“未預(yù)期的結(jié)果”為何如此重要？這不在于結(jié)果會(huì)不會(huì)事與愿違。

卡梅倫并真不想脫歐，馬克龍沒想到燃油稅會(huì)惹出如此之大的“黃馬甲”運(yùn)動(dòng)，就像撒切爾夫人當(dāng)年加了幾十鎊的“人頭稅”，沒想到就被黨內(nèi)老臣質(zhì)疑，還導(dǎo)致了她下臺(tái)。

中歐關(guān)系：不確定性世界中的一個(gè)確定性？

中歐關(guān)系，一直是被認(rèn)為是中國(guó)外交關(guān)系里最重要關(guān)系之一。如果說(shuō)，中美關(guān)系一直是最要穩(wěn)定住的雙邊關(guān)系，中俄關(guān)系是最為穩(wěn)固的全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，那中歐關(guān)系至少是中美、中俄之后又重要又確定的一對(duì)關(guān)系。

一方面，合作中有巨大的互補(bǔ)性，彼此之間互有需要，且能互補(bǔ)；另一方面，歐洲的經(jīng)驗(yàn)、歐洲的個(gè)案，歐洲內(nèi)部不同的發(fā)展模式，對(duì)我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，并按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，解決好我們面臨的教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等問題也有借鑒。

各種不確定里，中歐關(guān)系里的這些方面，畢竟是一個(gè)穩(wěn)定性、穩(wěn)壓劑，一種確定性。

今天，我們不是處在“歷史的終結(jié)”，也不是“文明的沖突”，而是沃倫斯坦所說(shuō)的“18世紀(jì)以來(lái)我們所知道的那個(gè)世界正在走向終結(jié)”的時(shí)代？或者，吉登斯所說(shuō)的“遠(yuǎn)離我們而去的世界”？

18世紀(jì)以來(lái)歐洲關(guān)于平等與自由的爭(zhēng)論或者社會(huì)主義與資本主義的爭(zhēng)論，福山曾很自信地給出了與他的老師亨廷頓的“文明沖突論”完全不同的結(jié)果——終結(jié)于美式西方民主，那場(chǎng)西歐意義上的爭(zhēng)論隨著蘇聯(lián)解體劃上句號(hào)。

亨廷頓則認(rèn)為，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界又重新回到了文明的沖突時(shí)代。亨廷頓的文章1990年代發(fā)表后，還專門組織過(guò)一場(chǎng)討論，請(qǐng)了十來(lái)個(gè)人，他請(qǐng)大家來(lái)批評(píng)，最后剩了五分鐘給自己答辯，答辯詞英文就三個(gè)字：“If not? What?（“如果不是文明沖突，那你們說(shuō)是什么？”）其實(shí)，真的問題是，18世紀(jì)以來(lái)的那套知識(shí)體系走向終結(jié)了，從二十世紀(jì)前七十年代開始，就進(jìn)入利奧塔所寫的《后現(xiàn)代狀況》，進(jìn)入了不確定和高度碎片化的時(shí)期。

不確定性也未必就一定是壞事？從中國(guó)的辯證思維而言，挑戰(zhàn)是危，但可以變成機(jī)，既然不確定，那就給了我們希望。如果西方稱霸世界是早就確定了的，那么中國(guó)的復(fù)興就再無(wú)機(jī)會(huì)。不確定性從國(guó)際關(guān)系而言，就是世界秩序重新洗牌、重新組合，不僅是有挑戰(zhàn)，也有危機(jī)、有陷阱、有難題。

1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，此前經(jīng)歷了一戰(zhàn)和幾百年戰(zhàn)爭(zhēng)的歐洲人痛定思痛，再也不能打仗。戰(zhàn)后也確實(shí)換來(lái)了七十多年的和平，尤其是現(xiàn)在的西歐北歐。中間雖有近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)，但也可以叫冷和平、“核恐怖平衡”，但沒有真打起來(lái)。

