當(dāng)即成為眾人紛紛效仿的對(duì)象，在網(wǎng)友發(fā)出的微博中，可以看到大家被“荼毒”的場(chǎng)景，@久久展用甄嬛體來(lái)播報(bào)近況時(shí)說(shuō)，閨中素?zé)o大事，加之身子逢乍暖不適，閑來(lái)無(wú)聊。虧得姐妹們得以敘舊同樂(lè)，共修心性，想來(lái)焉非福也。就連網(wǎng)友家樓下開(kāi)了一叢小花，也被冠之以甄嬛體：“春天終于真真的來(lái)了，樓下的迎春花開(kāi)得甚好！”

不僅有實(shí)用的生活版本："方才本宮腹中稍有不適，暗想許是尚未用膳，然忍耐須臾，竟如翻江倒海一般，忍無(wú)可忍，妹妹素來(lái)人緣是極好的，本宮今日不得不有求于妹妹......" “說(shuō)人話！” "我想拉屎，借點(diǎn)紙。"

有校園版：【甄嬛體之?dāng)?shù)學(xué)課】"方才在精練上看到一道數(shù)學(xué)題，出法極是詭異，私心想著若是這題讓你來(lái)做，定可增加公式熟練度，對(duì)你的數(shù)學(xué)必是極好的。""說(shuō)人話！""我這道題不會(huì)做。。。"

也有股票版：【甄嬛體股票版】“方才本宮回想起你推的公司，管理層倒著實(shí)的用心，下游需求又是真真兒的，配合獨(dú)到的題材，這番市場(chǎng)竟?fàn)幹?。雖然底部起來(lái)已漲數(shù)倍，倘若如今能傾囊而入，日夜看它上漲，倒也不負(fù)投資人的期許。“ “說(shuō)人話！” “踏空了，現(xiàn)在買(mǎi)還有多少空間啊

甚至連廣告也趁火打劫：@汰漬潔凈薰香 ：【用甄嬛體測(cè)測(cè)你到底有多“不想洗衣服”】你不喜歡洗衣服嗎？真的不喜歡嗎？那么，請(qǐng)用#甄嬛體#訴說(shuō)下你到底有多不想洗衣服吧：“。。。。”“說(shuō)人話！”“我不想洗衣服。。”關(guān)注@汰漬潔凈薰香 并轉(zhuǎn)發(fā)寫(xiě)下你的#甄嬛體#，最有才華的將有機(jī)會(huì)讓汰漬潔凈薰香為你洗衣服哦。最逗的是，新浪微博也抓住時(shí)機(jī)，狠狠地自我表?yè)P(yáng)了一通兒。@新浪短信微博 ： “夜夜刷那勞什子微博，刷的眉眼兒也乏了。那許多掛心的可人兒，總不成一一親顧。沒(méi)成想幾日里不見(jiàn)，竟連那云鬢簪頭都大換樣貌，真真是一絲小心都丟不得。想來(lái)還是那新浪短信微博讓人使著舒心，只一個(gè)短信，安歇在榻上便什么都知道了，明鏡兒似的。” “說(shuō)人話！” “@新浪短信微博 真好使…”

以前流行過(guò)“微言大義”，這回流行的是“大言微意”，看到這般不好好說(shuō)話的，曹雪芹也要在棺材里樂(lè)得肚子疼吧。正如@止庵所說(shuō) ：“辭達(dá)而已矣”這句話，我們似乎總覺(jué)得只是起碼的要求，其實(shí)它是最高的要求。