在和平條件下，社會(huì)發(fā)展了、繁榮了，住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老都在解決之中，雖然有老齡化這樣的巨大挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)有“一超獨(dú)霸”的短暫幻覺，也遇到過(guò)小挑戰(zhàn)，如“9、11”恐怖襲擊和美國(guó)指稱的幾個(gè)小的所謂“流氓國(guó)家”。

但是現(xiàn)在，不但非洲的貧困／發(fā)展問題沒解決，中東也越來(lái)越亂，還有各種地區(qū)矛盾和非傳統(tǒng)安全的挑戰(zhàn)，氣候變化是其一，還有疾病傳染、恐怖主義、宗教極端主義，等等。

宗教極端主義也未必一定就有宗教背景，他們也不需要組成傳統(tǒng)意義上的政黨和國(guó)家，但能通過(guò)極端行為包括微型、小型的極端行為造成大的后果。

原來(lái)的亞非拉尋求獨(dú)立、反對(duì)殖民主義帝國(guó)主義需要人民組織起來(lái)、建立政黨甚至革命，現(xiàn)在這些似乎都不需要了，只是騷亂、暴力和破壞。最新的“黃馬甲”運(yùn)動(dòng)，連政治訴求也沒有看到，政黨也沒看到，但是就是不斷發(fā)生，還有蔓延不息的架勢(shì)。

這樣的挑戰(zhàn)是當(dāng)前對(duì)全人類最普遍的挑戰(zhàn)，也是幾百年從來(lái)沒有過(guò)的挑戰(zhàn)。在很多國(guó)家和地區(qū)，甚至出現(xiàn)不僅是具體的現(xiàn)象層面的這些“事件”，也在更一般的意義上出現(xiàn)了大變動(dòng)時(shí)期才有的社會(huì)失范、政治失序、安全失控、制度失靈、精英失職。是否真的出現(xiàn)了“西方之亂”？這又是我的一個(gè)問題。

至少，西方與非西方的力量對(duì)比正在發(fā)生變化，整個(gè)世界正在進(jìn)入重新排列組合、重新洗牌、重新博弈的過(guò)程中，博弈中非西方分量作為參與者逐漸壯大，甚至也開始參與規(guī)則制定，這方面的權(quán)重越來(lái)越高，這也是百年來(lái)的第一次，現(xiàn)在叫“百年未有之大變局”。

百年，可以理解是從“五四”以來(lái)的一百年，也可以說(shuō)是第一次世界大戰(zhàn)以來(lái)的一百年，還可以說(shuō)是西方主導(dǎo)世界200至300年來(lái)未有之大變局，“變”不止是經(jīng)驗(yàn)、制度層面，還包括認(rèn)知層面，從理論上而言，新的世界秩序不是像當(dāng)年二戰(zhàn)后蘇美英三巨頭密謀搞出一個(gè)雅爾塔體系，也不僅僅是學(xué)術(shù)層面看到經(jīng)濟(jì)越來(lái)越開放，信息化時(shí)代讓每個(gè)人都能成為參與者，堅(jiān)持共商共建共享原則也包括了斗爭(zhēng)在里面，而不僅是辯論要不要拋棄零和游戲，不僅在談判中堅(jiān)持互利合作而不是冷戰(zhàn)思維，這是必然包括偉大斗爭(zhēng)的新時(shí)代。

中美關(guān)系40至45年來(lái)第一次出現(xiàn)了原有基本框架已不再適用，變得如此不穩(wěn)定，甚至也不僅僅是因?yàn)樘乩势粘闪嗣绹?guó)總統(tǒng)。與此相比，中歐關(guān)系是基本穩(wěn)定的，不僅在經(jīng)濟(jì)上彼此有很大的互補(bǔ)性，中歐也是最大的維護(hù)世界和平的兩大力量、促進(jìn)發(fā)展的兩大市場(chǎng)，推動(dòng)進(jìn)步的兩大文明。